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101.
地名是一种跨越时空的文化现象,它反映了地与物,地与人关系的意义。地处西南“竹文化圈”的贵阳各方面都受到竹文化的影响,在地名演变中蕴含了大量竹文化因素。  相似文献   
102.
提高纵述技能,消除志书"流水账"痕迹,首先要做好编纂工作中纵述前的准备,包括对篇目布局是否合理进行研究,对资料的翔实性、准确性、关联性等进行研究,对各种纵述技法进行研究。在此基础上,要技法多变,灵活行文,立体记述,恪守规范,通过高质量的纵述,杜绝"流水账"的产生。  相似文献   
103.
孙铎 《中国地方志》2010,(10):62-64
表格是地方志书和综合年鉴的重要组成部分。志鉴表格应具有自身特点,主要表现为"十性":1.规范性,要符合志鉴编纂规定和质量要求。2.资料性,同志书文字内容和年鉴文字条目一样,具有资料性特征。3.时限性,符合志鉴的上下限。4.互补性,表格和文字之间应互补。5.附属性,表格作为志鉴文字内容的补充,处于附属、从属的地位。6.统一性,表格使用的版式、字体、字号、项目名称、文字和数字排列与间距、转行、表序等应当规范统一。7.可比性,志鉴表格要保证一定的连续性、衔接性,以确保可比、可考。8.合理性,志鉴表格设计的表项和内容应合理、实用。9.准确性,志鉴表格内容要准确无误,与相关文字内容保持一致。10.便览性,志鉴表格内容应明晰、直观。  相似文献   
104.
孙华 《南方文物》2006,(3):76-85
中国的西南地区,在自然地理上是指四川盆地、云贵高原和青藏高原三大地理单元.在行政区划上则主要包括了四川、云南、贵州、西藏四省区。这里是世界的屋脊,是中国长江、黄河和珠江三大河流发源的地方,是贯穿中国的半月形化传播带经过的地方。西南地区的腹地也就是青藏高原东麓地区(包括藏东南、川西高原和滇西高原),被称作中国西南山地热点地区。该地区东为海拔很低的四川盆地,西邻高耸的青藏高原,从海拔几百米的河谷到六七千米的山脉交替出现。复杂的地理环境和气候条件造就了这里独特的生物多样性、民族多样性和化多样性。就生物的多样性而言,这里从热带亚热带动植物、温带动植物到高寒地区动植物一应俱全。  相似文献   
105.
Tang sancai is one of the most important types of Chinese ceramics. To determine the provenance of Tang sancai is important to study ancient trade and other issues. In this paper we compare ICP-MS trace elements and TIMS Sr–Nd isotopes of visibly similar Tang sancai from two major production centres Gongxian and Yaozhou. The variation in contents/ratios of many of >40 trace elements is small for samples from Gongxian, yet is considerably bigger for that from Yaozhou. However, the variation in 87Sr/86Sr and 143Nd/144Nd isotopic ratios is very small for samples from both places. Gongxian and Yaozhou samples have distinctive Sr–Nd isotopic and trace element features despite their similarity in major elements, and these analysis data can be interpreted with geochemistry, indicating that Sr and Nd isotopes have great potential in ceramic provenance studies. The distinct characterisation of these samples provides valuable criteria for identifying provenance of Tang sancai of uncertain origin. Two modern fakes are also analysed, and they can as well be distinguished from antique Tang sancai using above criteria.  相似文献   
106.
万柳堂是北京古代著名的私家园林,元代廉希宪创始,清代冯溥沿用其名而异地另建,在当代北京地名中虽有遗迹可寻,但彼此地望相差甚远。本文辨析了元代万柳堂的所在地点以及清代多种有关文献存在的错误,讨论了两个万柳堂的环境特点、兴衰过程、历史影响及其人文意义。  相似文献   
107.
建州女真兴起之前,朝鲜与女真诸部间存在着某种不平等关系。由于朝鲜以程朱理学立国,由此埋下了朝鲜视满族人为“夷狄”的根源。面对建州女真的日益强盛,朝鲜国王光海君试图调整对明朝与后金的策略,但却被推翻。清朝以两次战争,将朝鲜由明朝藩国变为兄弟之国以至藩属国。在被征服的过程中,朝鲜始终坚持尊王攘夷的儒家义理观,抗拒清军;被征服后,依然与明朝潜通往来。清入关以后,为了消除朝鲜内在文化心态上的敌意与憎恨,故而推行德化政策,施恩于朝鲜。  相似文献   
108.
二战以后,美国郊区化进程迅猛异常,低密度蔓延性成为美国郊区的一个主要特点。郊区的这种低密度蔓延对美国生态环境造成了极大的危害。首先,汽车成为美国郊区居民的主要交通方式,而汽车所排放的尾气,则成为美国空气污染的主要污染源之一;其次,郊区的化粪池和非点状污染源导致了郊区地下水和地表水的污染;再次,郊区侵占了大量的旷野和野生动物的栖息地,从而减少了人们野外活动的空间,同时导致了野生生物的减少乃至灭绝;最后,郊区蔓延还导致了硬化面积的增加、沼泽等天然分洪地区的减少和水土流失的加重,从而导致了美国洪涝灾害的加剧。  相似文献   
109.
孙荣耒 《民俗研究》2006,(2):166-174
明刘宗周《人谱类记》有一则:“王曾之父生平见字纸遗弃,必拾而以香汤洗之,然后焚化。一夕梦至圣抚其背曰:‘汝何敬重吾字之勤也。恨汝老矣,无可成就,当遣曾参来生汝家。’未几生一男,即沂公也。三元及第,为宋名相。”王曾的父亲“见字纸遗弃,必拾而以香汤洗之,然后焚化”的行为,叫做“敬惜字纸”。宋代三元状元、状元宰相王曾的故事在历史上广为流传,成为家喻户晓的敬惜字纸的典范。  相似文献   
110.
山东省在启动第二轮修志和抓好修志试点工作中,主要抓了以下4件事:1.制定编纂方案,落实承编单位和主编;2.举办培训班,提高主编的质量意识和业务水平;3.总结试点经验,推广市、县好的做法;4.志书编纂阶段,主要抓好印发样稿、志稿评议、审查验收这三个环节。  相似文献   
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