清代史馆的人员设置与管理机制

清代史馆是中国古代官方修史机构发展的最后阶段,它们充分吸收此前历朝设馆修史的经验,在人员设置、组织管理等方面都有着较为完善的制度。在人员设置上,各史馆之间相互参照,按分工不同分为管理人员、纂修人员、佐修人员和勤杂人员四大类。在人员组成上,汉人、满人等都占一定的比例,纂修人员具有很大的流动性。在管理上,清代史馆已经形成了一套行之有效的管理机制,制定史馆规章,建立考勤考绩制度,严格奖惩制度,提高了修史效率。同时,清代史馆在管理上也存在很多缺陷。     

从地方志看河西走廊可开发的旅游资源

文章从地方志的记载中指出河西走廊可开发的旅游资源:一、自然风光,二、文化内涵。若将这些文化转化为旅游资源优势,将会带动和延伸河西地区产业链条,形成新的经济增长点。     

《越绝书》再认识

本文认为《越绝书》是在东汉初年郡国之书编纂之风兴起的历史背景下编辑成册的,是郡书的一种,是方志源流之一。它的问世,还与当时儒生“尊古卑今”历史社会观有关。同时认为,《越绝书》非一人之作,东汉初年的编辑者自己已经交代得十分清楚。编辑者隐其姓名,并非因撰述中抄录了大量前人的成果,而是因为当时东汉王朝刚刚建立,不得不有所顾忌。后代学者对《越绝书》子贡撰和成书年代最早提出疑问的是唐朝人司马贞,而不是宋朝人陈振孙。     

四川省中江县出土宋元窖藏

1995年8月29日,中江县西山乡龙华村发现一处宋元时期窖藏。窖藏文物有瓷器、陶器、铁器和铜器。以瓷器为主,颇具特色,分属于磁峰窑、龙泉窑、广元窑和景德镇,不乏精品。     

试论辽瓷鸡冠壶是否实用的问题

学术界一般认为鸡冠壶--这一契丹民族特色器物是实用的,但鸡冠壶演化自皮囊,丧失了皮囊柔软贴身的属性,不适合游牧民族器物的特性,总体而言是不实用的.相反,它更多地担负了精神、情感、艺术方面的功能.     

珍秦斋藏王八年内史操戈考

澳门萧春源珍秦斋藏秦青铜戈一件,戈援狭窄微弯,中长胡三穿。内上有铭文3行14字,援近穿处有记号“三”字。铭“王八年”是秦惠文王更元八年(前317年);“内史”是京师行政长官,其地位仅次于丞相;“操”之名见于《史记·六国年表》,曾以庶长的身份平定义渠内乱。惠文王更元四年(前321年)操已任内史。“内史操左之造”极可能是内史操佐助丞相监造。此戈反映了秦兵器铸造制度的重大变化,极为珍贵。     

故宫藏明清流派印伪讹丛考(一)

本文针对故宫博物院藏明清流派印中有问题的印作进行了单体研究与考证,以纠正以往鉴定工作中的错误,为进一步科学、系统地研究明清流派印提供了必要的参考。     

再论四川的菩提瑞像

本文通过四川菩提瑞像的组合形式及国内其它地区同期遗存的相同造像的状况,论述了此类像之定名应称作菩提瑞像为宜,并指出它的流行是唐代瑞像崇拜的结果,同时分析了其与佛顶佛和大日如来像之关系。     

清漪园宗教建筑初探

清漪园宗教建筑系指园内的寺庙、祠院以及各种以宗教崇拜为主要功能的单体建筑,它们遍布园内各处,在清漪园中占有非常重要的地位。本文对清漪园宗教建筑的分布、存毁、沿革、内容、性质和特征等进行了较为系统的探索和考察,指出宗教建筑占据着清漪园中建筑的很大比重,并以佛教建筑为主,具有多神、多崇拜的特征,这些建筑大部分在咸丰十年(1860年)英法联军焚园时被毁,现存者多为光绪年间重建。此外,作者还指出,清漪园内出现众多的宗教建筑,既是景观的需要,又是政治信仰的需要,也是由当时特殊的社会历史背景和政治军事形势决定的。     

唐长安醴泉坊镶嵌刻纹骨饰片的发现与研究

2001年3月,陕西省考古研究所对咸阳国际机场西安住宅楼楼基进行了文物勘探与考古发掘,清理了众多的井、窖等遗址,出土了大量的文物.在其中的两个井内发现了国内至今罕见的镶嵌刻纹骨饰片。