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21.
兴隆洼文化的类型、分期与聚落结构研究 总被引:2,自引:0,他引:2
1980年代初期,中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队通过对内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘,首次揭示出了一种比赵宝沟、红山文化更早的新石器时代遗存,这种遗存后来被正式 相似文献
22.
晁福林 《古籍整理研究学刊》2003,(2):1-7
上海博物馆藏战国楚竹书的第一部分,即《诗论》,其第10号简和第13号简都提到《汉广》一诗,并且进行了较多评析.这对于解决聚讼不已的《诗@汉广》的"游女"身份及诗旨等问题有很大启示.分析《汉广》诗意,可见诗人实在"不可得"与"不可能"之间犹豫徘徊.事物的"可能"与"不可能",并不受礼义界限的影响,而是基本上与礼义无关的事情.然而,事物的"可得"与"不可得"则是礼义影响的结果.《诗论》简,对于《汉广》一诗的评析在所有关于情爱诗篇的说解中显得尤为深刻而重要.孔子对于《汉广》的评析,与《韩诗外传》、《说苑》所记遇浣女事皆表明了孔子的情爱观.其情爱观的中心是赞成男女在礼义的范围内的情爱,提倡在可能的情况下对于爱情大胆追求,而不是对于男女情爱予以排诋.男女间必须授受不亲"],应当有一条不可逾越的鸿沟,这只是后儒之见,孔子之时尚未出现. 相似文献
23.
Chao Wang 《Frontiers of History in China》2020,15(4):611
This article examines disability as a contested notion of social inclusion by focusing on the blind songstress (guji) in early twentieth-century Guangzhou (Canton). Through personal memoirs, the print press, and institutional documents, this article reconstructs the social life of guji as their experiences intersected with professional community, workplace, and charity. First, I show that the adoption of blind girls from families into training guilds managed by veteran guji was a chosen kinship strategy for blind women since the late Qing period. Second, the commercial sponsorship of guji following the establishment of the Republic not only expanded working opportunities for blind women but also exposed their vulnerability to male-dominated entertainment spheres. Third, the reformist critique of guji as an inappropriate form of sex-related consumption pushed the nascent military government to collaborate with foreign missionaries in “rescuing” blind girls from their professional households. The experiences of guji thus reveal competing ideas of what qualified a disabled person to become a member of society at the beginning of the twentieth century, as work-based inclusion gave way to charitable inclusion as an outcome of shifting social attitudes toward the employment of women with disabilities. 相似文献
24.
25.
Marcos Martinón-Torres Xiuzhen Janice Li Andrew Bevan Yin Xia Kun Zhao Thilo Rehren 《Journal of Archaeological Method and Theory》2014,21(3):534-562
This paper explores the integration of chemical data with metric studies and spatial analyses of archaeological artifacts to investigate questions of specialization, standardization, and production organization behind large-scale technological enterprises. The main analytical focus is placed on the 40,000 bronze arrowheads recovered with the Terracotta Army in the First Emperor’s Mausoleum, Xi’an, China. Based on the identification by portable X-ray fluorescence spectrometry of chemical clusters that correspond to individual metal batches, and combined with a study of their context in the tomb complex, we argue that the manufacture of arrows was organized via a cellular production model with various multi-skilled units rather than as a single production line. This system favored more adaptable and efficient logistical organization that facilitated dynamic cross-craft interaction while maintaining remarkable degrees of standardization. We discuss the use of “the batch” as an analytical category and how our method might be applied to other studies of craft organization in complex societies and imperial systems. 相似文献
26.
Xiaoyang Zhao 《Journal of Modern Chinese History》2014,8(2):258-271
Religion and art are symbiotic. The ecumenical propagation of Christianity inherently entails a mission of indigenization. Since it spread to China, Christianity has produced many renovated art forms which combined indigenization and local artistic expression on the one hand, with original religious notions and Western art on the other. This article reviews Chinese scholarship on the indigenization of Christianity in modern China and emphasizes that the renovated Chinese architecture, music, and fine art, after integrating with religious ideas and techniques, largely promoted the modern transformation and rejuvenation of traditional Chinese art. 相似文献
27.
在地理环境相对封闭的楠溪江流域,以血缘宗族为纽带沿江分布的古村落群,在宋代已经形成了基本的格局。发展至今,多数古村落已绵延数百年,创造出了独具特色的宗族文化。在流域宗族文化形成的同时,学术文化也迅速发展,至宋时达到高峰,出现了文化繁荣、政治显赫的时代,形成永嘉事功学派。 相似文献
28.
中山国灵寿故城附近最近零星发现有所谓“直刀”币①,对于探索有关问题很有帮助。现简要报道如下:1.2005年10月初,在灵寿县古城村(灵寿故城东约6华里)发现罐装钱币,内装刀币21枚,多残断。我们见到完整的9枚,通长在142—147mm之间,多为15—16g,有3枚重13—13.5g。绿锈。正面柄部均有1条线,背部平素。脊背郭线与柄部郭线上下贯通。背弧。刃部有郭(图一、图二,插二下)。详细数据见下列表格。2.2002年,在灵寿县冈北村南(灵寿故城北约2华里)发现刀币2枚(可能出自墓葬)。绿锈。一枚刃部稍残,未见郭线,柄部正面1条线,背面平素,脊背郭线与柄部郭线上… 相似文献
29.
任何一门学科都喜欢把自己这门学科的历史追溯到很久远的时代,西方的人类学当然也不例外。甚至有人乐于将其根源追溯到古希腊的时代,以为那个时代就有了人类学思想的萌芽。不过人类学作为一个专门的学科,并有了它自己专门的名字,却是在十九世纪后半个世纪才逐渐发展起来的。这个时期人类学所研究的问题既广 相似文献
30.