考古学研究中的系统论

本文发表于1975年,其时新考古学作为一种划时代的思潮已经取得了历史性成就。新考古学家们为新的研究目标,从其它学科中引进了许多新的思想和方法,系统论作为其中最重要的理论方法之一,开始取代文化历史考古学中的关键学术概念和分析单位——考古学文化(当然,系统论作为人类思想领域的最新成果,对自然科学和社会科学的各个门类都产生了重要和深刻的影响,而决非仅限于考古学)。并成为考古学理论方法变革的一个重要标志。系统论的精髓在于将考古学从立足于器物静态的分析和分类以及编史学的研究,转向对这些器物制作和使用的人类行为和适应环境等多变量互动系统关系的阐释。考古学文化不再被看作是分析的基本单位和关键概念,而是需要从物质遗存产生的背景和各种因果关系来了解文化的产生和演变,并对考古学研究的概念、方法以及探讨和力求解决的问题做根本的调整。这使得考古学家能够放弃过去那些无法解决或意义不大的问题,将精力集中到更加便于观察和更加容易解决的问题上。本文通过对沃森、勒布朗和雷德曼、克拉克和弗兰纳里等学者有关成果的叙述,详细介绍了系统论引入考古学的起因、过程和发展,从概念的革新和建模方式等方面,阐述了系统论对考古学研究革命性的影响,以及在人类学、民族学等考古学相关领域内所引起的变革。可以说,现代考古学理论相对于经典考古学所取得的突破性的成就,很多方面都是引入系统论思维的结果。阅读本文,虽然作者写作的对象是西方学者,中国读者由于对许多背景知识不是很了解,在翻译和阅读上可能会出现一些困难,但是仔细领会其中一些要点,还是能够帮助我们对系统论的意义有一个初步的了解。     

东南亚的青铜时代:班农瓦遗址社会变革的新视角

欧亚大陆铜基冶金(copper-base metallurgy)的扩展始于近东,止于东南亚。人们对东南亚在冶金领域的认识是在19世纪法国对柬埔寨和老挝的殖民占领之后。因此,大多数研究都始于20世纪60年代,关注的焦点是泰国。可靠的年代序列是识别青铜时代的起源及判断冶金术对社会产生的影响之先决条件。本文介绍了泰国东北部的班农瓦(Ban Non Wat)遗址挖掘的革命性成果,并将之置于东南亚史前时期广阔的文化背景下进行讨论。结论认为,这个地区公元前11世纪开始对铜基冶金术的采用,正是富裕的社会强权者崛起之时。     

沙哈尔·哈高兰——以色列新石器时代遗址考古纪实

沙哈尔·哈高兰遗址位于耶尔穆克河北岸、加利利海南1.5公里处,现为以色列、约旦和叙利亚三国边境汇合处(图一)。20世纪40年代早期,沙哈尔集体农庄社员在挖鱼塘时挖到了古代遗址,1949—1952年,他们请在附近进行考古挖掘的耶路撒冷希伯莱大学考古所教授默舍.斯泰克利斯对遗址进行发掘,清理出了居住层和火坑,但没有发现真正的建筑物遗存。斯泰克利斯认为这是一处独特的新石器时代文化,定名为耶尔克亚文化。典型器物有人字纹陶器、陶俑、卵石俑像以及饰几何图案的卵石器。这次发掘引出了许多悬而未决的问题。(1)年代:距今8000-7000年之间?(2)聚…     

古希腊罗马的妓女及其价值观

古代希腊罗马世界的经济发展模式是现代资本主义的、还是自然经济的、抑或是"嵌入型"的模式,一直存在争议。这显示了古典时期经济发展的复杂性。但这些模式存在明显的纰漏:只整合了城市男性精英群体的价值观并得到了我们一直使用的文献资料的强化。一个修正和平衡的模式无疑是广大下层民众的经济活动及其价值观的揭示。古代希腊罗马妓女的世界恰好是这一修正模式的最好载体。     

漫谈藏传佛教壁画艺术

藏传佛教壁画艺术是祖国传统文化艺术中的一支奇葩,有着十分丰富的内容和极高的艺术价值。本文对其绘画题材、构图方法、色彩配置以及其他民族艺术对其艺术风格的影响作了一定探讨。     

青藏高原上的佛塔

在青藏高原,无论在古刹圣地,还是山道小村,随处都可看到姿态挺拔、雕饰精美的佛塔。自从有了佛塔,也就有了藏民族转佛塔祈祷这一日常宗教行为。 佛塔藏名称“侨旦”,在有些藏区（比如拉卜楞）因其表面呈白色,又称“侨旦尕绕”,汉意为“白色佛塔”。寺院建塔起源于印度。据有关史料记述,吠陀时代印度诸王所建的半圆形坟墓是后来佛塔之雏形。佛陀释迦牟尼圆寂后,信徒们将其遗体火化收取舍利,建造了第一座有舍利的佛塔,以示纪念。 公元7世纪中叶,佛教正式传入西藏后,藏王松赞干布在昌珠寺内建一座有五顶之佛塔,另在拉萨红山顶上…     

藏传绘画艺术大师安多·强巴的一生

藏传绘画艺术大师、西藏美协第一任主席安多·强巴传奇的一生,在西藏绘画史上留下了重重的一笔。这位居住在布达拉宫山上的世纪老人,２０世纪３０年代徒步到拉萨,脱掉袈裟走进八廓街,成为拉萨街头一位藏族画家,他绘制的唐卡被供奉为珍宝,他笔下的人物个个栩栩如生,他创作的巨幅壁画,至今在布达拉宫、罗布林卡中鲜艳如初。     

文旅融合视角下红色旅游年轻化发展策略研究

近年来,随着社会的进步和人们生活水平的提高,红色旅游进入快速发展阶段,颇受年轻人的喜爱,红色旅游群体也逐渐年轻化.本文从文旅融合视角出发,针对阻碍红色旅游年轻化的因素,提出相对应的解决策略,以期为相关研究人员提供参考.     

贵霜王朝早期统治者“维玛·塔克图”有一位还是两位：犍陀罗考古新发现的地层学和钱币学证据思考

钱币是构建贵霜历史的重要材料。在既往研究中,学者们多重视贵霜钱币上的图像与铭文信息,却忽略了对钱币出土的相关考古学语境的研究。本文围绕过去学界公认的古代贵霜王朝第二位统治者维玛·塔克图的钱币及其相关年代问题展开研究,梳理了以往犍陀罗地区发掘出土的维玛·塔克图钱币的考古学信息,还特别关注近年来发现的两种不同重量的维玛·塔克图钱币,结合钱币学和铭文学的相关证据,认为贵霜历史上可能存在同名的两位维玛·塔克图国王。