贵州北盘江流域先秦时期遗存分期与相关问题

本文通过对贵州北盘江流域先秦时期遗存的分析,依据文化面貌的差异将其分为三期,并结合周邻地区同时期材料的比对判定其年代。在此基础上,对它们所体现的葬俗、生计方式、居住形态和文化性质等方面进行探讨。     

岭南地区家养黄牛起源问题初探

岭南地区家养黄牛起源问题的研究具有重要的学术意义。本文从动物考古学的角度出发,通过骨骼形态、测量数据、考古现象以及区域动物群的对比和分析,对岭南地区家养黄牛的起源时间、模式和动因等问题进行探讨,得出家养黄牛最迟于南越国时期从北方传入岭南地区。     

宗教政治化对南亚地区政治的影响

南亚地区宗教政治化有着深厚的群众基础,久远的历史积淀和宗教参与政治的强烈欲望,并经历了兴起、受挫、复兴三个复杂的历史过程。宗教政治化对南亚地区政治发展产生了深刻的影响,从积极面看,宗教参与政治对南亚国家起到了凝聚和团结人们的纽带作用。然而,在现代南亚,宗教政治化破坏了南亚地区民族团结和国家统一,造成南亚地区政治动荡不安,恶化南亚地区国家间关系,严重阻碍了南亚国家世俗政治进程。目前,宗教政治化已经成为南亚地区政治的一大特色,国外学术界很重视对这一问题的研究,相比较而言,国内学术界对这一问题的研究尚不够深     

《满洲实录》成书考

《满洲实录》是记载满族先世源流及清太祖努尔哈赤事迹的官书。本文考证了《满洲实录》的前身《太祖实录战图》的来历以及与太祖实录的关系,澄清了《太祖实录战图》是一本没有文字的图册。还考证了《满洲实录》成书的时间,并从文献记载和历史事实两方面,指出《满洲实录》83幅插图当中,前6图是乾隆时期所补绘。另外,本文还论证了《满洲实录》中清高宗题诗注文所言"实录八册"为《太祖实录战图》八册,而非后世学者以为的《满洲实录》八卷。在以上考据的基础上,本文首次在史学界揭发《满洲实录》是一部清高宗亲自参与作伪的伪书,并分析了清朝统治者作伪的动机。最后,鉴于《满洲实录》是一部伪书,本文还重新评定了《满洲实录》史料价值。     

西藏安居工程政策的地方回应:基于行为者导向理论的研究(英文)

<正>Acknowledgements are due to the Nordic Institute of Asian Studies(NIAS) in Copenhagen,Denmark,for allowing me to work there as a guest researcher in Tibetan Studies from 7 Aug,2007 till 30 Jul,2oo8 as well as from 19 Oct till 29 Nov,2010.Thanks goes to Assistant Professor Trine Brox,Associate Professor Robert Barnett,and guest professor Andreas Gruschke for giving me lots of comments and suggestions on this paper.     

北京延庆西屯墓地出土汉代铜器的科学分析

延庆西屯墓地出土的汉代铜器对于了解北京地区汉代铜器文化特征、制作技术以及与周边地区的相互关系,具有十分重要的意义。为进一步揭示该批铜器包含的科学信息,本文对其进行了科学分析检测。结果显示,西屯墓地出土铜器的材质以铜锡铅三元合金为主,仅两件铜盆检测为铜铅二元合金、一件铜带钩为铜锡铅砷四元合金,且三类材质的合金化程度较低。除铜镜外,铜器的合金成分与器物类型之间没有明显关系,可见其青铜技术逐步衰退。多数铜器为铸造而成,根据器物的需要,还在局部采用热锻、热锻后冷加工等加工方式,说明当时的工匠已经能够根据需要应用相关技术。     

唐长安大明宫丹凤门复原研究

唐长安大明宫不仅是唐朝宫城的代表作,而且在中国建筑史上也具有里程碑的意义。作为大明宫的正门——丹凤门,是空前绝后的宫城大门范倒。这座巨大五门道宫门遗址已经发掘,本文根据遗址对照文献和敦煌壁画等形象材料,进行建筑考古学研究,提出了两个带有夹庇楼观的复原方案。     

以瓷为媒的中西文化交流

瓷之韵——大英博物馆、英国国立维多利亚与艾伯特博物馆藏瓷器精品展展览的策划和筹备历时一年多,经过双方策展人的多次讨论,才形成最终的展览内容。大英博物馆和维多利亚与艾伯特博物馆的策展人为此挑选了148件套的精彩展品,为中国观众讲述明清时期中,     

清代宫廷工艺美术设计大师刘源及其作品

刘源,字伴阮,河南祥符（今河南开封）人。徙辽阳,隶汉军旗籍。清康熙初年,官刑部主事,供奉内廷,监督芜湖、九江两关,技巧绝伦。刘源“性聪慧纤巧,迥异常人。其字怪僻,自言融会诸家,独成一绝,殊有别致。     

犀角雕琢艺术赏析

我国早在《汉书》“南越王赵陀献文帝犀角十”、《汉书·平帝纪》“二年春,黄支国献犀牛”中已有犀牛角的记载。现存最早的犀牛造型是东汉的错金银青铜器（中国国家博物馆减）（图1）,还有大清乾隆年制的仿生瓷器（图2）,在跨越历史1600年之后,两件非常相似,栩栩如生的犀牛造型,让我们见证了中国原有的犀牛是双角形、前角长后角短的亚洲苏门答腊犀。