关于敦煌写卷P.2133号《金刚经讲经文》校录的一些问题

本文以黄征,张涌泉校定P.2133号《金刚经讲经文》录文为基础,参照《御注金刚般若波罗蜜经宣演》、《金刚经旨赞》、《金刚般若论》等文献,校正了P．2133号《金刚经讲经文》中的四处歧异与问题。     

老家的花园

四周已悄无声息了,夜的能量就是将万物妆成一样的黑,我又是翻来覆去睡不着,盯着天花板,回想起老家的花园来,又是春天,院里的一切还是照旧吗？     

秦简《归妹》卦辞与"嫦娥奔月"神话

王家台秦简《归妹》卦残辞,经与传本和张衡《灵宪》所引古本《归妹》缀合,得以恢复原貌。它说明秦简、传本和古本《归藏》的内容基本相同。以往“嫦娥奔月”神话最早见于《淮南子》,秦简《归妹》的发现把这个故事产生的年代提前到战国早中期。“嫦娥奔月”神话源于殷墟卜辞的月神“西母”,是从《山海经》“帝俊妻常羲生月十有二”的月母“常羲”演变而来。这个神话的原型并未涉及到天神羿,所谓“羿请不死之药于西王母”和“嫦娥,羿妻也”,当是两汉时人撮合的结果。“嫦娥”所窃的“不死之药”,就是“可令人飞行长生”的蟾蜍。她“奔月”的真正目的,就是能使月亮不断地“死而复生”。这就是“嫦娥奔月”后变为“蟾蜍”的根本原因。     

犹太人世界对德国的战争索赔政策

犹太人世界对德国的战争索赔既是德国战后处理的一个重要组成部分,又有其本身的特殊性。由于以色列迟至1948年才建国,因此以色列和世界犹太人组织在国际法上并不具备要求战争赔偿的法律基础,但大屠杀赋予了犹太人世界获得战争赔偿的道义权利。本文通过全面考察犹太人世界对德国的战争索赔政策,揭示了犹太人世界对德国的战争索赔与大国间政治的关系。     

一本与时俱进、指导实践的方志理论著作--《二轮修志·浙江论坛》评介

庞国凭先生主编的《二轮修志·浙江论坛》(以下简称《论坛》),不久前由浙江人民出版社出版发行了。笔者阅读之后,认为这是一本与时俱进、指导实践的方志理论著作,是一部贴近修志实践的好书,不但对推动浙江全省的方志编纂实践和理论研究有积极促进作用,对全国各地的第二轮修志和理论建设也有重大意义。因此,愿以拣金掇玉之得,作一评介。一讲究实用,有助于修志实践本书是浙江全省第二轮修志历次编修经验交流会的成果。《论坛》里的文章,都是在方志编纂实践基础上进行理论研究的产物。笔者细读其文,对作者们认真总结首轮修志的经验教训,大胆探…     

金圣叹所作“元晖”诗本事考——兼论清初戏曲家叶奕苞的生卒

在今存金圣叹诗歌中,有两首是为其友“元晖”而作。此人是昆山叶奕荃,早年入复社,为人重气义,清兵下江南后,曾多次冒险奔赴杭州接父还乡,后中道遇害,死于浙江嘉善。金诗《元晖来述得生事》等,即述说前此有关经历。奕荃弟奕苞,为清初戏曲家,生卒向无确考,今据确凿史料得知为1629-1686。     

试论历史上三次移民对镇江发展的巨大推动

历史上的三次移民使得外来的先进生产力、科学技术及化观念涌入镇江,有力的促进了当时相对落后的镇江社会的全面发展。     

兰州黄河文化园规划构思与项目创意

黄河文化园是规划开发中的黄河兰州市区段40km风情旅游线上一座融地理、历史、民俗于一体的文化主题公园。在提出3条规划思路的基础上,本文将该园划分为"文明之光"、"地理揽胜"、"文物瑰宝"、"民俗采风"、"古街余韵"等5大景区,相应设计了若干景点和诸多观赏性、参与性和娱乐性颇强的旅游活动项目,还对该园进行了旅游形象策划,并在绿化规划方面有独到的见解和创新。     

中国资源型城市的演化特征与趋势探析

本文在追溯中国资源型城市发展历史背景的基础上,选取1952、1984、1990和2004年四个时段我国届存的资源型城市,从城市数量、类别和空间格局的变化,比较系统地揭示了我国资源型城市演化的特征与规律,并剖析了其形成的根源;进而,对我国资源型城市的未来发展趋势作了探讨,为进一步研究资源型城市发展机制和调控措施等奠定基础。     

旅游地生命周期研究的回顾和展望

旅游地生命周期是旅游地演变过程中的基本问题,已成为学者们关注的热点之一。本文首先回顾了国内外旅游地生命周期研究的主要内容。接着从研究时间、内容和对象三方面比较了国内外研究的异同。最后就旅游地生命周期研究的新趋势提出几点看法,分析认为,今后应着重在地域范围、周期影响因素、周期衡量指标、相关理论的结合应用等方面拓展和深化旅游地生命周期理论的研究。