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121.
钱屿 《收藏家》2010,(3):50-52
一.形制与传世经过 鎏金铜质佛教造像,在古籍文献与造像镌铭中多称“金铜像”或“金像”。沈氏原藏骑矶观音金铜像形制为头戴七叶花冠,冠正面中央有阿弥陀佛立像,饰有波浪形宝缯。观音呈男相,面庞鎏金,呈长圆形,细眉,眉间有白毫相,垂目,高鼻,樱桃嘴。  相似文献   
122.
张前 《攀登》2010,29(1):126-129
本文从社科类学术期刊的勃兴与发展危机、社科类学术期刊遭遇发展危机之实质、社科类学术期刊科学发展的路径三个方面,对社科类学术期刊科学发展问题进行探讨。文章指出,社科类学术期刊在市场化背景下遭遇危机的实质绝非只是发行量的问题,而是在市场中如何与学术最佳结合的问题。因此,社科类学术期刊要顺势而为,以人为本,锁定目标读者和作者群;统筹兼顾,处理好学术性市场和经营性市场的关系;与时俱进,提升社科期刊“核心竞争力”。从而充分发挥社科期刊作为学术传承和学术积累的载体作用,让自身的社会价值在市场中得以最大化,创造更多的精神财富,促进社会和谐,实现自身科学发展。  相似文献   
123.
In ancient China,there were well-developed battle-axes and a strict institution of their use,which became a clear reflection of her originality among the world civilizations of antiquity.These weapons not only played the role of morphologically deriving the character Wang 王,but also deeply went into the ritual of political life.Systematic researches on related archaeological data from prehistoric times,the Shang and Zhou periods and later historical ages and comparative studies of them with literal records ...  相似文献   
124.
高启安 《敦煌学辑刊》2009,4(4):184-186
2009年7月13日,据日本气象预报,京都是“暴热”的一天。经过一年多精心准备的“丝绸之路古文字巡礼——俄国探险队收集文物”展在京都国立博物馆剪彩开幕,为京都又增添了一份热度。  相似文献   
125.
近代科学不是西方文明独有的产物,而是不同文明特别是东西方文明间相互融合、共同创造的成果。在历史上,古代希腊科学没能直接发展成近代科学,而东方文化对西方科学中过度的理性主义传统却起到了纠偏、涵化和升华的作用,对其疏离价值、缺少人文关怀的“先天不足”作了适当的“培补”和“修复”。这些不仅体现在东方科学文化所给予的大量科学思想启迪中,而且表现在西方近代科学研究方法的嬗变中。没有东方文化的这种影响,近代科学(革命)是不可能发生的。  相似文献   
126.
周乾 《安徽史学》2003,(6):60-65
在第二次世界大战后期,美国、英国和中国围绕香港的战后地位问题展开激烈斗争。美国政府支持战后由中国收回香港主权。罗斯福总统为此作出许多外交努力。英国拒绝战后将香港主权交还中国。这样,蒋介石将希望完全寄予美国的支持上。但是在战争结束前夕,美国与苏联开始进行冷战,美国需要英国的支持,因此放弃了原来的政策。其结果是英国在战争结束时重新占领香港。  相似文献   
127.
苟倩  王成金  程佳佳 《人文地理》2017,32(6):95-103
粮食运输关乎中国民生大计,而港口是其网络中的重要节点。本文以中国港口为研究对象,着眼于1982-2013年,从进出港、进出口等角度,深入考察中国港口在国内外贸易中的职能分工与变化,归纳其空间模式。同时,从粮食生产分布、产需差异、需求结构、政策等方面探讨其格局演变的动力机制。研究发现,中国港口粮食运输能力不断增强,出港格局先是“向环渤海地区集聚”再“轻度分散”,进港格局则从“以北方港口为主”向“较为分散”演化,环渤海港口一直承担着中国粮食的出口职能,粮食进口则由“北进”向“南北同进”模式演变。  相似文献   
128.
清朝在中国统一多民族国家形成和发展史上占有重要地位,它在继承并积极拓展以往治边政策的同时,将边疆民族管理纳入法制化、制度化轨道。本从从俗从宜与统一法制、规范内地与边疆民族之间的法律关系、宗教立法以安边抚众为重点等;个方面对清朝以法治边的情况进行了探讨。认为清朝以法治边取得了巨大成功,但其负面影响也不可低估。  相似文献   
129.
位于浙江嘉善境内的泗洲塔,始建于宋,历经兴废而最终拆除于20世纪60年代。在拆除过程中,于天宫内发现大量文物,包括佛像、七宝、舍利塔、修塔记疏、手书佛经、道经等。特别是佛经和有关修塔记疏等文物中的有关记载,对研究泗洲塔的历史和历代修葺情况、不同宗教间的关系、当地佛教信仰的宗派倾向和佛教世俗化过程等均具重要价值。  相似文献   
130.
钱存训 《文献》1999,(2):258-261
本书主旨在结合考古学和民族学的最新资料,从世界观点探讨原始时代文字形成以前人类所采用的线形符号,对最初的文字和字母演进的关系.世界上许多古文明的民族文字最早都曾采用图像形式,但为时不久就归於消灭而代以字母.其中只有汉字独树一帜,维持图形不变而使用了数千年以迄於今.汉文字不仅持久不变,且使文字、文学、艺术三者相连结,使文字更上层楼,高度美化,造成世界文明中独一无二的汉字树.汉字是中国文化构成的主要因素,必需对汉文字有充分理解,才能对中国文化有深刻的认识.作者研究古代各种文字的变迁和传说,广泛收集资料,并参考世界各地学者的意见,采用比较、归纳和联想等方法,对以上所提问题,作出仔细的分析、批判和解释.  相似文献   
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