清至民国时期中国茶叶海外市场分析

清至民国时期,中国茶叶海外市场遍及亚洲、欧洲、美洲、大洋洲、非洲等地,其中欧美市场最为重要;就国别来看,荷兰、英国、俄国、美国、加拿大等国及澳洲、北非则是这一时期中国茶叶最重要的海外承销市场.与此同时,在这一时期的不同阶段,上述各国茶叶市场的地位和份量呈现出动态特性.     

沈阳故宫藏乾隆款铜镜考

铜镜是古代照面的工具。同时又殖含着工艺美术价值。因而在不同时代可以反映出当时社会经济发展状况以及人们的思想意识和审美观念,本介绍了沈阳故宫现珍藏的十面乾隆款铜镜,为研究清代铜镜制作技术及清代人历史提供参考．     

AMT复合剂保护青铜文物的研究

本依据ATM复合剂清洗粉状锈即青铜病的实验,对春秋战国时期的腐蚀青铜编钟进行保护处理,将清洗液作了IC分析。从实验和分析表明ATM复合剂不怛可消除粉状锈,而且对青铜物起到缓蚀保护的作用,简化了传统腐蚀青铜物的处理工艺。     

区域旅游发展的"竞合模式"探索:以苏南三镇为例

本以苏南三个水乡古镇的旅游发展为例,以提高区域旅游发展的整体吸引力为目标,提出主导旅游资源相似的临近地域旅游发展的“竞合模式”(C-C模式),试图对协调旅游空间竞争和空间合怍的关系作一探讨。章分析了竞合模式的内涵及其实施条件,并在论证苏南三镇实施竞合模式的可能性和可行性的基础上,提出了其实施竞合模式的三大战略。     

一种饱水木质文物含水率无损检测方法的研究

含水率是评估饱水木质文物糟朽程度最常用的物理参数之一。目前含水率检测常用方法有烘干法、电阻法、近红外光谱法等,但这些方法或属于破坏性分析,或检测范围不适用。为寻找一种适用于饱水木质文物含水率的无损检测方法,基于饱水木材组成理论模型,建立了含水率与湿态密度、灰分含量三者之间关系,进而提出一种检测含水率的便捷方法——溶液密度法。采用上述方法对天长、淮北等地出土饱水木质样品含水率进行测试,并与烘干法测得标准值进行验证。结果发现两者数据较为接近,相对误差在10%以内,证明了该方法的可靠性。进一步研究发现,样品越糟朽,使用该方法获取的数据与标准值之间相对误差越小。说明该方法更适用于糟朽饱水木材含水率的检测。     

他者凝视下粤剧粤曲展演空间分析——广州荣华楼曲艺茶座个案研究

人文地理学领域鲜有关注"饮茶听粤曲"这一独特的音乐文化景观,鉴于此,本文以百年茶楼——荣华楼的曲艺茶座为例,采取深度访谈及参与式观察、定性描述方法,用"凝视"理论探讨在他者与我者、"看"与"被看"的互动中,荣华楼曲艺茶座其空间功能的塑造及转变、其社会关系的建构及意义。结果表明:①对茶楼关注的焦点随时间发生转移促使经营者思考如何改造展演空间的功能达到维持经营的目的,致使粤剧粤曲展演空间原有功能被分割;②"凝视"是一种展演反思的作用力;3粤剧粤曲展演空间发挥着维系社会某一特定群体文化体系的功能。     

基于机器学习技术的旅游方式偏好研究——以南京市为例

从人口特征和个人价值两方面探讨引起旅游方式偏好差异的关键因素。首次采用新型机器学习算法C4.5-RulePANE对以南京市民为样本的调查数据进行分析建模,从中获取反映偏好团队游或自助游的典型人群特征的预测规则。研究表明:(1)在人口特征变量中,收入、家庭生命周期、学历对旅游方式偏好起到重要的影响作用;(2)个人价值变量对旅游方式偏好亦起到重要的影响作用;(3)利用机器学习技术建立多维因素到目标概念的非线性映射模型,比仅对一维因素分析更准确、全面;(4)通过建模能够获取反映人们旅游方式偏好的预测规则,该规则从多个角度对偏好团队游或自助游的典型人群特征进行描述。     

邻里效应视角下社区交往对生活满意度的影响——基于北京市26个社区居民的多层次路径分析

本文基于2017年北京市居民日常活动与满意度调查数据,运用多层次路径分析方法,以社区及周边环境作为地理背景,探讨邻里环境、社区交往和生活满意度之间的复杂关系.研究发现,在控制个体和家庭社会经济因素后,社区建成环境对生活满意度的直接效应较弱,仅公园可达性显著正相关.然而,建成环境通过社区交往对生活满意度的间接效应显著,尤...     

明清以来徽州的演戏娱神与信仰活动

明清以来,徽州各地的演戏活动极为频繁,成为宗族或会内的重要活动,现存的大量徽州文书不仅证明了这一点,而且更深刻揭示了徽州演戏和游神的紧密关系、演戏活动与信仰和娱乐的关系.演戏活动已经成为徽州民众日常生活的一部分,甚至由此导致官府的干涉和民间的竞争与矛盾,当然这并不排除有特别重大的原因所作推迟或停演的举措.     

The Role of Land Management in Shaping Arid/Semi‐arid Landscapes: the Case of the Catholic Church (CICM) in Western Inner Mongolia from the 1870s (Late Qing Dynasty) to the 1940s (Republic of China)

Land management has made a strong impact on the landscapes, especially in arid environments. Based on historical data, this paper evaluates the role of Catholic churches in the shaping of the Sanshenggong area in western China in the 1870s. Sanshenggong, an arid/semi‐arid region located in western Inner Mongolia, was an important Catholic region in the west Ordos Plateau after the 1870s. After the Congregation of the Immaculate Heart of Mary (Congregatio Immaculati Cordis Mariae) (CICM) obtained land from the Maharajah of Alashan Banner, the Belgian priests converted local Chinese (Hans) to Catholicism by lending land, houses and farm implements. By 1949 most people living there had been converted. As a result of intensive land management by the Catholic mission, the arid/semiarid landscape, formerly used as grazing lands, was changed to more intensive agricultural use. This case study exemplifies the practices and the important role an authoritarian religious organisation played in shaping oasis landscapes in arid and semiarid areas.