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101.
中德经济发达地区城乡一体化模式比较——以长江三角洲与莱茵河下游地区为例 总被引:8,自引:0,他引:8
城乡一体化是伴随着工业社会、城市化时代的一种特有的社会经济现象,是人类社会生产力高度发达的一个重要标志,尤其在经济发达地区这种现象更加明显。中德两国有着不同的城市化发展过程和不同的时代背景,在工业化与经济发达区域内,城市化道路及其带来的城乡一体化类型、特征、模式与前景是有一定差异的。本文着重探索中国的长江三角洲与德国的莱茵-鲁尔地区的城乡一体化模式,从不同的视角、层面进行比较研究,试图从两国不同的地区比较得到有益的启示。 相似文献
102.
城市社区环境下商业性娱乐场所的空间结构 总被引:12,自引:3,他引:9
现代城市社会地理学对城市生活空间质量的评价,已涉及到城市内部福利设施(与场所)的空间结构层面。随着社会经济发展,城市居民收入与文化素质的提高,闲暇时间延长,城市内部商业性娱乐场所日益增加,已引起了学术界的关注,但国内地理学者对商业性娱乐场所的空间关注较少。本文从人本主义视角,运用行为和实证主义方法,在总结国内外对商业性场所研究的基础上,力图轮廓性地揭示商业性娱乐场所的空间形成与分布等规律;并以城市社区和场所作为城市社会生活空间研究的两大基本单元,探讨商业性娱乐场所的社会空间内容和结构模式,及其与城市社会生活空间质量的相互关系。以便更深入地揭示城市社会生活空间质量的本质,丰富城市社区规划与整治的基础理念。 相似文献
103.
104.
105.
10世纪末由基督教会在西欧大陆发起的“上帝的和平”运动是当时的政治、经济和宗教等原因共同促成的。它包括“上帝的和平”和“上帝的休战”两个阶段 ,主要通过举行和平集会等活动 ,力求限制贵族的私战和骑士的暴力行为 ,从而保护社会各阶层免受其害。这一运动使西欧的社会秩序有所好转 ,有利于西欧的经济复兴。它提高了教会的权威 ,促进了西欧骑士制度的形成 ,产生了划分三个等级的社会理论 ,并为十字军东侵创造了条件 相似文献
106.
非物质文化遗产保护和高校教育是互相联系、相互作用的两个彼此紧密联系的方面,处理好两者的关系不仅对于保护和传承非物质文化遗产具有重要的意义,而且也能促进教育的发展。 相似文献
107.
2010年冬季号的《中国土族》十分抢眼。之所以抢眼,是因为这一期编者以"本刊特稿"为专栏,集中刊发了研究吐谷浑文化的专稿,集中展示了吐谷浑这一青海地域 相似文献
108.
形象也是生产力。一个区域良好的形象,对于自身及其所在地区,是一种宝贵的资源。它不仅能折射出区域的魅力和吸引力,同时能形成一种强大的凝聚力、辐射力和推动力,成为扩大对外 相似文献
109.
东北印度曾是一个高度佛教化的地区,印度各地佛教徒也曾奔赴此地取经学道,因此该地区融入了由各地怫教徒带人的文化艺术。印度佛教在12世纪中叶被回教消灭,帕拉佛教造像也随着帕拉王朝的毁灭而终结。 相似文献
110.
石祥 《古籍整理研究学刊》2011,(2):90-93
<八千卷楼书目>是清代藏书家丁丙八千卷楼的藏书总目,因是无解题的简目,对其的研究也较少.本文爬罗史料,特别借助南京图书馆藏稿本<八千卷楼藏书目>,分析了该稿本与<八千卷楼书目>通行本的异同,进而探讨了<八千卷楼书目>编纂经过,指出<八千卷楼书目>是经不断修改增删汇集的结果,而且其体例与丁氏藏书楼的建置、丁氏补抄<四库全... 相似文献