Athenian Black Gloss Pottery: A View from the West

Excavation of archaic Morgantina (c.700–450 BC), Sicily, has brought to light a significant pattern in the distribution of imported Greek pottery. This pattern, which shows a preference for imports with features that referred to metal vessels, is echoed at sites around the western Mediterranean. We argue that the preference for certain types was communicated back to Greek producers, and that it also reflects the particular local interests of non‐Greeks, who associated metallic features not only with wealth, but also with their own ancestral traditions.     

The Myth of the Pacific Society: Quebec's Contemporary Strategic Culture

In Margaret Laurence's The Stone Angel, hymns define one context in which Hagar lives, and one voice that she might claim as her own. However, because singing unites many voices into a single voice, when Hagar challenges the words of hymns or connects with only a few of the hymn's words, hymns introduce paradox and ambiguity into her quest, and blur her supposed epiphany when the minister sings “All People that on Earth Do Dwell.” Although hymns may assist a character to transcend self and be subsumed into a spiritual community, hymns may also be part of a process of discovering the sound of an individual voice.     

Gegen die Resignation Kenianische Jugendclubs gehen in die Offensive

Abstrakt Obdachlosigkeit, Kriminalit?t, Hunger, Krankheiten, verunreinigtes Wasser und Seuchen sind nur einige Alltagsprobleme fast einer Milliarde Slumbewohner weltweit. Unter ihnen sind zahlreiche Kinder und Jugendliche, die in den Slumgebieten scheinbar ohne Zukunftsperspektiven aufwachsen. Viele haben ihre Familie durch AIDS verloren oder sind selbst infiziert. Ohne Arbeit oder Ausbildungsplatz verbringen sie ihren Alltag auf den Stra?en der Slums. Die extremen Lebensbedingungen erh?hen das gesellschaftliche Konfliktpotenzial erheblich; nicht selten ist der Einstieg der Kinder und Jugendlichen in die Kriminalit?t die Folge. Auch in Kenia ist die Lage auf den ersten Blick trostlos: Der Staat zieht sich aus seiner Verantwortung mehr und mehr zurück, Betroffene sind sich selbst überlassen. Zu ergründen, wie die Jugendlichen selbst L?sungen für ihre Probleme suchen und welche Perspektiven sich ihnen bieten, war Ziel einer Studie von 15 Studierenden der Universit?t Trier im Jahr 2004 unter der Leitung von Dr. Johannes Michael Nebe. Im Rahmen einer mehrw?chigen Feldarbeit in verschiedenen Slumgebieten Nairobis – n?mlich in Kibera, Dandora, Korogocho, Kariobangi und Mathare – konnten die Studierenden ihr literaturbezogenes Hintergrundwissen über die Probleme in Slumgebieten praktisch vertiefen. Unterstützt von der Deutschen Stiftung für Weltbev?lkerung trafen sie vor Ort auf selbst organisierte Jugendclubs und „Community Based Organisation“ (CBOs). Letztere werden von der lokalen Bev?lkerung einer Gemeinde selbst gegründet, organisieren und verwalten sich selbst. Sie zielen dabei auf die Befriedigung von speziellen Bedürfnissen der Bev?lkerung ab. Ihre Arbeit ist nicht an Profit, sondern an der Entwicklung der Gemeinde orientiert (UN-Habitat 2004; WELTBANK 2004). Die ersten CBOs wurden Anfang der 90er Jahre gegründet.     

When do decision makers listen (less) to experts? The Swiss government's implementation of scientific advice during the COVID-19 crisis

Under which conditions do politicians listen to scientific experts in a crisis? This study addresses this question by assessing how the Swiss government implemented 186 policy recommendations formulated by the National COVID-19 Science Task Force (STF) to combat the spread of the virus and alleviate its impact on the health system, society and economy during the first year of the pandemic. Results of multiple regression analyses show that the impact of problem pressure on the propensity of the government to implement experts' recommendations varies over time: it was considerably larger during spring 2020 than afterwards. We argue that this reflects a change in status of the STF during the second phase of the pandemic: it was distanced from the political-strategic level of the crisis management organization and its epistemic authority was increasingly questioned by political parties and interest groups. Policy scholars should thus give more attention to how rapidly the government's propensity to rely on expert advice can change.