苏联民族(四)

哈萨克人(自称哈萨克人。二十世纪二十年代中期以前,曾误称他们为吉尔吉斯卡依萨克人,或简称为吉尔吉斯人)居住在哈萨克苏维埃社会主义共和国、乌兹别克和土库曼苏维埃社会主义共和国以及奥伦堡州和车里雅宾斯克州的毗邻地区。大批哈萨克人分布在中华人民共和国的新疆维吾尔自治区(八十二万人)、蒙古人民共和国的西部(七万人)和阿富汗的东北部(五千人)。许多古代部落参加形成了哈萨克民族。公元前十世纪到公元十世纪,萨基人、乌孙人、坎哥尤依部落联盟、阿兰人等就占据在现今哈萨克斯坦的领土上。在公元六世纪到七世纪,在这块领土上出现了属于西突厥汗国的各种突厥     

阿什河下游河湾地带考古调查收获

前言:当前在书面语言的运用方面存在着相当严重的问题。其原因除了十年动乱对语言的污染外,规范化工作本身也存在着亟待解决的问题,必须引起语言工作者的高度重视。一语言学家的作用:不同意“在语言的问题上,语言学家只能当顾问,最终的裁决权永远掌握在广大人民群众手中”这种观点,强调语言学家应当尽力发挥作为专家的主观能动作用。二语言问题的界限:“言语作品”中的问题并不都是语言问题。分清语言问题与非语言问题的界限,有助于我们集中目标,排除干扰,研究语言规范的原则和标准。三语言的规范和发展:规范是在发展中的规范,发展是在规范下的发展。有两种对现有规范的“突破”:有益的突破和无益的突破。前者是对语言的发展,后者是对语言的损害。我们要肯定前者,推广前者;否定后者,抵制后者。四原则和标准:准确和经济是信息传递的原则,即效率原则。我们根据这个原则结合汉语的特点,可以确定用以辨别两种“突破”的标准。按照标准对“词语搭配”“词性转变”“拆离词语”三种语言现象进行了具体分析;提出了处理不同的“突破”应该采取不同的方式。五几点建议:针对当前的情况提出了关于加强汉语规范化工作的具体措施的四点建议。     

二十世纪的历史科学——国际背景评述

译序 本书作者格奥尔格·伊格尔斯(Georg G Iggers,1926—)原籍德国,1951年获美国芝加哥大学博士学位,曾长期在芝加哥大学任教,1978年起任纽约大学布法罗分校欧洲思想史荣誉教授,是当今西方知名的思想史家和史学史家,已有专著多种和论文多篇行世;其中的《国际历史研究手册》、《欧洲史学新方向》两书,近年已有中文译本(均系北京,华夏出版社,1989年出版),他的《美国与德国历史学中的兰克形象》一文则早在30多年前即已译为中文(载《历史译丛》,北京,中华书局,1962年,第1期)。另外,他的《德国的史     

二十世纪的历史科学——国际背景评述(续一)

2.作为社会科学的历史学 a.古典历史主义的危机 19世纪历史研究和历史编纂学中精神科学(Geisteswissenschaft)的开端,应该从这一时代的社会政治情况的整体关系加以观察;在这个时代里,一方面是资本主义的经济体系得到了贯彻,另一方面是工业社会的整体规模还不明显。19世纪末期,对于以前只是偶尔为人注意的、而在历史研究与历史编纂学中得到国际承认的科学概念与科学实践的不满增强了。在德国、法国、美国和其他的地方出现了一场对于历史研究与历史     

中国的红十字会

对这些大多数来自法国的集中营①的共和战土来说,中国象征着事业,而不是避难所。他们有一个共同的想法：怎样才能到北方参加朱德的队伍？“那是困难的。”我说。困难有多大,我是清醒地知道的。在伦敦时,我曾受托寻找各种机会把医疗设备和医生经由苏联送往延安。尽管苏联大使积极关心,寄予同情,还是没有办成。现在,我是回来参加设在香港的“保卫中国同盟”的工作,看有无办法改善南北交通。伦敦的援华运动委员会刚刚使一些曾为西班牙共和军工作的医生从法国集中营获释,国民政府也发了签证,让他们来中国为红十字会工作。然而,将如何…     

La typologie des nations et l’Espagnol mélancolique: Notes pour l’interprétation d’un cliché

Included in the traditional typology of nations, the image of the melancholy Spaniard is a cultural stereotype which appears with a remarkable continuity since the Spanish Golden Age. Developed by foreigners--particularly by the French--this stereotype is also adopted by the Spaniards themselves. It is then necessary to inquire about the persistance of this stereotype through-out the centuries and to examine how--and why--the Spaniards did adhere to the image given by foreigners and the typology of nations. The examination of this stereotype aims at analyzing its mechanism, at discovering its representations--sometimes very different--and the implications involved. The image of the melancholy Spaniard is deeply subjective representation which engages a complex work of the imagination: it concerns the representation of the other and the consciousness that every nation has of itself, revealing many elements about the one who produces it.     

1937年《纽约时报》关于南京大屠杀的报道(1937年12月18日)

美国《纽约时报》记者德丁(F·Durdin)1937年12月15日以前居于南京,他亲眼目睹了日本侵略军攻占南京后在城内大肆屠杀、焚烧、抢劫、强奸等滔天罪行,尽管德丁15日便离开了沦陷后的南京,他所目击、记录的仅仅是日军进城后最初几天的暴行,但这已经是十分骇人听闻的消息。12月18日《纽约时报》发表了德丁所撰写的这篇报道,将日军的暴行公诸于世,这是世界上最早的有关“南京大屠杀”的报道,它向全世界人民揭露了日本法西斯禽兽般的残暴行径,具有重要的史料价值。现特由南京大学历史系高兴祖教授将该文译出如后。