陕西咸阳市西汉成帝延陵调查记

受陕西省文物局的委托,咸阳市文物考古研究所于2002年对西汉成帝延陵及其周围遗迹进行了大规模的钻探调查,基本上明确了该陵的分布范围,并对延陵的后妃陵墓提出己见.钻探调查的成果对西汉帝陵的保护和研究以及咸阳塬上秦陵的发现和确认具有重要的参考价值.     

乾隆朝玉器简论（下）

四．乾隆朝制玉工匠：乾隆时期玉器之所以能达到古代制玉的最高水平,除乾隆帝爱玉玉料质优量足外,与一批技艺超群的宫廷玉匠及相关的富廷画家、刻字匠等是分不开的。     

乾隆朝玉器简论（上）

“盛世藏玉,乱世存金”,盛世人们对玉的尊崇、欣赏、渴求,使玉器在清乾隆时期长足发展,乾隆玉成为中国古代玉器发展进程中最耀眼的光芒。     

从早期佛像看佛教艺术东传及中西方文化交流

实物遗存及考古资料证明了佛教艺术经西域逐步传入我国,由初期的神佛共敬到模仿吸收、交流融合,最后逐渐摆脱了外来式样的影响,走向民族化、世俗化的创作形式,形成了一种独到而完美的艺术体系,对世界佛教艺术产生了重大影响。     

应劭《姓氏篇》的产生背景及辑本状况

中华姓氏大约起源于黄帝时期,先有姓,后有氏,姓别婚姻,氏别贵贱。战国末期到秦汉之际,姓、氏合一。我国有文字记载的姓名,较早见于殷墟武丁时期的卜辞。东汉后期,世家豪族为了保持宗族的纯洁性,积极编纂族系、宗谱、氏姓,促进了姓氏学的空前繁荣。应劭的《氏姓篇》等一大批姓氏学著作应运而生。大概在明代《氏姓篇》散佚。后代辑本多称为《姓氏篇》,诸本中最完备的是清代张澍的本子,释文及注文都比较详尽。     

明洪武时期内迁蒙古人辨析

洪武时期 ,明朝廷对北元采取积极的招抚政策 ,被认为是蒙古人的故元官兵大规模南下 ,直接导致了北元复国失败和分裂瓦解。作者通过对南下故元官兵的由来、民族构成和蒙古人特点的分析 ,认为所谓南下蒙古人 ,实际上绝大多数是改朝换代时北退的元朝官兵。他们中汉族占有相当比重 ,其中的蒙古人也具有久居中原、深受儒家文化熏陶的特点。正是因为这些内在因素的存在 ,才使明朝的招抚政策发挥了有效的作用。     

中国人日本留学史料补遗--兼谈日本亚细亚大学的中国留学生教育

笔者在日本亚细亚大学任教期间,通过资料查询和走访调查,发现了被我国中日关系史及留学日本史研究界忽视了的有关日本战后首批正式招收中国留日学生的史料。史料证明,战后第一批留学日本的是中国香港地区的学生,这既是中日两国在战后文化交流的一个重要侧面,也为战后日本亚细亚大学的成立与发展提供了一个契机。     

信仰支撑的崩坍--刘师培堕落原因再探

对于刘师培叛变的原因．人们已经作了不少分析。信仰支撑的崩坍,是导致刘帅培堕落的又一重要原因。这种支撑,既来自理念,也来自力量;这种力量．既来自组织、同志,也来自朋友、亲人。理论上的简单比附、随意多变导致了他的民主共和理念的破灭。卷入同盟会的纷争,导致他远离了团体和同志;彼此间的龃龉,导致他与最亲密的朋友章炳麟、苏曼殊反目;妻子率先叛变,离他而去。信仰的力量支撑也崩坍了．这一切,最终加速了这个名利欲极旺而又好走极端的青年革命家的堕落。     

从“小木匠”到董事长——土族农民企业家李国玉的创业之路

李国玉,男,土族,生于1964年,初中文化程度,中共党员,互助土族自治县劳务经纪人协会副会长。他从一名打工者起步,组建了工程队,最后注册了青海大新建筑有限责任公司、青海宏星房地产开发有限公司西宁分公司,总资产达2000多万元,年纯利润达300万元。2007年4月他被省人民政府授予“先进创业个人”光荣称号。2008年1月,他被互助土族自治县人民政府授予“优秀劳务经纪人”称号。     

Early capital cities

The early capital cities are the key symbols of early Chinese civilization. By comparing the Erlitou site, Shang city in Zhengzhou, Shang city in Yanshi with Niuheliang site, Mojiaoshan site, Shijiahe site, Taosi site, and Wangchenggang site, the characteristics of the early capital cities could be drawn: First, it should have palace or palace city in big sizes; Second, the palace or palace city should be surrounded by living quarters for noble families, working areas for melting bronze, and quarters for sacrifice. __________ Translated by Chen Bo from Wenwu 文物 (Cultural Relics), 2006, (6): 56–60, 87