旅游目的地形象演变的策略研究——典型区域分析及对澳门的启示

澳门旅游业历来以博彩娱乐业见长。近五年来,澳门正借助中央政府推进澳门经济产业多元化的契机,大力发展会展及商务旅游业,并希望能在游客心目中树立会展商务旅游城市的形象。然而,从目前的游客感知情况来看,澳门旅游形象的转变仍然存在较大的困境。本文在分析旅游形象演变典型区域的基础上,提出了旅游形象演变的一般路径,并为澳门实施旅游形象的演变提出了相关策略。     

试论在美国的中国公民权益受侵犯及其保护

针对目前在美国的中国公民权益受侵犯案件时常发生的现状,结合对从美国回来的华侨进行的社会调查,从国际法的视角,分析了在美国的中国公民权益受侵犯的主要现象和原因;指出了侵犯在当地的中国公民权益,是对国际法上关于国际人权保护和反种族歧视原则的践踏;并就如何保护在美国的中国公民权益问题提出了自己的看法。     

以家庭为单位的活动参与：联合与独立家庭维持性活动中的性别差异—— 以北京市家庭为例

个体的日常活动发生在复杂的情境下,受到来自地理环境和社会环境的制约。以往研究揭示了制约下的个体在活动参与上展示出明显的性别差异。然而,传统以个体为单位的研究,忽视了家作为地方秩序的口袋,其内部分成员之间的互动对不同性别家庭成员活动参与的影响。本文从家庭内部分工的视角,研究夫妻双方在参与家庭维持性活动的时间利用的差异。在分析差异形成的过程中,在家庭区位特征、个体社会经济特征外,关注了配偶的社会经济特征、家庭成员间的互动对个体参与独立与联合家庭维持性活动的影响。研究结果验证了我们的假设,微观个体活动参与及时间利用的性别差异,不仅受到社会与地理环境制约,而且是家庭成员之间互动、分工的结果。以家庭为单位的分析能更好地补充和解释以往性别差异的研究成果,为个体活动、移动行为等研究提供新的视角。     

中国博物馆大型原创性特展工作的创新理念与探索实践——以广东省博物馆为例专访魏峻馆长

近年来我国博物馆展览工作特别是大型原创性特展工作获得了空前的发展机遇。广东省博物馆综合该馆的宗旨定位、藏品结构体系和公众需求,规划特展的主题方向与系列,采用"策展人负责+团队协作"的模式策展,运用激励机制选拔策展人才、培养团队协作能力,其在营销推广、社会教育、公众体验、展览导赏、展览评选以及社会策展人、公募基金等方面的诸多理念创新与探索实践,为中国博物馆的原创性特展工作提供了经验和借鉴。     

博物馆与青少年教育

教育是博物馆的职能之一。博物馆在青少年教育方面具有独特优势。我国博物馆界在青少年教育方面发挥了重大作用,但总体还处于探索阶段和不平衡状态,在以人为本、网络宣传、志愿者组织及经费投入等方面还存在诸多不足,需要从完善服务、因人施教、鼓励参与、创新陈列展览、发展网络教育、拓宽资金来源渠道等方面着力加强与完善新时期博物馆的青少年教育职能。     

19世纪收继问题研究——以安徽为中心

19世纪安徽社会中收继现象较为普遍,平均14%的家庭发生收继或出继行为,来解决一些家庭的"无后"的问题.从宗族角度讲,收继可以分为族内收继和族外收继两种情形,各需履行不同的收继程序,中上层家庭以族内收继为主,下层家庭则族外收继多于族内收继.国家和宗族对收继的前提、原则和被收继人在新旧家庭中的地位做出种种规定,但制度规范与人们的实际行为间存在着相当的差异.     

西藏铜币发展史简述

在研究历史文献资料和西藏铜币照片的基础上,介绍了西藏铜币发行的原因以及发展的概况。西藏铜币的不断发展是科技进步推动的,同时也见证了西藏人民同中国各族人民积极改革,抵制西方列强侵略。     

城市环境与健康专栏导论

城市与健康的关系并不是一个新议题,但随着全球范围内人口向城市区域的集聚,通过城市环境的建设与设计来干预公共健康问题成为一种新思路。其背后的逻辑在于城市环境中的诸多要素,例如住房、交通、能源、公共空间、医疗设施等能有效地影响到体力活动、环境(如污染,噪音等)暴露、社会交往等健康相关的行为以及相应的生理与心理健康效果。     

关于绘画中的“私人画作”

“私人画作”形式多样,其独特性、创造性的禀赋在某种意义上更贴近时代风尚。     

文本与理论:民间文艺学的双重建构(1949-1966)——以《民间文学参考资料》为中心的考察

1949-1966年民间文学被纳入现代民族国家建构的进程,成为文学领域接驳、实践国家话语的重要场域。1962-1964年中国民间文艺研究会研究部编纂了九辑《民间文学参考资料》,它们除了展示全国民间文艺实践外,还集中呈现了《一九五六-一九六七哲学社会科学规划纲要(修正草案)》对民间文艺发展规划、组织以及民间文艺学新体系的设想。一方面,它们呈现了新中国初期民间文艺的研究宗旨;另一方面,既有对民间文艺概念、范畴、价值以及基本特性之讨论,亦有对苏联民间文学理论的集中引入,同时译介欧美民间文学理论现状,形成了与苏联、日本等"新中国的民间文学研究"对话的局面。