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81.
Yihong Pan 《Frontiers of History in China》2011,6(2):264-284
“New Woman” and “Modern Girl” discourse prevailed in China in the early twentieth century. The left-wing cinema of the 1930s
engaged in this discourse and created a filmic space in which to negotiate gender and modernity. Focusing on three films directed
by Sun Yu (1900–90): Wild Rose, Little Toys and The Highway, this paper compares Sun Yu’s new women with those in two other films: Lessons for Girls, a lesser known but interesting caricature of “new” women, and the New Woman, the best known of the “new woman” genre, both of which depict how urban, petty bourgeois women failed in their struggles
for independence. In sharp contrast, Sun Yu used poetic realism to create a series of refreshingly independent working class
women characters that successfully combined traditional moral values and modern patriotism and resisted the radical anti-traditionalism
of the new woman discourse. This paper offers a differentiated analysis of the diverse and complex ways in which China’s left-wing
cinema negotiated gender and modernity in the 1930s. 相似文献
82.
《清初人选清初诗汇考》六补 总被引:4,自引:0,他引:4
潘承玉 《古籍整理研究学刊》2002,(5):64-71,17
美籍华裔著名历史学家谢正光教授穷多年搜集宇内之力结撰问世的《清初人选清初诗汇考》,材料宏富,考析精要,被誉为清初诗学、史学研究的一部创举之著。然清初当代诗歌选本繁荣的盛况实非一人心力所能尽现。本文仅就所见善本文献,特为增考康熙间刻本5种,乾隆初稿本1种,另添列待访书多种,作为该书补充。 相似文献
83.
盛险峰 《世界古典文明史杂志》2008,(1)
中国古代南北存在着地区上的差异,而这种差异大致是以淮河为分界的。本文从气候、农作类型、九州四渎和分裂时期南北对峙等4个方面,论证淮河在中国古代为南北方分界的地位。认为:淮河南北气候的不同,奠定了南北差异的自然地理基础。建立在这一基础上的农作类型的不同,为南北人文差异提供了物质条件。淮河在九州中的分界特征,对秦以后的行政区划影响深远。淮河在四渎中自然标识特征的突出,使其更有资格成为南北的分界线。同时,在分裂时期的南北对峙局面出现时,淮河多为分界线或准分界线。以上多种因素在长期历史中形成了淮河的分界地位,这对关于中国古代大一统疆域的考察有深刻的意义。 相似文献
84.
信访工作在建国初期社会建设中的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
建国后人民群众通过来信来访的方式向党和政府反映大量的社会问题,主要集中在失业问题、干部的官僚主义和违法乱纪问题以及三农问题。信访工作在建国初期对于化解各种社会矛盾和推动社会建设起了重要作用。 相似文献
85.
方国瑜先生是中国西南民族史研究的拓荒者和奠基人。自 1 93 4年秋开始收集资料 ,到 1 984年《彝族史稿》公开出版 ,在长达半个世纪的时间里 ,方先生“筚路蓝缕 ,以启山林” ,在资料的搜集、整理 ,族别史研究的理论指导 ,彝族史研究的框架体系 ,彝族史上的重大问题如族源、叟人、爨部、乌蛮、南诏等方面做出了开创性的贡献 ,为彝族史学科的建立和发展奠定了坚实的基础。同时 ,方先生提出的理论体系和对重大问题的讨论 ,在中国民族史研究上 ,具有普遍性的理论指导意义 相似文献
86.
民俗旅游资源深度开发刍议 总被引:7,自引:0,他引:7
民俗旅游资源是具有强大吸引力的旅游产品,善于开发、综合性开发,才能发挥其历史功能、教化功能、娱乐功能。 相似文献
87.
88.
89.
本文以清代民国时期民勤"渠坝"关系为切入点,以数起"水案"为主线,复原了1920-1949年民勤传统水利秩序的转折过程。20世纪20-30年代,民勤传统"渠坝"体制已经因内部的"湖坝斗争""移丘户"问题而濒于瓦解,传统水规形同虚设,水利处于失序状态。1944-1949年国民政府和民勤地方政府试图建立政府主导的新型农田水利体系,促进农业发展。但这一过程未能解决"湖坝"对立与"移丘户"问题,当地民众重拾"传统水规"对抗这些新的水利政策,被重新强化的传统"水规"沿用至20世纪50年代。民国时期在河西走廊的水利建设缺乏改造传统水利秩序的针对性措施,政府力量仅依靠工程技术无法实现现代农田水利体系的建立,也难以真正提升区域经济。 相似文献
90.
明清以来的经济社会发展与商业分工促使商人们在正式投身经营活动之前需经历商业学徒的学习阶段.徽商学徒在学艺期间需要掌握辨物、估价、识银、算术等贸易知识,同时还要学会书写记账、交际往来、辨别良莠、调整经营策略等本领.这些本领可通过父兄宗亲的言传身教、商书的学习、店内的请教模仿以及自身的体悟等途径来练就.徽商学徒学习经营贸易的内容、缘由与举措,深深根植于明清社会经济发展的现实,亦体现了商业群体自身的发展脉络. 相似文献