首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   153篇
  免费   6篇
  2023年   3篇
  2022年   6篇
  2021年   9篇
  2020年   7篇
  2019年   7篇
  2018年   5篇
  2017年   6篇
  2016年   4篇
  2015年   2篇
  2014年   8篇
  2013年   4篇
  2012年   8篇
  2011年   11篇
  2010年   8篇
  2009年   16篇
  2008年   8篇
  2007年   8篇
  2006年   6篇
  2005年   5篇
  2004年   2篇
  2003年   6篇
  2002年   4篇
  2001年   8篇
  2000年   4篇
  1999年   3篇
  1998年   1篇
排序方式: 共有159条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
基于市场调查的中国旅加游客旅游期望研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
黄向 《旅游科学》2008,22(2):44-48
本文以加拿大旅游委员会(CTC)授权的2006年入境加拿大的1400个中国游客样本为基础,通过因素分析法将样本游客的55个期望内容提炼为活动敏感因子、文化敏感因子、娱乐敏感因子等12个因子。对12个因子的聚类分析发现中国出境游客期望模式主要为“娱乐期望型”、“寻异期望型”和“健康/价格期望型”,在游客中的比例约为2:2:1。而“娱乐期望”和“寻异期望”是中国游客出境旅游的两大差异期望,前者体现为购物、时尚、夜生活、博彩等,后者体现为文化、原住民、异国风情等。  相似文献   
92.
晚明时期,大量文人参与到科举参考书的选编活动中来,使得科举参考书激增.究其原因,主要有三:其一是因为科举考试在明后期出现了新的变化,科举应试者对参考书的需求增加;其二是因为晚明生员数量激增,大量生员陷于贫困,不得已选文谋生;其三因为晚明文人结社活动的需要.  相似文献   
93.
Ethics based on Confucian moral virtues and guides as core values have long formed the “old tradition” in determining the direction of China’s social development. Changes of urban residents’ values and corresponding changes in life styles in late Ming Dynasty demonstrated the emergence of a new cultural tradition that advocated for human freedom and the development of individuality, material enjoyment and pleasures in life, and questioned and critiqued Confucian moral virtues and guides. Although such a cultural tradition had not yet matured, its humanist values made deep imprints in that period. This tradition survived despite of the successions of dynasties and vicissitudes of the ages, although from time to time it became so weak as on the verge of extinction. It was this continuous and unceasing cultural progress that later laid the primitive but essential cultural foundation for the start of China’s efforts to achieve modernization after the middle of the 19th century.  相似文献   
94.
附郭县是中国历史上县级建制的一种特殊形态,专指没有独立县城而将治所附设在府城、州城的一种行政区形态.在当代,附郭县的特征主要体现为与中心城市的市县同城而治.由于没有独立的县城,附郭县往往不承担普通县城的相关功能,它与所附治的中心城市的关系表现为比较明确的城乡分工,同时又与中心城市在若干方面呈现为"你中又我、我中有你"的相互交融的状态.  相似文献   
95.
樊翔 《敦煌学辑刊》2006,2(2):120-126
本文对凉州白塔寺特殊的历史地位及其与藏传佛教的传播与发展之间的关系进行了简要的阐述,正由于阔端与萨班凉州会谈成功,古凉州遂成为西藏地方统一于中央的历史见证;白塔寺亦成为藏传佛教开始传入蒙古、畏兀儿等民族的历史见证。  相似文献   
96.
本从宏观角度出发,通过对三星堆化与夏化及三峡地区夏商时期化关系的分析,认为三星堆化不是成都平原土生土长的化,而应是夏化与三峡地区土化联盟进入成都平原征服当地原有化后形成的。三峡地区夏商时期化所见三星堆化因素不仅不是成都平原之三星堆化向东发展的结果,反而是成都平原三星堆化的主要源头。  相似文献   
97.
魏象 《东南文化》2005,(6):91-93
包括壁画在内的各种质地的文物在它们所处的环境中,通过不同的媒介与各类物质相互作用,由此发生一系列复杂的物理、化学变化,只有仔细考量这一过程,找到有效的减少、减弱与外界有害的作用过程的方法,使这种相互作用保持在对文物无损的稳定平衡状态,从而达到保护文物的目的。  相似文献   
98.
近年来阿房宫考古发掘表明,秦始皇与秦二世在位时兴建的阿房宫是没有建成的“半拉子”工程,而且阿房宫遗址中未发现火烧的遗迹,这与《史记》中“阿房宫未成”的记载是相一致的,即阿房宫没有建成。秦代两度修建阿房宫之所以未成,其原因主要是由于工程规模庞大,所需的土、木、石建筑材料需要大批人力去采集、运输和加工,加之施工人力不足、修建工期短,导致秦代两度修建阿房宫均以“未成”而告终。  相似文献   
99.
玉田韩是辽代政坛上极具影响力的一支世家大族,这一家族的兴衰与辽王朝的兴衰相始终,是辽朝崛起、勃兴、发展、衰微的一个缩影.仔细地从韩匡嗣的韩德昌一支的墓志资料和相关史料上看,就会发现这一支系的面目也是较为清晰的.玉田韩的这一支与韩德威的一支一样在辽代政坛中占据着较高的地位.结合对玉田韩同代人的职官状况的考察,认为玉田韩到了第五代,其家族的政治权势仍然呈强盛状态.  相似文献   
100.
在抗战时期特殊的历史条件下,共产党领导的抗日根据地曾援用国民政府法律.但对相关问题的判断不能简单化.从制定法的规定看,根据地援引国民政府法律的方式有多种,有的限于抽象的政策宣示,有的可操作性较强.不同法律部门的援用情形也不一样,各根据地之间则呈现区域差异;从纵向看,援用的总体趋势是逐渐减少.要评估援用的实效,还应分析根据地的法治环境和司法专业化程度.应该说,这种援用有特殊的历史背景,并非偶然的和一时的策略运用.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号