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881.
在当代中国消费文化语境中,作家批判意识的弱化值得警惕。本文通过剖析张承志独特而颇具争议的批判意识,从批判者的站位、批判者的视域、批判中的对抗性与自审性、批判的价值追求四个方面论述了当代作家该如何确立富有良知和正义感的批判意识。 相似文献
882.
Weiwei Yang Luorong Zhandu 《中国藏学(英文版)》2014,(1):106-118
I.Introduction
Three villages were selected to do the field research in Tibet Autonomous Region: Khorchak village and Shide Village in Purang Town, Purang County, and Kungyal Village in Hor County. Close to India and IO km from Nepal, the first two villages, Khorchak and Shide, are situated I8 kilometers from Purang County, along the downstream of Peacock River, one of the four major rivers in All. With average altitude of 3850 meters in plateau subfrigid arid climate, these two beautiful villages fall into the category of farming- pastoral area and their productive structure is settled/grazing, herding sheep, goat, cow and etc. Kungyal Village, II5 kilometers to the east of Purang County government, altitude 4670, plateau subfrigid arid climate, is a typical pastoral area and its productive structure is nomad or seasonal nomad, herding yak, sheep goat and etc. These three villages were chosen due to their representative features. 相似文献
Three villages were selected to do the field research in Tibet Autonomous Region: Khorchak village and Shide Village in Purang Town, Purang County, and Kungyal Village in Hor County. Close to India and IO km from Nepal, the first two villages, Khorchak and Shide, are situated I8 kilometers from Purang County, along the downstream of Peacock River, one of the four major rivers in All. With average altitude of 3850 meters in plateau subfrigid arid climate, these two beautiful villages fall into the category of farming- pastoral area and their productive structure is settled/grazing, herding sheep, goat, cow and etc. Kungyal Village, II5 kilometers to the east of Purang County government, altitude 4670, plateau subfrigid arid climate, is a typical pastoral area and its productive structure is nomad or seasonal nomad, herding yak, sheep goat and etc. These three villages were chosen due to their representative features. 相似文献
883.
杨雨蕾 《中国历史地理论丛》2005,20(1):91-98
利玛窦世界地图是东西文化交流的重大课题。自20世纪初到现在, 对此课题各国学者都做过不少深入的研究, 但总体看来, 对其传入朝鲜半岛的情况和影响研究不够深入全面。本文根据有关资料和成果, 探究其传入朝鲜半岛的史事, 考察目前地图在韩国的收藏情况, 并对它们带给朝鲜半岛的影响作一概述。 相似文献
884.
清代黄龙山地垦殖的政策效应 总被引:2,自引:0,他引:2
本文以清代黄龙山地的垦殖为研究对象, 通过对清代中央到地方影响山地垦殖的有关政策的梳理, 分析了鼓励山地垦殖政策和逐步取消对外来移民的限制政策互相作用。这种政策的效应在清代中后期使得黄龙山地人口增加、垦殖范围不断扩大, 随着这种垦殖的盈缩, 有清一代, 其覆被经历了林地-农地-林地的变迁。山地垦殖的结果导致了黄龙山地生态环境的严重破坏。 相似文献
885.
沙伊金古城是俄罗斯滨海边疆区的一座富含女真文化遗存的山地古城,通过对古城出土的金代小件玉石饰物的雕工、题材、造型等方面的分析与研究,总结出其艺术特点和文化内涵,展现了远东地区女真民族的渔猎生活场景,揭示出了他们在艺术审美领域与内地中原地区千丝万缕的联系. 相似文献
886.
清乾隆年间在热河修建的普陀宗乘之庙,经清中晚期变迁及20世纪修缮工程,建筑现状与乾隆朝已有较大出入。本文基于田野考察、修缮工程师访谈、清宫档案文本和历代图像资料,对该庙乾隆朝的建筑原状进行了细致考证,包括已塌毁的无量福海殿、九间房,形制发生改变的大红台群楼、御座楼区域、平台殿,非原始设计而属后续添建的塔罩亭、千佛阁以及档案名称失载或功能被误判的"呀达噶楼"、"哑巴院"等组成部分,捋清了该庙原初形制、变化时间节点和称谓指代。对原状的考证为进一步的建筑史研究提供了基础。 相似文献
887.
按清制,每部实录进呈后,都要对纂修人员进行议叙。在漫长的纂修实践中,《清实录》议叙由草创而渐趋规范化、制度化。然而,清中叶以降,在流弊滋生、政治生态环境日益恶劣的时代语境下,由实录议叙衍生出的投机钻营、以权谋私、贪腐舞弊丑闻频频曝光、屡禁不止。实录议叙的宿疾,从表面上看,是议叙过优,但从根源上看,则是议叙制度本身缺陷、监管部门的不作为、官场内部的集体无意识、公权力的不检点以及后续问责过轻等诸多因素合力使然。 相似文献
888.
本文收集了中国境内的花格剑与三叉护手剑;并分析了它们的形制、年代以及与欧亚草原的联系;揭示了秦文化在中国北方的花格剑的东西向东传播以及西北文化向西南扩散过程中的传承作用;除了秦文化所处的地理位置以外,更主要的原因是秦文化所具有的西北方文化的特质,才使得秦文化能够接纳这些具有北方文化因素的短剑,并加以改造后传播开来. 相似文献
889.
中国的缂丝工艺历史悠久,工艺精美,具有很高的历史、艺术和实用价值,备受人们的喜爱。缂丝又称"克丝"或"刻丝"。是以彩纬显现花纹,形成花纹边界,具有雕琢镂刻的效果,且富有双面立体感的丝织工艺品。缂丝的编织方法不同于织棉和刺绣,是采用"通经回纬"的织 相似文献
890.
杨新 《中国文物科学研究》2013,(4):77-81
以往人们对建筑彩画更多的是关注其个体的保存状态,在我们承担清东陵裕陵维修工程中,发现对裕陵建筑彩画的价值评估仅仅以局部真实与完整的角度观照还很不够,尤其是通过对裕陵单体建筑彩画的现状勘察,裕陵建筑彩画属旋子彩画类型,其单体彩画配置存在等级差异,比较其他清代陵寝建筑彩画,清代陵寝建筑彩画的总体配置似有传承古制的观念影响.同时,陵寝建筑有明确年代,使陵寝彩画具有时代样本价值,再由裕陵建筑彩画纹饰差异、配置关系的发现,引发本文对裕陵建筑彩画价值评估和补绘意义的探讨. 相似文献