预应力锚杆技术加固涞滩摩崖造像危岩体

在涞滩石刻区分布的危岩体严重威胁着石窟造像和游人的安全,必须进行加固处理。用石刻摩崖危岩体稳定性分析评价方法,结合工程实例介绍了预应力锚杆新技术在摩崖造像危岩体加固工程中的应用,和施工工艺技术及整治效果。预应力锚杆可以有效地提高锚杆的极限抗拔力,减少锚杆数量,从而减少对石刻岩体表面的破坏。该项目被评为优质工程。该技术可以在全国地面物保护工程中推广应用。     

对中日学校唱歌的发生与发展的思考

音乐作为文化的一个领域,在中日交流中发挥着极其重要的作用。这一点从中日两国近代音乐交流的代表事物－学校唱歌（中国早期称之为学堂乐歌）中即得到反映。就中日两国而言,它体现了与西方音乐相接触时所发生的变迁,即音乐上的“涵化”过程。同时,由于两国社会历史条件、文化经济等方面的差异,因此两国的学校唱歌也有着不同的发展轨迹,对其的研究也正受到应有的重视。     

Between the cosmopolitan and the parochial: the immigrant gentrifier in Koreatown,Los Angeles

This paper questions the currently lopsided relationship between the cosmopolitan and the parochial, in which the former is favored both conceptually and empirically. In response, we propose a relational framework for bringing them into conversation, simultaneously recasting and re-animating longstanding debates via three framing devices – the process of relationality/territoriality, disposition, and spaces of encounter – embedded in and through the subject of the immigrant-gentrifier in Koreatown, Los Angeles, itself a novel category that has hitherto eluded systematic research. We present the results of 25 interviews of Korean immigrant-gentrifiers and 10 key informant interviews. The results constitute a parochial critique that emerges as a series of conflicted paradoxes but also productive tensions: between an ostensibly transnational process compromised by a profoundly homegrown, parochial set of investors and outlooks; between a set of dispositions that seek inner-city diversity and density, yet simultaneously sheltered from its spillover costs; and spaces of encounter marked by a gap between the promise of truly open spaces and the reality of guarded and self-segregated ones. Ultimately, this paper does double duty – conceptually rebalancing the cosmopolitan-parochial relationship, but in doing so empirically elevating the emergence of the understudied immigrant-gentrifier category.     

艺术陈列中青花瓷器修复的上色处理

青花瓷器是中国陶瓷史上极为重要的一个门类,从真正兴起到现在,已有六百多年,留下了丰富的文化资源,各大博物馆和文物保护机构含有大量的青花瓷器。但由于瓷器易于破损,这些青花瓷往往存在破损、缺失等病害,极大地影响了陈列效果。艺术陈列修复对于破损青花瓷器重新回到大众视野起到了非常重要的作用。而青花瓷器修复中的上色处理是修复中的重点和难点,本研究通过对青花瓷器胎釉、青花钴料、青花纹饰画法、青花细节特征、破损情况等几个方面进行观察分析,提出切实可行的修复技法和修复步骤,使破损的青花瓷器得到修复,并达到陈列展览的要求。     

完善民族教育立法问题探究——辽宁民族自治地方的实证考察

民族教育立法是我国立法体系的重要组成部分,对于保障我国少数民族受教育权利,提高少数民族地区人口素质,推动民族地区经济社会发展具有十分重要而深远的意义。纵观我国现行民族教育立法,已不能满足民族教育发展的需要。完善民族教育立法是当前发展我国民族教育的当务之急。     

望夫石传说古今流传考

一、引言终日望夫夫不归,化为孤石苦相思;望来已是几千载,只似当时初望时。——"望夫石"《刘禹锡集》卷24这是唐代大诗人刘禹锡吟咏望夫石的一首诗。为这块眺望千年的望夫石留下笔墨的又何止刘禹锡一家?李白也写过,白行简也写过,王建也写过,许多的诗人词人为它驻足心动过。这就是感动了一代又一代人的望夫石。     

探险旅游者认知行为及性别差异分析——以北京地区为例

近年来我国参与探险旅游（Adventure Tourism）的人数呈增长态势,“自助探险游”开始由精英旅游向大众旅游过渡。本文采取抽样调查法,对北京地区的213名探险游客进行问卷调查。通过描述统计分析、频数分析、交叉分析、无序列联表卡方检验等方法,分析了探险游客的认知行为,并对不同性别的游客认知差异进行了比较。本文认为,目前探险游客以参与休闲型探险项目为主;对远程探险旅游目的地选择呈现资源导向性;游客出游的关键影响因素分别为时间限制、安全考虑和消费水平约束;环境因素、组织者与旅游者自身为诱发安全事故的重要原因;探险游客参与活动具有自发性且依赖网络;男性与女性对探险项目的偏好与要求存在差异。     

彭雪枫将军的葬礼

<正>洪泽湖不会忘记一代抗日骁将彭雪枫。也许是一种巧合,原新四军第四师师长兼淮北军区司令员彭雪枫将军的名字与9月紧密相连。1907年9月9日,他出生于河南省镇平县七里村一个贫苦的农民家庭;他19岁的那年9月,在北京正式由共青团员转为中国共产党党员;1938年9月29日,他率领新四军游击支队在河南确山竹沟镇誓师东征;20世纪40年代的第二个金秋9月,他在今江苏泗洪半城镇与林颖喜结良缘;1944年9月11日,彭雪枫将军率新四军第四师5个主力     

关于献陵陪葬园区布局的思考

唐高祖献陵位于陕西三原县,但陪葬墓区却分布于其身后东北方的富平县境内,本文从考古资料入手,结合文献记载,就唐高祖献陵陵园选址、陵园布局、陪葬墓位置等方面与秦汉帝陵相对照,阐述了献陵的主要特点、陵区布局及陵制承袭脉络,并附上富平县文管会陵区调查所得陪葬墓分布草图。