促进还是抑制:中国对非直接投资的对外援助效应

论文聚焦中国对非援助与对非直接投资的不确定性关系,将援助细分为社会基础设施援助、实物资本援助、经济基础设施援助、政府和民间社会援助四种类型,构建了援助与投资的解析模型;基于中国对非洲52个国家的援助项目数和直接投资项目数,利用分位数回归方法,分别考察了中国对非援助项目总量及各类型援助在对非直接投资项目中的作用。研究发现：①中国对非援助集中在东非、南非,援助项目总数、各类型援助项目数、对非直接投资项目的空间分布具有很高的相似性。②中国对非援助类型结构相对均衡,对非援助在中国对非直接投资中发挥着先锋促进效应。其中,经济基础设施援助的促进效应强劲、稳定,且强度随分位数提高有浅U型变动特征;实物资本援助、社会基础设施援助的促进作用分别在对非直接投资项目少、中等数量下促进效果显著;政府和民间援助的促进作用不显著。③友好城市关系、出口关系与双边政治关系分别仅在中国对非直接投资项目较少、中等规模、大规模情形下显著,空间关系的影响不显著。④受援国人口规模的促进影响最清晰、最稳健;成本规避、资源寻求、受援国的投资环境质量和腐败状况的影响尚不清晰。中国在非投资有追随他国投资区位的倾向,但这一倾向仅在经济基础设施模型中显著。     

推拉动机对存在原真性和忠诚度的影响实证研究——以福建土楼为例

本研究结合存在原真性理论,以福建永定土楼为案例地,搭建推拉动机-存在原真性-游客忠诚度的概念模型,其中还考虑存在原真性分为人内原真性和人际原真性的情况。研究结果显示：在总模型中,拉动机、推动机相关;拉动机、推动机正向影响存在原真性,拉动机正向影响忠诚度,推动机对忠诚度影响微弱、不显著;存在原真性正向影响忠诚度;在分模型中,拉动机、推动机相关;拉动机正向影响人内原真性和人际原真性;推动机正向影响人内原真性,但对人际原真性的影响微弱且不显著;拉动机正向影响忠诚度,推动机对忠诚度影响微弱、不显著;人内原真性对人际原真性具有正向的影响作用。本研究为文化遗产地景区的开发、经营及活动设计等方面提供相关建议。     

我国书画文物装裱修复的理念转变与实践

我国的书画文物装裱修复理念与实践有着悠久的传统,现阶段由于借鉴西方修复理论以及运用现代科技手段,已逐步形成了"最小干预原则"、"最大信息保留原则"、"安全性原则"、"可再处理性原则"等原则,提升并完善了修复前期调查、修复技术路线与修复效果评估等工作。特别是在转变书画文物装裱修复理念的基础上,通过对文化遗产保护修复工作的再认识,总结了"保留原裱"、"还旧装裱"、"重新装裱"等三种修复技术路线。这些理念转变与实践探索不断完善了符合中国特色、适宜中国国情的书画文物装裱修复理论体系。     

陇南边缘地区区域过程耦合机理分析——以甘肃省宕昌县为例

本文在分析前人研究成果的基础上,首先对"边缘地区"、"区域过程"等概念进行了界定;进而以典型边缘地区宕昌县作为案例,简要分析其区域过程,并总结出类似边缘地区区域过程中自然与人文因素作用的一般规律,为进一步探索边缘地区发展途径提供理论基础与前提,这也在理论和实践层面上为多学科交叉研究提供例证。     

胡适之《说儒》研究史(1934-2014):评述与展望

《说儒》既是胡适最重要的学术著述之一,又体现了1930年代中国思想史、文化史、学术史以及儒学研究史的新走向。自从1934年《说儒》发表以来,相关论争和研究几乎从未停歇,从而成为民国学术史、儒学研究史上的一大公案。有关《说儒》的零星议论从其发表之后便已出现,但真正意义上的研究则始于1949年后。现在看来,海内外的多篇相关论著,均各胜擅场,其本身亦成为当今中国学术史、儒学研究史的一个组成部分,但尚无法回答诸如胡适晚年仍坚持的《说儒》出现后中国上古文化史需"从头改写"的信心自何而来、《说儒》现实关怀何在及其本身的多重意涵等问题,此或亦是《说儒》及其相关研究需要进一步深化之处。     

权力与自由:美墨战争期间美国外交大辩论研究

美墨战争发生在19世纪美国大陆扩张进入高潮时期,是美国以武力进行领土扩张的开始,在美国国会内部引发了一场有关美国国家目标的外交大辩论。辩论从得：克萨斯兼并开始,涉及宣战、拨款、领土兼并以及奴隶制的扩展等诸多问题,但其核心主题在于扩张性的外交政策与美国的自由事业是否相容,美国的国家目标是追求领土的扩大,还是自由的延续,从而体现了当时美国人对权力与自由两者之间关系的思考。     

《左传》记事终止时间辨正

关于《左传》的记事终止时间,现在流行的《中国文学史》和《古代汉语》教材中存在两种不同的说法:一种认为迄于鲁哀公二十七年,即公元前468年;一种认为迄于鲁悼公四年,即公元前453年。结合《左传》一书的自身性质、编写体例、行文风格、古书通例等因素综合考察,鲁悼公四年和有关战国预言史料并不能作为记事终止时间的根据。《左传》的记事年代是和《春秋》大体一致的,最终止于鲁哀公二十七年,即公元前468年。但在流传过程中也间杂有一些战国史料。     

从《思恩太守年谱》看沙济富察氏源流与世系

《思恩太守年谱》6卷,约18万字,由富察敦崇自定。年谱除按年次记载谱主生平行迹外,还记载了沙济富察氏家族的传袭,及其族人当时社会生活状况。所录内容十分丰富,堪称一部沙济富察氏族谱,其中许多资料是首次公开。本文拟根据年谱记载,对沙济富察氏始祖至十六代族人的衍进做一整理,为沙济富察氏家族史的研究,提供真实的历史资料。     

南、北石窟寺七佛造像空间布局之渊源

通过梳理七佛造像的发展历程,我们发现南石窟寺第1窟和北石窟寺第165窟将七佛置于正壁、弥勒置于前壁的做法借鉴自克孜尔石窟第80窟;而将七佛分散于三壁来表现的做法则是参考了云冈石窟第13窟七佛,并略作改动而成。可见,南石窟寺第1窟和北石窟寺第165窟的七佛造像布局既受到来自西部的影响,同时也接受了来自东部的影响。东、西两个方向的七佛造像布局方式在河西走廊与中原交界处的古泾州之地相遇,使得南、北石窟寺的七佛既有继承也有革新,形成了独特的陇东地方特色。     

近十年晚清财政史研究综述

晚清财政史研究是晚清经济史研究的重要领域之一。近十年来,学术界的目光主要集中于晚清财政状况、财政收支、财政制度等方面,在论和资料整理上均取得了丰硕成果。学们从纵向与横向两方面着笔,对晚清财政状况进行了宏观考察。财政收入研究侧重于外债、关税与厘金,而对外赔款仍是财政支出研究的热点。财政制度与体制方面,学界论述较多为中央与地方的财政关系问题。至于财政思想,学们对重要人物的财政思想研究较多,对总体性财政思想的研究则相对薄弱。此外,他们还对太平天国政权的赋税制度与政策予以客观分析和评价。