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81.
南阳盆地的申国见于仲爯父簋铭,因其地位于王畿以南,故以"南申"冠之,以别于留居陕北西土的本支"西申",至于信阳一带众多以申命名的地名,或与申亡后申人后裔徙居有关。  相似文献   
82.
This study is focused on the constant ductility energy factors for bilinear system under the near-fault pulse-like ground motions. The variation of energy factors is studied in consideration of the earthquake magnitude, rupture distance, damping ratios, and post-yield stiffness ratios. The results indicate that the near-fault pulse-like ground motions would increase the energy dissipation of structures. The energy factors are significantly influenced by the earthquake magnitude. The damping ratios have more obvious influences on the energy factors than the post-yield stiffness ratios. A predictive model is proposed for the application of constant ductility energy factors for near-fault pulse-like ground motions.  相似文献   
83.
The 7.8 Mw Gorkha earthquake struck the east of Lamjung in Nepal, followed by a sequence of powerful aftershocks. Chinese Team Six including the authors inspected the seismic damage to civil structures along 10 paths in densely populated areas with a seismic intensity of VII to IX, 40 days after the main shock. The damage was categorized according to structure types and described in detail. Several conclusions are made: powerful aftershocks can significantly affect the failure patterns; geological conditions, structure types, and height have great influence on the level of damage; and the local risky retrofitting technique needs improvement badly.  相似文献   
84.
谢热 《攀登》2010,29(4):90-94
“平安寺院”建设作为构建和谐青海、“平安青海”的一项重要工作,领导重视、宗教界积极响应,成效十分显著。本文通过实地调查,在对青海省开展这一工作的主要做法与成功经验进行概括、总结的基础上,提出了青海省开展建设“平安寺院”活动的几点建议。  相似文献   
85.
贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。这一表述形式本身具有生存论和存在论上的价值。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。贺兰山岩画里绝大多数是合体岩画形式。  相似文献   
86.
乌尔第三王朝的宗教祭祀活动十分频繁。为了方便献祭,舒勒吉统治时期(公元前2092年—公元前2046年)建立了一个贡牲中心。本文根据伊拉克的德莱海姆村(Drehem)出土的贡牲中心的原始文献,对舒勒吉新提(Shulgi-simti)王后及其贡牲机构的八位收支官员的身份分别作了分析和研究,并对王后贡牲机构的收支形式、贡牲种类以及支出内容等进行了归纳总结,为深入探讨乌尔第三王朝时期王室经济和宗教事务提供了原始史料。  相似文献   
87.
从汉代的丝绸之路到唐宋时期的茶马古道,古代甘肃在各个民族之间的贸易交往中具有得天独厚的便利条件。唐宋时期的茶马贸易,主要在甘肃地区与藏族之间进行。本文在前人研究的基础上,对唐、宋时期甘肃境内茶马互市的基本情形、形成原因以及茶马古道在甘肃境内的线路问题进行了论述。  相似文献   
88.
谢国先 《民俗研究》2006,(3):139-143
饮食的构成和方式是文化的重要部分。云南在建设民族文化大省和旅游大省的过程中,应该对云南各民族的饮食传统进行系统的研究,发现其中有用的成分,为今天的社会服务。本文对明代云南各民族的饮食习俗略作论述,并希望今后有更多的研究者关心这类问题。明代云南各民族已普遍以农作物为主食。滇西北普米族、藏族、纳西族以及滇中、滇东彝族地区畜牧业发达,肉类是其食物的重要补充,滇南、滇西南哈尼族、彝族、傣族、蒲人、佤族等居住地区植被丰富,狩猎和采集所得亦构成食物来源的重要部分。由于明代云南各民族生计活动的综合性,因而他们的食物种…  相似文献   
89.
谢作拳 《收藏家》2013,(3):25-34
宗稷辰(1792—1867年),原名绩辰,字迪甫、涤甫,号涤楼,又号越岘山人。浙江会稽人。道光元年(1821年)举人,九年官内阁中书,后充军机章京,迁起居注主事,二十五年迁户部员外郎。咸丰元年(1851年)转都察院监察御史,曾上实行保甲、变通钱法诸疏,还举荐左宗棠等人。五年授山东运河道。同治六年,引疾归,寻卒。年甫三十,历主湖南群玉、虎溪、集贤、濂溪书院。皆立讲规,为学者所宗。晚年主讲余姚龙山书院、山阴蕺山书院。著有《躬耻斋文钞》,《躬耻斋诗钞》等。为官清正,学问渊博,工诗古文辞,文章简洁澹宕。  相似文献   
90.
1954年10月,河南省会由开封迁至郑州。省会迁移的原因既有地理环境及交通条件的因素,也有经济及政治因素,而郑州由于位置适中、交通便利、经济发展前景良好以及便于领导全省工作等优势,使它取代了开封的省会地位。从1951年河南省会初步获准迁至郑州,到1952年正式确定迁移,再到1954年基本完成迁移,广大干部群众做了大量卓有成效的工作,省会迁移对河南省以及郑州、开封两市都产生了重大而深远的影响。  相似文献   
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