略论秦陵出土青铜器的历史价值

秦王朝是中国历史上的重要朝代之一,但秦代传世及出土的青铜器遗存较少。秦始皇陵园作为一处埋藏丰富的帝王陵园,历年来在陵园内先后出土有两乘彩绘铜车马、错金银乐府铜钟、丽山园锺、铜权及兵马俑坑内近四万件青铜兵器等青铜文物本文通过对秦陵出土青铜器的研究,揭示它们所蕴涵的证史、正史、补史作用以及科技价值等内容,反映出秦代青铜文化的历史价值所在,为今人多角度了解秦代社会提供更多信息。     

土楼建筑与客家变迁

土楼建筑作为中国传统民居中的一个典型代表,具有鲜明的地方特色和唯美的艺术形式。从入选“世遗”的南靖“两群两楼”共20座土楼来看,其祖先都是“客籍人”（又称客家人）。根据土楼家族的迁徙资料,客家人所在南靖的部分地区,现在成了河洛人的势力范围,被河洛人同化,如有的客家人,其客家方言逐步被河洛同化,这是客家、河洛两个族群互动的结果,是客家变迁的历史见证。     

唐、宋时期甘肃茶马互市与茶马古道

从汉代的丝绸之路到唐宋时期的茶马古道,古代甘肃在各个民族之间的贸易交往中具有得天独厚的便利条件。唐宋时期的茶马贸易,主要在甘肃地区与藏族之间进行。本文在前人研究的基础上,对唐、宋时期甘肃境内茶马互市的基本情形、形成原因以及茶马古道在甘肃境内的线路问题进行了论述。     

欧洲文物保护技术规范述评

欧洲文物保护标准化技术委员会(欧盟文标委)是欧洲标准委员会(CEN)下设的一个专业技术委员会,目的是为欧洲地区制定一个协调统一的文物保护方法体系,同时为欧洲各国文物保护的科学化和规范化提供技术保障。欧盟文标委由5个专家组组成,分别开展15个类别的文物保护标准的起草工作,并与相关国际组织积极合作,其标准的制定过程科学规范,工作程序严谨,标准内容符合时代发展的需求,为世界各国的文物保护行业提供了典范。     

全球史对世界史编纂理论和方法的发展

“全球史观”是近年来由国外史学界首先提出的一种研究世界历史的新观点,在这种新视野影响下形成的全球史史学显示出新的世界史编纂模式。全球史史学与传统世界史相比,无论在视角、编纂范围、意识形态、研究方法、历史分期和话语特征诸方面都有新的突破。全球史史学尚不能代替国别史的传统研究领域,但它开创了新的领域———研究国家或区域间的互动交流和全球文明在其他方面的整体关联。全球史史学所带来的方法论意义以及它所表现出的对带有强烈欧洲中心论意识形态的旧世界史体系的解构具有进步意义。     

Go East,Young Cadre: Experiments in Inter‐Provincial Training of Party and State Managers in China

This article situates China's local policy experimentation in the broader context of policy experiments in decentralized political systems, through a case study which represents a local state response to China's transition to a market economy. With growing regional and urban–rural inequalities evident after the initial reform period (1978–1994), local party leaders of inland provinces devised strategies for addressing these inequalities and encouraging public–private sector mobility among party officials. County and township‐level leaders pursued local policy experiments in which they selected and sent officials to find private‐sector work in China's booming coastal cities. Initiated in the 1990s and peaking in the 2000s, these policy experiments and inter‐provincial transfers demonstrate the discretion that local officials possess to conduct programmatic/policy experiments in a unitary political system and show how officials resort to extra‐institutional strategies in order to bridge perceived knowledge gaps. The ultimate demise of these programmes illuminates the challenges to extra‐institutional policy innovations in transitioning states.     

从法国档案审视清末国家认同的重建——以“苏报案”交涉为例

甲午战争后,清政府遭遇了自太平天国运动以来最为严重的一场国家信任危机。为了重塑其政治权威,清政府采取了比以往更为积极的举措,围绕"苏报案"与列强的"争锋相对"正是这一心态的典型体现。本文通过对法国外交部馆藏《1903-1904年"苏报事件"》档案的解读,借助跨文化视角实现对"苏报案"的历史重构,以期对清政府希图通过融入当时国际体系以重建国家认同这一设想的审视,从中可以得出一个结论,即国家独立是重建国家认同的首要条件。     

大遗址概念起源发展及共属性探究

大遗址一词出现于建国之初的经济恢复时期。在配合大规模基本建设进行大遗址清理的实践中,提出了“既对基本建设有利,又对文物保护有利”的“两利原则”。大遗址概念形成于改革开放后新的经济建设高峰期,受国外文化遗产概念启发,逐步发展成考古领域的遗址与相关环境结合的综合体概念。大遗址从起源来看属于工作概念,在文物知识概念体系内难于恰当定位,以现阶段研究的各种概念定义皆难于对具体遗址进行大遗址判定。大遗址也不太符合术语的透明性要求,“大”的义项不明确、界限不清。事买上,大遗址只有经国家公布才能得到认可,因此,大遗址尚处于工作概念阶段。     

世界历史：马克思的概念及思想体系——兼谈西方全球史学的成就与局限

为了回应西方全球史学对我国世界史教学、研究和编撰工作提出的挑战,本文对马克思的“世界历史”概念及思想体系进行了系统的考察,提出各民族“普遍联系”论和“社会形态”演进论,可视作其“世界历史”概念及思想体系的两个要点或思路,认为有关“世界历史”的横向发展问题和纵向发展问题它都注意到了。然后,本文就由此产生的五大问题进行了初步的探讨,并通过这种探讨来揭示马克思“世界历史”概念的丰富内涵,论证人类社会的演化而非横向联系才是构成世界历史的主线,“大工业”的发展仅是世界历史中两种趋势发生“交集”的开始,而“国际社会”的形成和发展才是两种趋势的“真正交集点”,西方的全球史不是完整的世界史,因而不能取代传统的世界史。     

试论江西出土宋代石室墓的形制与意义

考古发现的江西地区宋代石室墓可分为四型,大多数属于北宋中晚期,其总的变化趋势是:北宋初到北宋中期,石室墓的规模趋大,结构趋于复杂,北宋晚期以后,规模又逐渐变小,结构也趋于简单。石室墓一般为当时社会的中上层人士所使用,但随葬品并不繁多和贵重,可能与宋代江西地区浓厚的人文氛围及两宋政府提倡薄葬有关。宋代江西地区广泛流行的买地券在该地区石室墓中并不多见,且越是规模大、等级高的墓葬中就越发罕有买地券出土,但流行使用墓志。浇浆墓的形式有从中上层向中下层普及的趋势。