清末新疆禁毒研究

第二次鸦片战争后,由于清政府的弛禁政策,新疆开始大规模种植鸦片,再加上从俄国输入的鸦片和从甘肃贩运的鸦片,新疆鸦片泛滥成灾。20世纪初,清政府改变政策,于1906年制定“十年禁烟”计划作为其新政的一部分。新疆地方政府根据新疆的实际情况主要从加强宣传、四禁并举、严格执法、堵源截流四个方面展开了轰轰烈烈的禁毒运动。本文研究了清朝末年新疆烟毒的泛滥及新疆地方政府的禁毒措施,总结了其经验和教训。     

浅谈《湖北艺文志》编纂的不足

宣统《湖北通志》是一部反映湖北地区政治、经济、历史、文化等状况的著述。宣统《湖北通志》的纂修历经三次。宣统三年（1911年）,湖北省成立了湖北通志局,拟续修《湖北通志》。经过10年的艰苦工作,至民国10年（1921年）,这部172卷本的大型地方志书刊刻问世。它就是后来颇具影响力的宣统《湖北通志》。其总纂先后由张仲圻、杨承禧担任。     

清代贵州郡县志“星野”叙述中的观念与空间表达

在绝大多数明清地方志中"星野"都占据着显著的位置.无论其内容的翔实或者粗疏,透过地方志近乎于陈陈相因的"星野"叙述,都可以窥见一个时代的知识、观念与信仰世界的变迁轨迹.本文以请代贵州郡县方志的"星野"叙述为对象,考察其构建及瓦解过程,探讨"星野"叙述的功能并分析这种功能丧失的原因,以此来观照传统中国知识、观念及其话语体系近代转型问题.     

安阳洹北商城考古学文化年代辨析

洹北商城的发现,解决了武丁以前盘庚、小辛、小乙迁住地的疑问."盘庚渡河南"中的"河"我们认为应是漳河,非黄河之南,应是黄河之北."盘庚渡河南"中河南之地,与"盘庚迁殷"中殷地之地,二者绝非两地,实地望同指洹北商城.     

清朝太上皇帝御赐养老银牌及相关问题

清康熙、乾隆、嘉庆年间,曾先后举行过四次盛大的宫廷宴会,宴请年逾花甲的文武大臣,每次宴请的人数多达千人以上。第一次在康熙五十二年（1713年）农历3月25日举办,赴宴者2800百余人,设此宴之目的在于“养老尊贤之至意”,这次宴飨,尚无“千叟宴”之名。但充分体现了康熙养老尊贤的思想和以此进行社会教化的目的。     

略论辽代契丹髡发的样式

中国古代少数民族的发式有披发、辫发和髡发等。其中东胡族系多髡发,例如乌桓和契丹。契丹建国前的髡发样式,尚无从所知,因而目前相关讨论基本为辽代契丹的发式。迄今为止,研究成果颇多,涉及髡发习俗、渊源和发式等。目     

明代“剪灯”系列小说序跋与小说生态环境的考察几种传播途径

＂剪灯＂系列小说是明代文言小说领域的重要作品,通过对其序跋的研究,可以透视明代初期洪武年间到明代中期万历年间小说的生态环境;四个阶段的序跋恰好体现了明代小说逐步突出困境,日益赢得受众的喜爱,同时又不能不受主流思潮制约的过程。     

屈家岭文化的北渐

屈家岭文化早期向北扩展,占据了豫西南地区,晚期更是影响渗透到豫南、豫中、陕东南等地,甚至波及晋南地区。在这种北渐过程中,体现出明显的渐进性和地域性特征,这也是多种因素共同作用的结果。     

論高宗、武則天並稱“二聖”事

唐高宗時期,武則天已經與唐高宗並稱＂二聖＂,傳世權威史書無不言之鑿鑿。然而遍查文獻,使用＂二聖＂一詞的報告,只有屬於宫中範圍的兩例。既不見＂羣臣朝、四方奏章＂的使用,更没有民間的應用。尤其在當時衆多的龍門石窟題記中,更是一例未見。所謂＂二聖＂並稱之説,雖然有所淵源,但都屬於遠離真相的擴大化之辭。     

北魏皇帝赐宴考略

北魏时期,皇帝经常举行以赏赐为目的的宴飨活动。尽管这些宴飨的类别不同,但涉及的社会群体是很广泛的。皇帝宴飨群臣,主要遵循君臣之礼,而皇帝宴飨宗室,则按家人之礼进行。皇帝赐酺宴,则以显示恩德为目的,通过下达诏令,使全体编户民都参与的聚饮活动。这些赐宴活动,都不同程度与皇帝的施政方略联系在一起,因而也就产生比较明显的社会影响。