Starch grains analysis of stone knives from Changning site,Qinghai Province,Northwest China

Plant residues recovered from prehistoric stone artifacts can be used to help explain tool function and plant use. At the Changning site in Qinghai Province, Northwest China, dating from 4000 yr BP, we examined starch granules extracted from three slate stone knives. A total of 153 starch grains were retrieved from three stone knives, from which we identified starches from legumes, the Triticeae tribe, foxtail millet (Setaria italica), broomcorn millet (Panicum miliaceum), roots and tubers. These results indicate that the stone knives may have been used for a variety of activities that included reaping grasses and food processing. The species of starch grains retrieved from the study sample reveal that diverse crops were cultivated at the Changning site 4000 years ago.     

新时期邓小平重视海外华侨华人作用论析

在改革开放的新时期,邓小平非常重视发挥海外华侨华人的作用:积极感召海外华侨华人支持和参与中国的现代化建设,为中国经济发展注入了新的活力;广纳海外华侨华人才智,为振兴中国科技事业助力,对促进中国科学技术的发展、缩短同世界的差距发挥了重要作用;注重海外华侨华人在实现祖国统一中的纽带作用,为促进两岸交流、加快统一进程,实现祖国完全统一和民族振兴贡献力量。     

日本殖民统治下的"同化"教育与近代"民族国家"之认同

本文以1895年6月-1919年3月日本占领台湾初期为背景,通过分析首任台湾总督府学务部长伊泽修二和台湾总督的民政长官后藤新平的教育思想和政策,对以往研究中把日据初期定义为同化教育时期的观点提出质疑。指出:总督府并非一开始就实行了“同化教育”和“皇民化教育”政策。首先,当时日本国内普遍存在着以万世一系天皇为中心的单一民族的国家观念,以“同化”手段对异民族(台湾人,朝鲜人)进行“国民统合”,与日本以同一血缘关系形成国家的单一民族观念相矛盾。其次,同化教育政策在现实中又与总督府注重经济利益的殖民经济政策相矛盾,因而遭到否定。另外“芝山事件”表明,台湾民众对日本的同化教育政策也进行了强烈抵抗。因此日据初期,实际上采取了日本人、台湾人和原住民三个系统的“差别教育”和“隔离教育”政策。     

世界铜鼓之王——北流型101号铜鼓铸造工艺研究

体大壁薄的世界铜鼓之三──北流型101号铜鼓是世界上迄今所见最大的一面铜鼓,具有相当大的铸造难度。本文对北流型101号铜鼓的内外陶范及鼓耳的制作方法、内范结构、在外范上直接制作纹饰的方式、浇注工艺和垫片的使用等古代铸造工艺进行了研究。还探讨了该铜鼓的结构特征及鼓足残缺的成因。     

东印度公司与明清瓷器外销

明清时期中欧海上航线开通后,中国的瓷器、丝绸、茶叶在西方广受欢迎,荷兰、英国等国家组建东印度公司从事与东方的贸易。东印度公司在中国瓷器大量销往海外的过程中发挥着至关重要的作用。这一时期,明清政权交替、西方列强对海上霸权的争夺战争等中外时局变化与重大历史事件对中国瓷器的输出以及中外瓷器贸易的格局产生重大影响。     

汉泗水王陵墓原样复原技术报告

在制作泗水汉墓考古成果展中,研究了泗水王陵复原方案,精心设计了墓室、地层的制作工艺,解决了复原陈列在材料选择、工艺操作、工具运用上的难题。     

陕西安塞云山品寺石窟调查报告

云山品寺(当地人称杨石寺)石窟位于安塞县镰刀湾乡杨石寺村东北的寺凉山的崖壁上,东南距安塞县城约60余公里(图一)。在崖壁大约40余米的范围之内,自西向东横列7窟,是一处规模不大但却较为重要的陕北早期石窟。石窟所在地属红色砂岩质,较疏松,易雕凿也易风化。     

对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识

在清代服饰研究及实物辨识过程中,人们一般根据《大清会典》和《皇朝礼器图式》等记载清代服饰典制的文献,把八团彩云金龙纹样认定为清代后妃吉服上的专用纹样,并进而以之作为区分清代皇帝和后妃服饰的重要标识。本文通过对故宫博物院收藏的大量清代服饰实物、清代宫廷绘画中的服饰图像以及清代文献中相关的记载等直接或间接的资料的考察和分析,认为这一认识存在片面性和不准确性。事实上,八团彩云金龙纹并非清代后妃服饰所专有的纹饰。清早期,皇帝也曾穿用过饰八团彩云金龙纹的吉服,这种男用八团彩云金龙纹吉服与女用八团彩云金龙纹吉服存在着明显相异的形制特征,并有其特有的始创、演变和消失的历史发展过程。     

元初江南儒士的处境及社会角色的转变

宋元更替,使原先在江南社会中占统治地位的儒士阶层受到很大的冲击。在客观环境与元政权笼络政策的共同作用下,江南儒士阶层迅速分化。有的仍以遗民自居,敌视元朝;有的拒绝仕宦,归隐民间;但大多数江南儒士开始承认元朝的统治,接受元政权任命的学官,于是江南社会中逐渐形成了一个由学官组成的社会群体．儒士阶层完成了社会角色的转变。     

南诏的守土措施与中国西南疆域的稳定与发展

本文认为南诏是唐代中国西南边疆的一个重要政权,它在唐朝的支持下,拓展了祖国的西南边疆,并创立了一系列稳定疆土的措施与办法,为中国西南疆域的稳定和发展做出了积极贡献。