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利戴遗址为省级文物保护单位利城遗址的一部分,整个遗址面积约60万平方米.利戴遗址以龙山文化遗存为主,此次清理的5座灰坑及1座半地穴式房址均为龙山文化遗迹,其中出土陶、石、蚌器38件.从出土的器物看,该遗址龙山文化遗存的文化面貌与潍坊姚官庄、鲁家口和青州凤凰台相类似,其年代约为龙山文化早期偏晚阶段并一直延续到龙山文化晚期. 相似文献
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云南省巧家县小东门墓地发现了石棺葬与土坑墓,考古人员进行了清理发掘,出土有石器、陶器等文物。为研究早期石棺葬文化提供了新的资料。 相似文献
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张爽 《世界古典文明史杂志》2009,(1)
为了控制丝绸贸易和保证丝织业生产,5—6世纪的拜占庭国家垄断了生丝交易。由于拜占庭的桑树种植地主要处于容易受波斯进攻的叙利亚和小亚细亚山区,正常的种桑活动往往得不到保障,因此拜占庭所需生丝仍然依赖进口。为了获得较为廉价的生丝,拜占庭利用国家权力对丝绸贸易和丝绸价格实行了严格的控制,并建立了一支身份世袭的织工队伍。拜占庭的丝织业采取集约化的生产方式,形成了集种桑、养蚕、纺纱、染色、绘图等一系列完整流程为一体的生产体系。丝绸贸易在拜占庭经济结构中虽然不占主导地位,但紫色丝绸却是拜占庭国家中央集权和社会等级制度在经济和社会生活中的反映。 相似文献
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谢乃和 《世界古典文明史杂志》2009,(3):47-65
先秦典籍屡见"冢宰"类于后世宰相为君主最高辅相的记载。近代以来,学者中虽有力主冢宰辅相说可信者,然终以否定论为主流。究其实际,宰本是上古贵族家内职役,多与饮食有关,殷商时已成为职官,至周代演变为各级贵族的家务总管,掌财用为其常职,进而发展为君主的最高辅相。春秋以降,随着权力结构的变迁,文献彝铭中的宰官职权在王室和各诸侯国中呈现出复杂有别的面貌,但冢宰或太宰在殷周曾为君王最高辅相的历史之迹依然有端倪可寻。伊尹、周公以宰职摄政之故典和上古封建政体所决定的周代家国同构的王朝政权组织应是宰职演变为君主最高辅相的根因,亦是中国古代将宰相名号制度溯源至"冢宰"的缘由所在。 相似文献
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孤峰山遗址地处桐柏县西部,属汉水流域,是一处商周至汉代的遗址,其周代遗存以灰陶为主,文化面貌与随枣走廊和鄂东北地区较为接近,和襄樊地区同期遗存相比则有一定差异.古台寺遗址地处桐柏县东部,属淮河流域,是一处东周遗址,距月河养国墓地不远,可能与春秋时期的养国有关. 相似文献
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明代宗学于隆庆三年(1569年)开始正式设置,万历四十六年(1618年)最后完成,历时49年,先后共设置约30所。然对明代宗学设置的原因,学术界无人问津。本文细绎史料,认为明代宗学的设置是多种因素共同作用的结果。明初建立的宗室教育机制的固有缺陷是明中后期设置宗学的内在原因;天顺以后王府官选用制度的蜕变、宗室犯罪率上升及犯罪类型多样、随着宗室人口剧增带来的宗禄问题是促使宗学设置的外在因素。 相似文献
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从墓葬的形制、葬式、排列情况和埋藏环境来看,周大庄宋金墓葬属短期内形成的规模较大的集体二次迁葬,为探讨当时的平民生活状况提供了生动的资料。 相似文献
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陕西韩城梁带村遗址M19发掘简报 总被引:4,自引:0,他引:4
韩城市位于陕西省东部,地处关中平原与陕北黄土高原过渡地带,东濒黄河,隔河与山西乡宁、河津、万荣相望(图一)。境内古代遗存丰富,现有全国重点文物保护单位11处,为陕西省各县市之冠。 相似文献
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2006年11月8日,扶风县城关镇五郡村6位村民在村北台地修渠时,发现西周青铜器窖藏,随即向宝鸡市文物局报告。市文物局会同县文化文物局、扶风县博物馆的相关人员及时赶到现场,在当地村民的协助下,对现场进行了清理。根据清理结果看此处系一西周青铜器窖藏,现将清理结果介绍如下:一、地理位置和窖藏形制五郡村位于扶风县城关镇以西,原属辛店乡,东距扶风县城5·5公里,西南邻五郡沟水库300米,西邻岐山县益店镇6·7公里,北距西宝北线2·4公里(图一)。该村在扶风县属中部台塬区。海拔600米。窖藏位于扶风县县级文物保护单位五郡遗址内,据过去的文… 相似文献
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