邛崃三段式神仙镜的铭文研究

本文通过对邛崃三段式神仙镜上铭文"九子"、"西母东王"和"妻元女"的用典研究,来揭示该镜铭文所反映的思想及背景.     

千手观音试验区的彩绘修复研究

本文详细地调查了试验区域的法器和彩绘的病害,对彩绘的病害机理和绘制工艺进行了研究,确定了修复技术路线和修复工艺.此次修复研究的重点放在法器和彩绘的补色上,在补色过程中遵循了全彩的原则.针对法器彩绘残存不同的情况,本文采用三种不同的补色方案,并通过研究总结出法眼和背景云纹的补色规律.     

小憩

经常会在非常喧闹的地方,看见这样安静的场景。面对着广场,面对着街景,或面对着水,就这么闲闲地坐着。也可能在思考,也可能什么也不想,只是用目光,淡泊地看着对面能看得着的东西。像是在看,其实是在休息。这样的休息,是欧洲人的日常状态,如果欧洲有一万种风情,这是其中的一种。     

二克浅墓地出土三鹿纹饰牌的年代--兼析汉书二期文化的年代下限

二克浅墓地出土的三鹿纹饰牌对判断遗存的年代等具有重要的意义.发掘简报将出土三鹿纹饰牌的单位归属于早期的结论存在着问题,参照其它发现,这种三鹿纹饰牌的年代基本在东汉阶段.由三鹿纹饰牌为线索可以在二克浅晚期遗存中发现早期鲜卑的强烈影响,而正是由于大兴安岭西侧早期鲜卑的崛起,才改变了松嫩平原古代文化的进程,促进了汉书二期文化的结束,由此可以判定汉书二期文化的下限至少已到东汉时期.     

《剪灯余话》日本天理图书馆藏本考辨

1990年中华书局和上海古籍出版社先后在<古本小说丛刊>(下简称"丛刊")和<古本小说集成>(下简称"集成")中,将<剪灯余话>日本天理大学天理图书馆藏本影印出版.天理图书馆藏本是目前所能见到的<剪灯余话>最早的刻本,因此,备受学界关注.笔者拟对此加以辨正,以求正于方家.     

一本值得续志借鉴的好书

近日得到由河北省地方志办公室及河北省地方志学会编辑出版的《就材说志话续修》一书(以下简称《就材》),旋即通览全书,我认为这是一本值得参与第二轮修志同仁们阅读、参考的好书。本文拟从3个方面谈谈观感。一先说“就材”———对此书之简析《就材》书名涵盖了全书的内容及编     

一部独特的专志--《五女山志》

2004年的7月,是辽宁省桓仁县双喜临门的日子。一喜桓仁县五女山高句丽王城文化遗址申报世界文化遗产成功,二喜《五女山志》出版发行。笔者有幸读到《五女山志》,深感这是一部独特的专志。一独特的意义《五女山志》的问世,无论从历史还是现实角度审视,都具有独特的意义,具体体现     

民和览胜

凤箫吟·娘娘池①碧水蓝,琼浆玉液,银浪霞光彩环。水藻枝叶茂,白鲤跃浪尖,青虾欢。金蛙神话传②,清泉涌,玉柱参天。飞珠溪云乱,一池幽波潋滟。神庙,香鼎残烟,三霄威③,披甲挥鞭。黄河布奇阵,鏖战十二仙,剑戟生寒。曲径绕翠峦,芳草绿、山花斑斓。青鸟飞、蛱蝶嬉戏,松鼠攀缘。注:①娘娘池位于民和东沟乡与柴沟乡交界处的李家山。②金蛙:传说,一农夫清晨去地里拉麦捆,当拉到最后一个捆子时,发现一只青蛙趴在麦捆下,并渐渐下陷,一股清泉喷涌而出,形成了现在的娘娘池。③三霄:据说是《封神榜》中赵公明的三个妹妹云霄、琼霄、碧霄。洞仙歌·卡的…     

流动视角下生活方式型企业主移民综合感知及归属倾向研究——以丽江束河古镇为例

以移民聚集地丽江束河古镇为例,运用质性分析法中的半结构式访谈法对26位生活方式型企业主移民进行访谈,从流动性视角出发,在预调研、半结构式访谈和二手资料分析基础上,对束河古镇此类移民群体的综合感知进行研究,编码分析共得出4个一级类目（社会交往、自我认知、生活环境、负面感知）以及12个二级类目,详细分析各类目之间的关系和意义后,深入探讨了移民群体的归属倾向问题,剖析该问题的主要影响因素并提出了具体策略,为该类移民发展提供了保障。