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21.
客观世界与文本世界的交锋--对新理论形态的马克思主义历史观评论的评论 总被引:2,自引:0,他引:2
蒋大椿先生提出的“唯物辩证的以实践为基础的系统史观”.在马克思主义历史观发展史上.是一种全新理论形态的历史观。无论是对于马克思主义历史观的发展,还是对于新世纪中国历史学的发展来说,它都具有重要的理论价值和现实意义。但是,由于评论者悬置客观实在的现实社会和历史,沉溺于马克思恩格斯文本建构起来的文本世界,加上评论者和蒋大椿先生之间在探索的问题、言说的平台和所处思想时段等方面的差距,因此,他们没有能够发现蒋先生的真问题和《思潮与发展》一文所具有的理论价值与现实意义。综览目前公开的评论,只能说这是一场极不相称的客观世界与文本世界之间的交锋。 相似文献
22.
西汉前期的蜀商在中外文化交流史上的贡献 总被引:2,自引:0,他引:2
西汉前期的巴蜀商人活动能量十分惊人。他们把蜀地的商品远销至中亚、印度、东南亚、东北亚等地。他们充当了南方走私贸易的主角。岭南和西南地区成为走私行为蔓延和滋生的温床。南印度迈索尔出土的公元前138年的古汉钱,似应与蜀地的走私商人有关,正与《史记》所记载的蜀身毒道相印证。汉武帝消灭南越国,平定西南夷,蜀商走私活动赖以生存的环境和土壤荡然无存。在中国历史舞台上纵横捭阖数百年的巴蜀商人集团从此黯然失色。他们在中外文化交流中所发挥的作用也从此微不足道了。 相似文献
23.
重整马华文学独特性 总被引:1,自引:0,他引:1
周宁 《华侨华人历史研究》2004,(1):16-21
马华文学独特性是马华文学文学史的主线 ,它涉及一个艰难的立足点———马来亚地方与民族—国家文学 ,两个分裂的极端———现代性与中华性。本文试图从马华文学的独特性、现代性与中华性这三个关键概念入手 ,分析马华文学史上的几个观念误区 ,解释从南洋色彩、马华文学独特性、爱国主义文学、现代主义文学到经典缺席与断奶论等 1 990年代以后文学论争的意义。 相似文献
24.
构建中国特色、中国风格和中国气派的中国口述史学--关于口述史料与口述史学的若干问题 总被引:4,自引:0,他引:4
口述史料主要指经过口传或为后人记录成为史料的民间传说、社会歌谣、历史人物讲话、录音录像以及访问调查的原始资料,对这些资料的发掘和整理被称作口述史学.在西方,现代意义上的口述史学建立于20世纪30~40年代前后,与这些国家相比我国至今仍充其量只有一些口述史的实践,其发展受到多方面的限制.建议成立有关组织,召开研讨会,构建相关规范,制定相关规划,形成和发展中国特色、中国风格和中国气派的口述史学. 相似文献
25.
研究目的:基于城市边缘区居住用地的演替过程定量分析其空间分异性状,并基于此构建相应的改造模式.研究方法:信息熵模型分析.研究结果:城市边缘区居住用地的空问分异可以通过信息熵进行度量,基于度量结果,可以将其分为4种类型.根据各类型的特点分别设计相应的模式对其进行改造,以达成土地高效、合理以及可持续利用的目标.研究结论:居住用地的发展趋向是在时闻函数作用下不断增加着熵值.通过外界能量的输入即居住用地改造可改善土地利用状态,改造措施必须有一定的可行性、较低的费效比和一定的侧重点. 相似文献
26.
14C测年技术作为一种测年技术已广泛地应用在考古学、地质年代学、古气候学、古地理学等许多方面。为了解陕西志丹县马头山道教真身泥塑的年代,采用加速器质谱14C技术对道教真身泥塑的谷秸进行了测试,测试结果表明该真身泥塑制作年代在17世纪中叶至18世纪末的可能性较大。 相似文献
27.
为研究细菌纤维素对木质文物的修复效果,首先检测了产纤维素的醋杆菌Acetobactersp.PDA静置培养时的生长,然后将其与小块的饱水木材一起静置培养,通过测定木块处理前后的湿重及扫描电镜观察,结果显示细菌纤维素对木质文物有一定的修复作用。 相似文献
28.
29.
德·白尔文先生提供的"贵州矿务商局万山厂光绪二十七年壹串文"凭票.票面有"奏办"、"贵州矿务商局"、"万山厂"、"英法水银公司的英文告白"等记载,它们之间的历史背景有怎样的联系?笔者查阅有关资料,得知这是一张见证中国第一个铁厂--贵州青溪铁厂失败悲歌的纸币,见证万山汞矿沦为外商开采历史的纸币. 相似文献
30.
禁酒妇女及其组织基督教妇女禁酒联合会(Woman’s Christian Temperance Union,WCTU)是19世纪美国改革年代及妇女运动蓬勃发展年代的产物。它承继前一个年代禁酒浪潮,将禁酒再一次推向高潮。然而,禁酒并不是她们惟一的活动和目标,其影响也绝不仅仅局限于此,而是直指整个社会生活的方方面面。由此,它产生了广泛的社会影响。这种种影响都最终对妇女本身产生了不可磨灭的影响,对妇女运动的进展起到有力的推动作用。 相似文献