瓷釉色彩语词的跨文化语义焦点——以青釉为例

在跨文化语境下,色彩词是怎样命名的?相近意义的色彩词有没有语义流变或焦点?同音异字的汉语色彩词组与色彩词的语义比较是怎样的?本文将探讨色彩词的建构与文化影响,使人们在不同文化语境下了解和探讨瓷釉色彩的深层含义,以便合理应用。     

第二轮志书(稿)经济部类资料缺失及对策

志书的重要价值体现在保存其中的资料,并且随着时间的推移,资料价值就愈显珍贵。第二轮修志中,由于经济部类内容变化大,资料来源、收集途径也发生了较大变化,使第二轮志书(稿)经济部类普遍存在一些资料问题,对志书存史价值影响甚大。在资料缺失及选取方面突出的五个问题是:缺项、缺乏延续性,选用不当,以点代面或有面无点、以局部资料代替全局资料等问题,分析其产生的深层次原因,并找出解决资料问题的突破口,为第二轮修志乃至今后修志中解决资料问题提供借鉴。     

辽墓出土金属面具与网络起源的再探讨

在众多辽代墓葬中发现的随葬金属面具与网络极大地激起了人们研究的兴趣。目前学界关于契丹族金属面具与网络的随葬这种葬俗的起源还没有统一的定论,主要有以下六种学说,它们分别是萨满教说,下嫁到萧氏皇家女子专用说,佛教说,金缕玉衣说,树葬说以及东胡说。同时,笔者认为唐代西域胡人覆面缠裹的习俗对契丹葬俗形成是起了很大作用的。综上所述,辽代的金属面具与网络正是这些因素共同碰撞的产物。     

严复法国大革命思想溯源

与王韬、康有为、梁启超等人主要基于日本学者的二手著作而形成的法国大革命观不同,严复的法国大革命观与斯宾塞、柏克、托克维尔、雨果等人密切相关,呈现出直接的地道的西方渊源,他对法国大革命的研究是广泛和深入的,所关注的问题也颇有价值和意义,学理色彩浓重。     

花萼相辉楼的功能性质研究

花萼相辉楼是唐玄宗时期建造的重要建筑,所建目的最初为联络兄弟感情,宴饮,随着开元二十四年的扩建,其又逐渐具备了举行大型宴会,组织文武举人考试的功能。     

汉晋时期的金玉带扣

上海博物馆的白玉龙纹鲜卑头的形制起源于北方游牧民族的青铜牌饰,工艺上仿制同时期的金银器,同时采用了中原汉民族喜爱的玉料和纹样。汉晋时期金玉带扣的外形经历了由长方形到前椭后方形的转变;同时,这一时期金玉带扣的材料、制作工艺及设计上也反映了胡汉文化的交流与融合。     

基于旅游行为的旅游目的地空间层次与管理

关于旅游目的地的空间研究比较丰富,视点主要在于经济与地理空间。但是,旅游业是市场导向非常明显的行业,从旅游行为角度研究旅游目的地的空间层次更具有现实意义,对指导旅游目的地的开发和管理更具有操作性。本论文从旅游行为导向、管理方便性角度,融入社区理念,提出了新的旅游目的地解读,将其划分为三个空间层次,即游览服务区、社区服务区和社会服务区,并分析了它的空间层次结构关系和主要要素。论文最后从规范管理角度提出管理层次与关系。     

中国乡村城市化研究:起源、概念、进展与展望

本文回顾了20世纪80年代以来我国乡村城市化研究的起源,对乡村城市化和自下而上城市化两个概念进行了辨析,对近20年来乡村城市化研究的内容、进展以及存在的主要问题进行了评述,并对未来乡村城市化研究的方向作出了展望。     

唐代安西碎叶镇位置与史事辨析

本文在1986年发表《唐代安西四镇之一的碎叶位置新探》一文的基础上,详检有关碎叶史事,从时空两方面综合分析,其绝大部分发生在哈密碎叶及其周围。巴尔喀什湖附近的碎叶,从乌质勒徙其牙帐以后,在整个四镇存在期间,一直是突骑施安身立命之处。裴行俭留王方翼于安西筑碎叶城,位于其东归途中的伊州（哈密）,不可能在今新疆玛纳斯河以西。《资治通鉴》胡三省注,把王方翼筑碎叶城,放在焉耆都督府名下,是因为焉耆王龙嫩突在突骑施占据焉耆后隋唐军移徙伊州碎叶,该地曾长期作为焉耆都督府的侨置治所。“碎叶”（Suyab）,突厥语意为两水交汇处,西域有多处以“碎叶”为地名,对有关史事必须具体分析,以免张冠李戴。