铁路枢纽客运构成与旅游关系的初步研究——铁道部上海客运站旅客调查问卷分析

本文以上海站为案例,采用问卷调查的方法,着重探讨了铁路车站客运构成与开发旅游功能的关系,涉及旅客职业、收入、性别、年龄和住地等背景,以及旅客对车站吃、住、行、购、娱、游等游憩活动的直观体验评价;进而提出旅游服务思想和车站多功能的综合开发相结合,是社会经济发展的一种必然趋势,也将是今后提高车站窗口作用的重要途径。     

利用高精度计算机断层扫描系统重建青铜器香薰的三维模型

为重建馆藏青铜器香薰三维模型和研究其制造工艺,利用高精度计算机断层扫描系统进行数字成像(DR)和锥束扫描(CT)两种方式扫描香熏,获得其灰度图像,经过图形图像处理,获取表面轮廓三维数据。表面定义和提取后,将数据输入逆向工程软件系统,重建香熏的三维CAD模型。结果表明,获得的点云数据密集均匀,未见扫描盲区;发现香熏存在焊孔和变形;逆向三维重建的香熏CAD模型具有良好的几何相似性。研究提示,高精度计算机断层扫描方法空间分辨率高,精确度高,可以作为一种获取青铜器三维数据的可靠方法。     

藤井省三的鲁迅作品新译——以《阿Q正传》为中心

鲁迅的作品在日本译本众多,藤井省三是当代鲁迅研究者的一位代表,他于2009年出版了自己的新日译本,挑战代表专家竹内好的翻译手法,突出“异化”,摒弃“归化”。藤井的新译本有着明显的和传统译本的不同,从中也可以看出日本鲁迅研究的新动向。     

东周楚式戈斑纹的成分与相组成

为探讨东周楚式戈斑纹的处理技术,采用金相显微镜、SEM、EDS、EBSD研究了上海博物馆藏的楚式斑纹戈的成分、显微组织和相组成,讨论了其制作工艺.结果表明:东周楚式戈富锡层厚度不均,以十余μm左右的厚度居多,最多处由4种不同物相组成,分别为η相、ε相、σ相及(α+δ)共析相.富锡层与基体之广日j没有明显的分界线.与现有其它富锡工艺研究成果进行比较,认为此件楚式戈与其它地域的富锡技术具有共同的工艺特征,应为热镀锡工艺.但在工艺参数掌控方面应呈现地域上的差异.     

淮军研究及其历史文化资源利用

淮军是晚清时期一支重要的武装力量,也是清代军事体制从传统向近代转化过程中承先启后的一种重要组织形式。本文从六个方面简要介绍了淮军的研究状况,指出了既有研究中存在的问题及今后应该关注的方向,并就如何利用好淮军历史文化资源提出了建议。     

论中国古代离婚的法律效力

离婚问题在中国古代历朝婚姻制度中都是无法回避的话题。从身份权、子女的抚养权、财产所有权以及再婚等四个方面考量中国古代离婚产生的相关法律效力,可见离婚制度虽历经千百年的发展,但始终保持着内在的连续性和统一性。同时,也可看出在中国古代离婚并不仅仅是个人生活方式的选择,而是会直接影响到社会伦理道德的根基和国家政权的稳定,因此各朝统治者都通过法律规制以期把离婚带来的负面影响最小化,从而服务于国家长治久安的统治目的。     

后进·强盛·衰败——六朝陈郡谢氏家族的历史轨迹

陈郡谢氏是后进世族,很长一段时期内都被旧族所轻。到了东晋中期,随着谢氏子弟先后列为方镇,谢氏的政治势力开始强大,以至逐渐掌控了东晋王朝的政治、军事大权,从而在东晋中后期发展成为一流世族。南朝以后,由于门阀政治衰微,陈郡谢氏逐渐失去了手中的实权,又因历经数次变故,族人多有丧亡,以致人脉不继,陈郡谢氏便在南朝后期彻底败落。     

两难的抉择：晚清中英关于香港在中国沿海贸易中的地位之争

晚清时期,香港沦为英国的殖民地,与中国内地贸易的性质相应发生变化。第二次鸦片战争以后,中英两国协议,按照条约规定,在中国沿海贸易中将香港视为外国口岸。但是由于税收利益冲突,中英双方对于香港在国内转运贸易中的地位问题存在着难以抉择的两难局面,双方都希望香港能够在不同的情况下享有外国口岸和中国口岸的双重待遇,但双方的要求又是完全对立的,由此而引发了复杂的冲突与交涉。最后,1886年中英《香港鸦片贸易协定》正式确认了香港在沿海贸易中的外国口岸地位。这一问题充分体现了英国对华经济侵略的强权性质,反映了清政府主权观念的淡薄和经济发展意识的缺乏,但清政府反对从香港的走私和绕运,也有利于保护国家税收,维持经济秩序。     

对唯物史观几个基本概念的再认识

在我国史学界,对生产力和生产关系这些唯物史观基本概念的解释似乎已经约定俗成,很难再有进一步的解释空间。但在今天,唯物史观对历史学的指导地位面临着巨大挑战,而其中认识上的原因恰恰是由于对它的一些基本概念和理论的现行解释遭遇了质疑。因此,有必要进行一番再认识,以增强其科学说服力。本文就此做一些初步尝试,以就教于同仁。     

Simulacra and simulation: double simulation at a North Song Dynasty theme park

ABSTRACT

This paper examines an unusual type of ‘cultural theme park’, one that is not based on simulating existing cultural diversity or historical places, but based in some senses on a ‘double simulation’. The theme park is based on an historical painting assumed to represent the North Song Dynasty period in Kaifeng, China; however, it is a representation that historians argue may never have existed. Utilising on-site interviews and participant observation, this paper traces the connections between the classic painting (清明上河图) and the actual historical landscape of Bianjing (the first simulation), and in so doing, unravels the links between the painting and the theme park (the second simulation) and the simulacra that are envisioned to form within the spaces of the theme park as a result of the interplay of simulations during theme park visits. The simulations and intended simulacra are ‘consumed’ to various degrees, suggesting that the representations of Kaifeng's historical past and culture have been impactful and (in)authenticity has not been an issue. Moreover, the theme park has served to entertain and, in some cases, inspire through playful appropriations of Kaifeng's past and culture. The resultant simulacra and its double simulations (in simulating both the real Bianjing and the neo-real landscape painting) contrast and simultaneously connect with rampant replications of the Occident in contemporary Chinese residential landscapes, townships and themed spaces.