试论唐代敦煌金刚经信仰世俗化的发展——以讲经文、灵验记为中心

<金刚经>信仰在中国由来已久,自五世纪鸠摩罗什在中土翻译以后,该经的思想便深深地影响着中国.本文将以敦煌莫高窟为区域范围探讨<金刚经>信仰世俗化的过程.敦煌莫高窟有关<金刚经>的部分,除了大量的写经外,尚有十七铺金刚经变、<金刚般若波罗密经讲经文>及<持诵金刚经灵验功德记>,本文则以<金刚般若波罗密经讲经文>及<持诵金刚经灵验功德记>为讨论重心.     

美国“新左派”史学衰落原因及其遗产探析

作为20世纪60年代在美国史坛上突起的一支狂飚,“新左派”史学无疑代表了美国激进主义史学的传统,成为那个时代美国史学的最强音。但是,随着时代的变迁,其自身存在的一些缺陷也越来越多地受到人们的质疑和批判,于是,在随后出现的史学多样化浪潮的冲击下,曾经喧嚣一时的“新左派”史学慢慢衰落了。本文认为,尽管如此,其影响并没有完全消失,其史学价值和社会意义不容忽视,“新左派”史学给美国史学及社会留下了宝贵的遗产。     

环渤海地区的早期新石器文化与海岸变迁──环渤海环境考古之二

从世界范围看,人类历史进入新石器时代是伴随距今１２０００年前后全球气候变暖全新世到来之际才发生的,而在环渤海地区,这一过程还伴随着渤海从陆地到海洋的剧烈环境变迁。如果说渤海的这一沧桑巨变过去离我们还非常洪荒遥远的话,那么在环渤海地区不断发现早期新石器文化遗址的今天,它已越来越走近我们的视野了②。９０年代以来,相关考古资料进一步增加并趋细化系统化,使深入考察环渤海地区早期新石器文化的发展与海岸变迁的互动关系成为可能并日显迫切。笔者不揣浅陋,拟在前人基础上从分析兴隆洼文化与小珠山下层文化的关系入手,…     

关于1940年美英“驱逐舰换基地”协定的历史考察

1940年 9月美国和英国签订的“驱逐舰换基地”的秘密协定 ,是第二次世界大战爆发后美国尚处在战争之外的情况下 ,两国间达成的第一个重要双边军事协定。经过近 4个月的谈判 ,英国获得了迫切需要的驱逐舰 5 0艘 ,美国以此换取了租借英国在西大西洋和加勒比海上的 8个海空军基地 99年的权利 ,以及英国政府的重要保证 :英国一旦战败 ,皇家海军决不投降也不会被凿沉 ,而是开到海外继续保卫帝国     

旅游饭店应收帐款管理探讨

本文从资产保值增值角度,结合目前旅游市场形势探讨了旅游饭店应收帐款的管理对策,并强调了对其管理的重要性。     

《中国生育信仰》评介

《中国生育信仰》是上海文艺出版社新近推出的一本著作,属“蝙蝠丛书”之一。本书的作者是宋兆麟先生。     

现代都市的泛民俗化问题

现代都市与农村有着千丝万缕的联系,因此都市所反映出来的民俗与农村有一定的相关性,不过,都市和农村毕竟是两个不同的生存形态,反映人们生活的民俗也就有了很大的不同,除了一部分来自于农村(亦或称之为保留的农村民俗部分)之外,还有一部分民俗是都市人根据现实生活的需要而产生出来的民俗.这些民俗是都市中的文化现象,与人们的都市生活息息相关,是现实生活的客观产物,也是千百万都市人共同遵守的生活规范,即使特殊人物也都不能免俗.     

论三角缘神兽镜所见古代日本对江南文化的吸收

三角缘神兽镜的研究是中日两国学界共同关注的课题。本文认为日本出土的三角缘神兽镜是长江中下游地区的吴镜传统在日本的延续,它是经南路进入日本的吴地铜镜本土化的结果。     

博物馆工作由封闭型向开放型的转变

博物馆工作必须由封闭型向开放型转变,这是由博物馆的基本职能决定的,也是客观形势发展的需要。我国博物馆工作目前还处在由封闭型或半封闭型向开放型的转变阶段。博物馆工作者要进一步更新观念,加速这一转变过程。     

百元债券百年纪——兼与《中华革命军第一票》作者商榷

中国革命政府债券是孙中山开展反清革命活动所印发的筹饷债券之一,其正背分别印有英文及法文,译文为:“中国革命政府约定付给持券人一百元。本政府在中国成立后一年,由广东政府官库或其海外代理机构支付。1906年1月1日,总理孙文(签名)。”所用纸张为白色水印纸,有法文SECURITAS(信用债票)的水印。1986年,柏文在台湾第十一期《泉坛》杂志上发表了《百元债券八十年纪》一文,对该项百元债券及两种加盖银票作了分析介绍。①转眼又过了二十年,就在纪念百元债券印行一百周年之际,笔者见到张小杰在2005年第一期《广东钱币》上发表的《中华革命…