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91.
20世纪80年代以来,关于方志性质的讨论大致经历了四个重要阶段。对方志性质的界定由传统方志学的属性认识发展到定义概括,虽由《地方志工作条例》作出结论但仍持续进行学术性研讨。参与研究的人员,早先主要是学者,之后逐渐以修志专家为主。方志性质的研究推动了方志理论研究的逐步深化。 相似文献
92.
黄彭年所撰《志例琐谈》在同治八年初完成后,由于各种原因未能公开流传。但该书的价值通过黄彭年的修志活动得到了部分发挥。本文从《志例琐谈》的特点出发,初步探讨《志例琐谈》已经发挥的作用,并对其尚可借鉴利用的文献价值进行初步分析。 相似文献
93.
河南登封黑山沟北宋砖雕壁画墓的图像构成,以西北壁下层寓意着墓主人夫妇亡魂的夫妻对坐图为关纽,随着天地之运,在西北方分为二途:一途是随着地道的运行方式,右旋进入位于北壁(子位)的砖砌假门,阴极而复生,进入另一个生化的循环过程之中;另一途则在"天交于地"的西北壁(亥位),经过"孝子"图像"通于神明"的功能,从地升天,表现为对应于西北壁上层的墓主人夫妇素服合掌虔诚的形象,又随着天道的左旋运行,在仙人、道士、侍女等的召魂下,缓缓前行,最后是位于北壁(子位)上层寓意着"天开于子"的庑殿顶门楼式的仙庭. 相似文献
94.
E. Gliozzo D. D’Aco I. Memmi Turbanti A. Galli M. Martini E. Sibilia 《Archaeological and Anthropological Sciences》2009,1(2):77-85
Twenty-one samples of likely Roman, likely Islamic and unknown common ware from the archaeological site of Thamusida (Rabat, Morocco) were analysed in order to anchor selected types of pottery to a limited time span and, possibly, to a production
area and technology. Analytical techniques were thermoluminescence, optical microscopy, scanning electron microscopy and X-ray
fluorescence. The results arising from this research are definitely useful for the study of the site of Thamusida as well as for all researchers involved in archaeological and archaeometrical research in Morocco. Chronologies proposed
on a typological base have been denied twice: a likely Islamic cup dates back to the second century a.d.; vice versa, a stewpot, framed into the Roman period, resulted to be an eighth century a.d. production. Moreover, the identification of an eighteenth century ceramic production is of outstanding importance, as it
characterises a completely unknown production. Regarding the production area, four samples of both Roman and Islamic periods
have been recognised as local productions of Thamusida. 相似文献
95.
前仰韶时期的乐舞遗存仅作为日常生活用品,至仰韶时代晚期陶鼓乐器已为少数权力阶层拥有,龙山时代以鼓磬为组合特征的乐舞遗存标志中国礼乐明的基本形成。 相似文献
96.
97.
大运河作为文化线路的认识与分析 总被引:1,自引:0,他引:1
中国的大运河一直是炎黄子孙所珍视的文化遗产。近年来的申遗热,更促使学界将大运河纳入世界遗产的范畴之中进行全新的认识与研究,同时国际重要的遗产研究团体也对大运河这一特殊案例给予了多方关注。当前学界对于大运河遗产的特点与价值等重点专题都展开了热烈地探讨,但与世界遗产理论体系并没有充分地接轨。因此,有必要从世界遗产体系中已有的相关文件在对大运河价值评估中产生的问题出发,探索"文化线路"对于大运河特质识别和价值研究的理论指导,从而发掘出对大运河遗产的新认识。 相似文献
98.
对中国哲学主体间相互关系的思考始于春秋,其所以如此有三方面原因:一是生产力大发展,宗法关系被打破,尤其是各国间的战争,为人们思考主体间的相互关系提供了重要物质条件;二是鬼神崇拜观念的淡化,个人自主空间的扩大,辩证思维的相对发展,为人们思考主体间的相互关系提供了重要精神条件;三是中国哲学家一开始就以“天人合一”、“物我两忘”、“身心统一”为最高价值追求,这为古代哲学家较早思考主体间相互关系准备了思维基础。 相似文献
99.
巍巍昆仑,滔滔三江,大美青海,古韵今辉。大地隆起,青海不仅是地理意义上的高大陆,也是文化意义上的高大陆。在漫漫的历史长河中,先民们在这片热土上繁衍生息,开拓文明,创造辉煌,留下了极为丰厚的文化遗产。在这灿若星汉的历史文化中,吐谷浑文化堪称最为璀璨耀眼的明珠之一。 相似文献
100.