苗学研究的海外之花——《文化资本:现代苗族的古老文化》述评

美国教育学博士杨家能先生在其博士论文《文化资本:现代苗族的古老文化》中,以世界苗族,特别是中国苗族历史文化为背景,用文本分析、现象学、历史学方法分析了苗族丧葬歌词《引路》的文化内涵,以及其所反映的苗族文化结构、文化环境。对苗族文化的现代化和当代价值,特别是民族教育方法作了探讨。文章不仅为苗族文化研究提供了珍贵的文化史料,也提供了方法论的借鉴。更为重要的是,它深化了我们对民族文化资源向文化资本转化这一当今时代重大课题的新认识、新实践。     

至正十一年铭青花云龙瓶考

至正十一年铭青花云龙瓶是一对专门订制的庙宇供器,它的产生与宋元时期南方的五显神信仰有关。其最初供奉地是距景德镇约68公里的婺源县灵顺庙,供奉对象是五显神的从神"胡靖一"。供奉者张文进是距离景德镇约110公里的信奉五显神的商人。承造这套青花瓷瓶的是生产元青花瓷器的中心窑场,其地点可能在今景德镇市区内。     

宁波航空港的区位优势及其可持续发展战略研究

文章在分析宁波航空港现状规模的基础上,首先对宁波空港的区位特征进行研究,然后论证了宁波空港经济腹地经济特征及经济地域结构,最后采用包括灰色系统理论在内的几种方式对其发展规模进行预测,并提出空港可持续发展的几点建议。     

当前县级土地利用总体规划存在问题探讨

在概括了当前县级土地利用总体规划的特点后,分析了其中存在的四个问题,然后提出了改进办法。     

金字塔环境效应分析

本文以传统的风水学理论为依据,解释了金字塔及金字塔形建筑所表现出的一系列奇异功效;提出应从正反两个方面分析金字塔效应的利弊。提醒人们旅游业的发展应立足于本土文化,而不要盲目引进异域风光。     

中国战区接受投降的日本陆海军单位与人数考订

向中国战区投降的5支日军部队是：陆军中国派遣军、第10方面军、第38军,海军中国方面舰队、高雄警备府。包括陆军的1个总军、3个方面军、10个军与作战部队36个师团、41个独立旅团、13个独立警备队、1个支队;海军的1个方面舰队、2个警备府与6个根据地队、4个陆战队、1个航空战队、2个警备队。投降日军官兵陆军120．47万,海军近11万,合计131．4万余人,而不是通常资料的128．324万人。一些资料关于投降日军单位与人数的不准确记述多缘于对日本海军的误解,尤以遗漏高雄警备府为甚。     

宏观视野下的中国市民文学研究--评《中国市民文学史》

中国古代文学历来有“雅”“俗”之分,这一点虽与西方文学有着相通之处,但二者在各自的文学传统中所占的比重却是大不同的,李福清先生曾准确地指出了它们的区别,他说：“西方俗文学在文学史地位并不高,时间亦不长,大约产生于17世纪,到18世纪末便停止了。中国则不然,从宋代发展到清末,很流行,不断地出版。它的地位介乎民间文学与作家文学之间。     

Spinal degenerative lesions and spinal ligamentous ossifications in ancient Chinese populations of the Yellow River Civilization

Rheumatological diseases, whether inflammatory or degenerative, are ubiquitous among modern Asian people but very few palaeopathological studies have been performed in Asia on this subject. Since 1996, we have been carrying out a palaeoepidemiological survey of rheumatic diseases in ancient Chinese and Japanese skeletal populations. Findings on the spinal column in ancient Chinese populations (ca. 5000 bc –ad 1644) in Henan Province (centre of the Yellow River Civilization) are reported in this study. The examined number of the people over 20 years old was 365 (185 males, 169 females and 11 unsexed). Of these, 248 were young adults, 98 were middle adults and 19 were old adults. Crude prevalence (number/100) in total population of vertebral osteophytosis/facet osteoarthritis was 17.5/7.7, 17/3.7 and 44.6/21.1 at the cervical, thoracic and lumbar spine, respectively. That of ossified anterior longitudinal ligament (OALL) or Forestier's disease was around 3 at each of the cervical, thoracic and lumbar spine. Ossification of the posterior longitudinal ligament (OPLL) of the cervical spine was observed in five out of 114 skeletons with cervical spine preserved, while it did not exist in any thoracic and lumbar segment. Ossification of the ligamentum flavum (OLF) was predominantly observed in the thoracic spine, the crude prevalence of which was 36.7. Overall spinal degenerative lesions seemed to have been more prevalent and spinal ligament ossifications less prevalent in ancient Chinese populations than in modern people. None of the inflammatory lesions like rheumatoid spondylitis, as well as seronegative spondyloarthropathies, were detected. This is the first palaeopathological study in which the prevalence of OPLL and OLF, the two clinically important spinal ligamentous ossifications causing myelopathy in modern mankind, was surveyed in ancient skeletons. Copyright © 2000 John Wiley & Sons, Ltd.     

西夏医药用具考

从出土文献和文物来看,西夏时期的医药用具有度量衡器、制药器、贮盛器、服药器和治疗器五类,这些器具根据其使用特点由不同的材质制作而成。从现有的文献来看,西夏的医药用具较为简单,有很多是由其他器物兼用。西夏对医疗器具的使用虽多与宋同,但从品质、数量、种类来看,其与中原地域相比仍有较大差距,在一定程度上反映了西夏医学水平相对落后的实际状况。     

马克思实践观中的总体性意蕴

马克思以“实践”为其哲学的核心概念,实现了从传统本体论到现代本体论的重大转变。马克思的“实践本体论”就是以实践为根据去理解人的存在、人的本质、人的思维和人的世界。实践作为人的本质活动,它的目标就是追求和谐与统一、追求人的更加完满的存在方式的实现。不管是从实践的本体意义,还是从实践的过程及其追求目标来看,马克思的实践观中蕴含着丰富的总体性思想。