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61.
本文通过对比中原地区中商时期的陶器材料,将盘龙城废弃的年代下限推定在中商三期。此外,本文还进一步考察了与盘龙城关系密切的荆南寺、铜鼓山等遗址废弃的时间,并运用文化因素分析的方法,对盘龙城的废弃与周边地区文化面貌发生变动的关联性进行了探讨。本文的讨论或许可为我们研究盘龙城的性质问题提供一个新的视角。 相似文献
62.
明清時期,韓愈被尊爲翰林院土地神。韓愈雖未曾任翰林官,但其文在明初受帝王和翰林院推崇,唐宋八大家之首的地位在此時奠定,且韓文有當時詞垣所重視的"清廟明堂氣",故而於明代作爲土地神祠祀於翰林院中。同時,這一祠祀也與其在明初被仙化爲神有關。受翰林院祠祀韓愈的影響,清代中期以後,民間亦將韓愈作爲土地神崇拜。 相似文献
63.
随着素质教育的实施,传统的教学模式也迫切需要改革。教师在课堂教学中寻找发展学生创新能力的有效途径及培养学生创新能力也成为时代的主旋律。 相似文献
64.
《史记·周本纪》记载:周考王封其弟揭于河南,是为西周桓公.但是,关于东周时期的西周四代君王的陵墓在哪里,不但没有历史记载,更少有人对其提及.本文通过对考古材料的梳理认为:东周时期的四代西周君王桓公、威公、惠公、武公葬于洛阳东周王城内,其陵墓自成一区,即本文所分的西周君陵墓区. 相似文献
65.
锦州地区的西晋至前燕时期的汉人墓葬有砖室墓和石室墓两种,其中侧壁外弧的顺长方形单室砖室墓为来自幽州的移民所遗留,带前、后室的砖室墓也来源于中原地区,砖室墓的年代在前燕建国前后;石室墓为来自辽东地区的汉人所遗留,年代在前燕建国前夕、前燕中晚期。锦州地区这一时期的汉人墓葬均以中原文化为主体,多数墓葬在一定程度上接受了慕容鲜卑的文化影响。 相似文献
66.
Sheng Banghe 《中国历史研究》2016,49(1):19-27
ABSTRACTThe significance of the Senzai Maru’s 1862 journey to Shanghai was great. From this opportunity, Japan not only learned from its neighbor the danger of closing off one’s borders and refusing to change, but also the importance of expanding its horizons and “learning from the world.” From these lessons, Japan transitioned from “expelling barbarians” toward “enlightenment,” from conservative to “reformist.” After successfully overthrowing the Tokugawa shogunate, Japan’s Meiji reforms thrived. 相似文献
67.
Eighteen taxa of Middle Devonian (Givetian) gastropods, including two new genera and five new species, are présent in the Tungkangling and Yingtang Formations, Wuxuan and Xiangxhou counties, Guangxi Province, China. Pingtianispira tuberculata gen. et sp. nov., Wuxuanella nodusa gen. et sp. nov. and Wuxuanella luifengshanensis sp. nov., Crenulazone wuxuanensis sp. nov. and Murchisonia luifengshanensis sp. nov. are erected from this distinct fauna. The fauna is dominated by nodose and unusual murchisonioids and has strong European and other Old World realm affinities. 相似文献
68.
圆觉洞石刻区10号龛是安岳石窟最精美的龛窟之一。本文介绍了三维扫描技术在圆觉洞10号龛的应用流程,主要包括三维数据采集,纹理信息采集。通过数据处理加工,获得照片般逼真纹理的仿真三维石窟模型。该模型可以用于圆觉洞10号龛保护性窟檐的设计等工作。 相似文献
69.
乾隆《东昌府志》和道光《观城县志》这两部清代山东的地方志均征引了不少《永乐大典》材料,而这些材料都是来源于周永年从四库馆中录出的《永乐大典》东昌府部分。其中道光《观城县志》所引的《永乐大典》材料是先由盛百二摘抄入其所著的《观录》一书,然后由孙观从《观录》转引而来的。乾隆《东昌府志》和道光《观城县志》所征引的《明清类天文分野书》《元一统志》等书的文字,也应是出自《永乐大典》东昌府部分。 相似文献
70.
物质文明不能脱离精神文明而独立存在,人是物质文明和精神文明的载体,是历史与文明的聚焦点。在大学生思想政治工作中.运用竞争理念可使思想政治工作具有新的含义,为精神生产力向物质生产力转化提供了可能。 相似文献