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The meadow on the highland is as broad as an ocean, yet it is also as quiet as a painting, without the limitation of a frame. It seems more natural and lively than a painting. It is as simple as the clear eyes of a Tibetan sheep, reflecting the rippling green grass and the scent of the soil as carried by the breeze. This scent followed me all the way as I followed spring's progress across the highland and as we drove deeper into the wide prairie in the County of Hongyuan. A Tunnel Enclosure in Camouflaged Clothing On average, Hongyuan is more than 3600 meters above sea level and is mainly involved in animal husbandry. It is the only county largely inhabited by Tibetans in the Prefecture of Aba. There is a vast area (777,200 ha.) of lush native grassland, 91.8 percent of the whole county. "Tashi Delek, welcome my reporter" said Tsepudan, Chairman of the Karlama Village Committee in the Township Village of Achok in the County of Hongyuan. He greeted me with smiles. He looked tall and strong in his traditional Tibetan robe, with a large-screen cell phone at his waist. "What's the fence for" I asked in curiosity. Before me was a huge fenced paddock. "A tunnel enclosure, they helped us build it," said Tsepudan, pointing towards our companions (Professor Li Jian, and Professor Tang Cheng from the Southwest University for Nationalities, as well as Mr. Liu Gang from the Sichuan Prairie Institute). Made of steel, the tunnel enclosure is shaped in a hexagon, 10 meters long. At first sight, it seems to be without any technical content. Actually, it contains a certain delicacy in its awkwardness. It saves a lot of labor and time when it is used to give an injection or medicine, or shear sheep, weighs something, or transport yaks and sheep. The Southwest University for Nationalities, the Sichuan Prairie Institute and local herdsmen produced it together, including its design, site selection and construction. Eight national  相似文献   
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露天不可移动文物常年遭受风化侵蚀和人为破坏,保存环境十分恶劣,掌握文物健康状况并进行趋势预测,是"预防性"文物保护工作的重要内容。文物健康监测数据具有不确定性和贫信息性,传统概率统计方法和模糊数学方法不能满足预测要求。针对文物裂隙数据的特点,以陕西唐顺陵天禄石刻为研究对象,提出了采用灰色系统理论来预测文物裂隙发展趋势,建立了裂隙GM((1,1)模型和Verhulst模型,分别确定了灰色模型的灰色作用量和发展系数,并且对唐顺陵石刻文物的裂隙进行了预测。实验用前12个月的裂隙月均值,对随后的7个月的裂隙进行了定量预测,发现天禄石刻的裂隙有缓慢增大的趋势。与同期真实裂隙监测值相比,GM((1,1)模型和Verhulst模型预测值的平均相对误差满足裂隙预测精度要求。研究结果为文物健康趋势研究提供了定量分析的理论依据。  相似文献   
84.
本文通过对非洲统一组织国家和政府首脑会议文件的整体剖析,认为这一时期泛非主义的走向呈现出三个特点:第一,非洲统一组织成为泛非主义的领导机构后,泛非主义的中心真正从海外转移到非洲本土;泛非主义的活动方式也从美洲和非洲的两地互动,更多成为非洲本土的运动;这些变化标志着泛非主义进入了新的历史发展时期。第二,非洲统一组织的前期(19631979年),泛非主义的重心集中在政治领域,泛非主义的目标主要是推进非洲大陆的政治独立。第三,非洲统一组织的后期(1979—2001年),非洲国家遭遇经济全球化的冲击和经济危机的包围,泛非主义重心转向经济领域。由于受到自身条件的制约,非洲统一组织在这一时期明显表现出力不从心的态势。因此,泛非主义需要新的更高水平的领导机构,于是,非洲联盟替代非洲统一组织成为历史发展的必然。  相似文献   
85.
2006年4月21日至4月24日,由浙江省民国浙江史研究中心、杭州师范学院近代史研究所及《抗日战争研究》编辑部联合举办的“抗日战争与中国现代化进程”学术研讨会在杭州举行,20余人出席了会议。会议的主旨,是想推动研究者从一个不算很新,却少为人们重视的视角,对抗日战争的历史进行审视。这个视角就是“现代化”。而关于历史研究中的“革命范式”与“现代化范式”,两者的异同比较,最近较为引人关注。究其原因,除了史学方法方面不断深入的探讨之外,历史为现实服务的功能受到重视,也似是原因之一。以往对于抗日战争史的研究,无论是宏观或是微观,大致不脱民族民主革命的视角,是因这段历史确实与之密切相关。而今天的现实发生了变化,以抗日战争为开端的中国复兴,不仅走向了正轨,而且有了不断加速的迹象。因此,重新总结历史的经验以为现实服务,不仅是重要的,也是必要的。本次笔谈,虽然只是在上述主旨下的一种粗浅尝试,但见仁见智,或者多少能给读者一些启发。本组笔谈是从会议发言中挑选而经言者整理过的。需要说明的是,由于笔谈内容广泛,故不做归类,仅以收稿时间排序。  相似文献   
86.
过去学术界认为楚文化西界止于巴东,巴楚交界于巫山。然近年来峡江地区所发掘出的楚文化遗存却显示楚人在战国中期已到达云阳、忠县等地,生动地再现了东周时期巴楚关系的变化。二者之间关系的变化,是由政治目的和经济利益决定的。  相似文献   
87.
太平天国曾经创作出许多灿烂的壁画,如今保存下来的已极为稀少。太平天国壁画真伪鉴定一直是困扰学术界和文物界的一大难题,众说纷纭,不利于学术研究和文物保护。太平天国壁画鉴定应依据实地调查和文献记载,注意运用多学科综合知识,总结出鉴定太平天国壁画的一般规律。依据此方法对宜兴、金坛、常州和南京四地五处壁画进行鉴定,可认定常州营田庙壁画不是太平天国的作品。  相似文献   
88.
本文从旅游规划学的角度,探讨了旅游地域系统的概念内涵、影响因素、系统构成和特征及其与旅游规划的关系;还辨析了旅游规划的对象系统既非单纯的地理空间,也非一般意义的旅游系统,而是旅游地域系统这一命题。  相似文献   
89.
由利公正是明治初年著名的财政家,他主持明治初年的国家财政,对于日本由封建社会向近代资本主义社会过渡起到了关键作用,而他们面临的财政困难,却是极为艰巨的,由利财政所面对的历史条件,是研究其历史地位的前提之一。  相似文献   
90.
姑蔑史证     
姑蔑原本是生活在今山东半岛上古老的东夷族一支。商甲骨有“蔑”字,西周献未见姑蔑族,直到春秋隐公元年(722年)始见“盟于蔑”,对其蔑地,诸家考释皆已落实。春秋时期,姑蔑一直处于鲁之附庸地位,直到春秋末年,在吴越争霸战争中,姑蔑举族迁到越地(今浙江龙游县),与越族交融,最后一起融入华夏明中。清人误认为鲁地和越地出现的姑蔑族“不得混合为一”,这是不对的。  相似文献   
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