吴哥奇迹的宿命

从空中俯瞰，拥有几百年历史的古寺如幻影般时隐时现，起初它只不过像柬埔寨北部绿林中的一块茶色污迹。失落的吴哥城在我们脚下铺展开来，如今仅余断壁残垣，居民多为种植稻米的农夫。     

试论《九歌》与苗族民歌、民俗的关系

一《九歌》源于楚国民歌一巫歌《九歌》为屈原所作,是屈原对楚国民歌--祭神歌、巫歌进行了艺术加工和再创造而写成的。《九歌》与当时楚国民歌--祭神歌、巫歌有极其密切的关系,是已为很多学者所论证了的。东汉王逸在《楚辞章句》中说:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其辞鄙陋,因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏,故其文意不同,章句杂错,而广异义焉。”     

贺龙——活龙(纳西族)

一九三六年,石鼓遇到了大早。火辣辣的太阳烤得土地裂开了一条条缝,庄稼全枯死了。世世代代居住在石鼓的纳西、汉、普米等民族的佃户们,眼看颗粒无收,心如油煎。石鼓有个仙人沟,沟里住的全是贫苦佃户。那天,人们正抬着用柳条扎成的青龙,     

1941年的“魔术”失密和日美关系

在袭击珍珠港前八个月,日本得知它的密码外交电报已被美国破译。多年里,政治家和历史学家们认为,日本分析密码的做译能力表明是微不足道的,但是近年来的销密文件显示出另一种情况。日本了解到美国的破译密码“魔术”行动,似乎促进了与日本关系的恶化,并导致华盛顿在没有准备的情况下1941年在亚洲投入战争。第二次世界大战在欧洲爆发一年后,弗兰克林·罗斯福总统已经在领导着一场被历史学家称之为对轴心国的“不宣而战的战争”。这场不宣而战的战争包括公开的和秘密