晚清保甲制的历史演变与乡村权力结构——国家与社会在乡村社会控制中的关系变化

保甲制是清王朝实施乡村社会控制的主要制度 ,但在乡土社会权力制约下 ,国家政权向乡村社会的延伸屡受挫抑。围绕着乡村权力格局 ,国家与社会之间的复杂关系及其权力力量变动 ,不仅构成了“政治近代化”过程中乡村权力结构的历史前提 ,而且也是我们认识近代中国社会的一个新视角     

饭店应用供应链管理的特殊性与运作思路

饭店的供应链管理是饭店管理中非常重要但是还有待发展的课题。本文在现有的供应链及供应链管理理论基础上,对饭店所在的供应链及饭店在供应链中的必要性和特殊性进行了分析,提出了在饭店进行供应链管理的运作思路,力图使饭店能够建立优质的供应链体系,以增加饭店利润。     

明代延绥镇长城的修筑及其地理意义

本文对明代延绥镇长城的"二边"和"大边"的修筑时间、地点、修筑者等问题进行了系统研究,指出"二边"长城为余子俊督修,时间为成化九年(1473年)三、四月至次年的三、四月之间;"大边"长城则为文贵主持修建,时间在弘治十七年(1504年)九月至正德二年(1507年)四月之间。"二边"长度为2013里(明里)195步,约合1183.4公里;"大边"长度为1087里(明里),约合639.2公里。延绥镇长城的修筑过程与明代西北边防方略的发展过程密切关联,也间接反映了边地卫所土地屯垦的变化,对研究历史时期陕北长城沿线环境变迁具有重要意义。     

从哈共(布)中央的报告看苏联对中国新疆政策的变化

在1945年8月缔结《中苏友好同盟条约》和1946年7月成立新疆联合政府之后,苏联一度减少了对中国新疆的干涉,但并没有放弃使新疆成为自己势力范围的企图。1947年6月,哈萨克斯坦共产党(布)中央向联共(布)中央提交了一份报告,计划在新疆成立联共(布)的分支机构"新疆人民党",并对该党的工作做了原则性规定,表明了苏联打算再次介入新疆事务的意图。本文对解密的这份报告做了介绍和分析。     

Kusanagi Tsuyoshi x Chonangang: Transcending Japanese/Korean Ethnic Boundaries in Japanese Popular Culture

In the last ten years or so, interest among the Japanese in their Korean neighbour has increased significantly. Yet, before the Korean Wave hit Japan in the early 2000s, Kusanagi Tsuyoshi, member of popular Japanese boy-band SMAP, had already débuted and gained popularity as Chonangang, his Korean alter-self. From releasing a Korean pop-music single to interviewing South Korean Presidents on Japanese national television, it is undeniable that Kusanagi (and Chonangang) has brought Korea closer to the hearts of the Japanese. In this paper, I argue that Kusanagi's performances of and as Chonangang create a polyglotic, hybrid identity that functions as a “third space” through which notions of an underlying, essential Japanese (and Korean) identity can be destabilised. Beyond mere entertainment, Kusanagi's adoption of an identity position that is neither Japanese nor Korean, yet also both Japanese and Korean, enables the articulation of difference and hybridity which, I contend, has direct relevance to Japan–Korea and Japanese–resident Korean relations.     

Private Governance of Climate Change in Hong Kong: An Analysis of Drivers and Barriers to Corporate Action

This study examines how corporate governance of climate change is developing in the Hong Kong Special Administrative Region (Hong Kong), Asia's leading financial centre. It situates corporate actions within the broader framework of urban multi-stakeholder climate governance. In the absence of international obligations under the Kyoto Protocol and government regulation to reduce greenhouse gas (GHG) emissions, the majority of companies in Hong Kong have yet to tackle climate change. However, a small number of proactive corporations are acting to reduce climate change induced risks and reposition themselves to take advantage of climate change opportunities. Focusing on these leading corporations, this study identifies the motivations for and barriers to action. It concludes that corporations are only one of the necessary players in addressing climate change at the city level. Corporate climate change governance could be improved in Hong Kong by developing a stronger institutional framework and broader civil society support.     

改革开放三十年的北京满族人

1978年至2008年中国发生了巨大变化,北京的满族人也恢复了有史以来的巨大活力,再一次显示了他们不怕艰难、勇于学习、敢于创新的精神。在改革开放的大潮中作出了应有的贡献,涌现了许多优秀人物,受到各族人民的尊重。一、平等权利得到保障十年动乱中由于极左思潮的泛滥,北京的满族人不同程度地遭受到了不应有的民族歧视,许多人违心地或被迫放弃了自己的民族成分,致使户口登记为满族的人口下降。1982年第三次全国人口普查时,全市登记为满族的人口才116710人。随着民族政策的落实,许多人恢复了自己的民族成分,与汉族通婚的家庭也纷纷把所生子女申报为满族,满族人口得到稳步上升,1990年全国第四次人口普查时,全市满族人口为165043人。1999年北京市人大常委会批准实施《北京少数民族权益保障条例》,2000年全国第五次人口普查时全市满族人口为250286人,列居全市少数民族人口第一位,符合了历史发展的轨迹,反映了这个在北京有360多年迁徙史民族的真实情况。自1978年以来,先后有赵鹏飞、张建民、金鉴、索连生等同志在北京担任过市级领导,北京市民委先后有启功、张寿崇、金毓嶂三位党外民族代表人士担任过副主任。1980年,在中央民族大学...     

知识经济对山东省产业发展与结构调整的启示

本文简要论述了\"知识经济\"的由来、特征和与产业发展的关系;分析了山东省产业发展的现状、面临的形势与困难及存在的问题,在此基础上提出了面向知识经济的山东省产业发展及结构调整的对策措施,即大力发展高科技产业、以高科技改造传统产业、大力发展现代化农业、加大开放力度以充分利用经济全球化的有利时机以及加快知识创新体系建设、加速人才培养和引进。     

春秋时期诸侯国是独立主权国家吗?--与叶自成先生商榷

叶自成先生于近期发表的《中国外交的起源——试论春秋时期周王室和诸侯国的性质》一文提出了春秋时期诸侯国是独立主权国家的理论。本文认为,诸侯国无论对内还是对外都要尊天子、循周礼,因此不拥有主权。对中国这样一个多民族国家来说,不能简单地用中央政权对割据政权制约能力的强弱来确定这些政权是否为国家。统一的政治一文化空间和大一统的国家认同是更重要的因素。