汉魏子书辑佚

此辑佚以马国翰<玉函山房辑佚书>、严可均<全上古三代秦汉三国六朝文>,王仁俊<玉函山房辑佚书补编>、<续编>、鲁迅<鲁迅辑录古籍丛编>第三卷之<魏子>、<任子>和朱谦之<新辑本桓谭新论>为参照文本,辑佚包括三类内容:上述五人辑本未见且今人未辑者、辑佚误入者、辑文相异较大者.     

秦俑保护修复中陶体抗压抗折性能试验研究

在秦俑的保护修复中,对秦俑不同部位的陶体进行了抗压强度、抗折强度及粘接抗折强度的试验研究。选取有代表性的小残片作为样本,采用高压水射流方法加工小尺寸试件,分别进行了24组抗压强度、24组抗折强度和12组粘接抗折强度试验。结果表明:秦俑陶体整体平均抗压强度为29.65 MPa、抗折强度为12.65 MPa,不同部位的抗压强度差异相对较大、抗折强度差异相对较小;甲片部位的抗压强度和抗折强度均较高,而其他部位的抗压强度和抗折强度的相对大小有所差异;对于粘接修复后的陶体,抗折强度相比粘接前有所降低;腿部的各项力学性能都相对较低且位于秦俑受力的关键部位,因而有必要进行重点保护。     

关于麦沱M47所出"西王母俑"的几个问题

通过对比研究,巫山麦沱M47所出“西王母俑”应该是“西王母陶灯”,其时代为“东汉晚期”。M47的时代也应该是“东汉晚期”,而并非原报告所定的“东汉早期”。该器物不是生活实用器,而应为祭祀或殉葬的明器,祈求通过西王母神来引魂升天。     

家乡的龙王山

在绵延起伏、莽莽苍苍的祁连山东麓,便是横亘于滔滔大通河南岸的大坂山。这里有一座巍峨嶙峋的高山,它就是大阪山的支脉——位于我家乡的龙王山。龙王山海拔4242米,是离我家最近也是最高的一座大山。在我二十五岁的时候,曾陪着父亲和叔叔,攀登过它的峰顶。三十五年过去了,父亲和叔叔都已作古,但龙王山依然坚如磐     

浅谈绢本重彩绘画的修复保护技术

中国传统的书画修复技术是一门古老而又深奥的学问,它所涉及的知识面非常广阔,是文物保护的一项重要内容。修复人员在实际工作中所面临的是一个又一个复杂的难题,为了保护好这些珍贵的文化遗存,在书画修复过程中我们既要以传统的修复理论为指导,又要有针对性地吸收国外同行好的修复经验,通过不断的试验、实践和总结,最终寻找出一条科学合理的修复方法。本文依照最小干预、修旧如旧、可再操作性的修复原则和理念,充分借鉴传统技术的优势,较好地解决了在修复绢本重彩绘画过程中对画绢和颜色的保护问题。     

改革开放以来广佛都市区空间扩展分析

利用遥感和GIS技术对改革开放以来广佛都市区的空间扩展情况进行分析,从1982年的地形图、1995和2008年的遥感影像中提取城镇建设用地和路网数据,从扩展强度、方式和效率等方面对其扩展情况进行定性定量的测度分析,发现:其建设用地具有扩展强度大、速度快的特点,但土地利用方式不甚合理,具有一定的低度不连续开发现象和较显著的道路沿线开发特征;扩展效率不高,新增用地的集约化程度、人口承载力度和经济产出水平均低于原有用地水平。这种高速、低效和无序的扩展特征表明其快速发展存在蔓延倾向。     

东瀛读书记

一九九七年,笔者应日本京都大学大学院之邀,为文学研究科作"中唐文学研究"特别讲义.一年居东瀛,获读多处图书馆藏书,累积笔记不一,其中颇有稀见清代文籍.今略择十数种加以介绍,俾治文史者考镜参证.顾惟学殖浅陋,闻见狭隘,疵缪之处尚望方家有以教之.     

啸之新考

"啸",早在先秦时代就已出现.<诗经·召南·江有汜>即有"江有汜,之子归,不我过.不我过,其啸也歌"的记载;<王风·中谷有蓷>:"有女仳离,条其啸矣";<小雅·白华>:"啸歌伤怀,念彼硕人".<楚辞>中也有关于啸的记载,如<招魂>:"秦篝齐缕,郑帛络些.招具该备,永啸呼些."<吴越春秋·阖闾内传>说吴王"登台向南风而啸,有顷而叹,群臣莫有晓王意者,子胥深知王之不定,乃荐孙子于王."     

秦陵百戏俑坑土遗址纵向水盐运移的模拟土柱实验研究

风化盐析是影响土遗址最为严重的病害之一。了解不同深度处土遗址可溶盐的含量以及变化规律可为土遗址的盐析病害提供理论依据和技术支撑。为此,本实验采用有机玻璃土柱装置和应用EM50传感器探头监测土柱不同深度处的含水率、电导率的变化规律,并结合实验室分析测定了不同时间土柱表面的含盐种类以及含盐量、不同深度处的含盐量等。结果表明,不同深度处土样的含水率越小电导率越大,且土壤表面的含水率最小,电导率最大;利用离子色谱法测定结果表明,除K+之外,Na~+,Mg~(2+),Ca~(2+),Cl-and SO_4~(2-)的含量随深度的变化趋势与含盐量随深度的变化趋势一致。本研究可为土遗址盐析病害的防治提供理论参考。     

城市居住空间分异的理论基础与研究层次

本系统总结国外城市社会地理学自60年代以来的发展,作认为激进马克思主义流派的社会空间统一体理论应当是城市居住空间分异研究的理论基础。该理论认为城市地域内人地关系一一人类与他们生活的物质、社会环境的关系构成研究城市社会地理的基础。人(个体与群体)与周围的环境之间的双向互动(Interacting)的连续过程,就是社会空间统一体：一方面,人创造、调整城市空间,同时他们生活工作的空间又是他们存在的物质、社会基础。邻里、社区可改变、创造和保持定居的价值观、态度和行为;另一方面,价值观、态度和行为这些派生之物也不可避免地影响邻里和社区,而且连续的城市过程产生变化的城市空间,使经济、人口、社会和科技力量在不同水平上相互作用得以延续和发展。本系统介绍了社会空间统一体理论的发展沿革,然后指明城市居住空间研究的层次。