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991.
从20世纪30年代起,在素有“塞上江南”之称的宁夏,才有一些近代机器工厂相继创设,它带来宁夏近代工业经济的初兴景象。但到40年代中期,它又迅即转向低落。本文拟结合当时的社会历史条件,对马鸿逵统治时期宁夏工业的兴衰历程,进行初步探讨,以期有利于宁夏近代工业史的研究。宁夏近代工业的出现,有其具体的社会历史背景。从19世纪80年代至20世纪20年代,英德等国商人利用买办在宁夏设立洋行,以低廉的价格收购羊毛、皮货等,榨取宁夏人民的血汗,获取巨额利润。宁夏近代工业起步很晚。宁夏在晚清时期隶属于甘肃省,在左… 相似文献
992.
新发现"安成家鼎"拓片,铭文构成为"列侯爵号+家+容积+重量+编号",西汉时期被封为安成侯的共有五位,按照时间早晚顺序分别为窦后父、三位世袭的刘姓安成侯以及外戚王崇,根据相关资料分析,"安成家鼎"所有者为西汉晚期的外戚安成侯王崇可能性最大。 相似文献
993.
郭沫若对新中国成立后中国马克思主义史学主导地位的确立及走向与发展具有重要影响。他在1949年后任中国新史学研究会筹备会和中国史学会主席,提出史学发展六个方面的转向,规划了中国史学的发展前景。他创办并主持的《历史研究》杂志提倡历史研究应史料与理论并重。郭沫若礼待陈寅恪,邀请其出任《历史研究》杂志编委和中国科学院社会科学学部委员。郭沫若重启中国古史分期问题的讨论,引发了研究一系列重要历史理论问题的热潮。在郭沫若和其他马克思主义史学家的努力下,新中国史学初步形成了发展规模。 相似文献
994.
与以兰克为代表的政治史学相比较,文化史学主要围绕四个命题(或假设)而展开。第一,从研究对象看,文化史书写的不是攸关国家命运的重大事件和政治精英的历史,而是人民大众的历史。新文化史研究的课题虽趋于多样化,但对人民大众特别是下层民众和弱势群体的重视有增无减。第二,从历史观念看,文化史书写的不是一治一乱的历史,而是进步的历史。新文化史家并未远离进步,进步主义史观是其反思和批判的主要对象之一。第三,在目标和方法上,文化史学不以确立单个历史事实为至高无上的职责,而是要求揭示历史事实之间的复杂关系,并究明关系得以展开的背后因素。传统文化史重在探求历史背后的理性精神、科学法则、公理公例,新文化史聚焦文化的历史象征、意义和价值。第四,关于文化史学的功能和任务,无论新旧文化史均不满足于追求历史的真相,而是含有比较浓厚的致用色彩,重视在思想启蒙、教化民众以及文化认同等方面发挥作用。 相似文献
995.
水利图碑是一种特殊的水利文献形态,虽然总体数量不多,但空间分布却比较广泛。水利图碑可被视为某一地域社会整体开发历史进程的缩影。尤其在水资源紧缺的地区,它既是水权意识的集中表现,又反映了人们对待水资源的态度,是人们在水紧张条件下协商、谈判、冲突的结果。以水利图碑为线索,进一步挖掘与之相关的人物和事件,可以在既有的水利社会史研究基础上,继续深化和拓展,更有助于深入地认识水在传统中国乡村社会历史变迁过程中所发挥的作用和影响。 相似文献
996.
长久以来人们始终认为《茶馆》有较强的政治色彩,是在批判旧社会,兼有对优秀文化的凭吊。其实,老舍是以凭吊为主要目的,附会了一些政治目的的。从作者的用意来说,是在凭吊满族衰落的历史,为传统文化的消失谱写挽歌。充分体现出其浓重的满族情结和对民族文化的诉求。 相似文献
997.
998.
张萍 《中国历史地理论丛》2007,22(1):51-61
本文以清代陕西棉花产销格局分析入手,考察了这一时期陕西植棉业发展的盛衰起伏、变迁过程,对晚清陕西棉花品种改良与推广时间进行了辨析,初步匡算出清代陕西棉花产销数量,并对清前、后期陕西棉花运销路线的变化及其影响因素作了分析,是研究陕西农业近代化过程的一个基础。 相似文献
999.
金人王寂所著的<辽东行部志>(1190年)和<鸭江行部志>(1191年)以其提供的生动详实的辽金时期辽东地区的文艺、史迹资料,应得到美术史界的重视.本文试列举两行部志中的有关史料,从美术史的角度略为整理分析. 相似文献
1000.