陕西出土的古代玉器·夏商周篇

1999-2000年,陕西省的考古工作者在商洛发掘了商州市东龙山遗址,在该遗址内,首次发现有明确考古地层关系的夏代玉器。虽然,目前陕西出土的夏商玉器数量较少,但是西周玉器数量众多。这些玉器涵盖了玉礼器、装饰器、实用玉器、葬玉四大类,有着极高的历史价值和艺术价值。     

许家窑文化研究中存在的几个问题

本文回顾了许家窑文化发现、发掘与研究的历史,肯定了其在学术研究上的重要意义,分析了许家窑文化的命名、时代、地层等方面所存在的问题,认识到问题的根源在于对许家窑文化命名的盲目和地层的错误判断。     

对《登鹳雀楼》——一诗的逻辑功能分析(英文)

本文从韩礼德的逻辑功能角度,对王之涣的《登鹳雀楼》一诗及译文进行了分析。通过分析,我们可以看出小句之间存在着一定的语义关系,然而中英文的表述是不一样的。尽管译者可以采用不同的翻译方法,但译文小句之间的语义关系基本上是相同的。     

孙诒让《契文举例》一书在甲骨学上的主要成就

按:著名学者孙诒让的<契文举例>,是甲骨学史上第一部研究著作.难能可贵的是,孙氏此书是在1903年第一部甲骨著录书刘鹗的<铁云藏龟>出版后不到一年就完成了.诚如孙诒让自己所说:"顷始得此册,不意哀季睹兹奇迹,爱玩不已,辄穷两月力校读之".遂成<契文举例>一书十章."就所通者略事甄述,用补有商一代书名之佚,兼以寻究仓后籀前文字流变之迹".孙氏<契文举例>一书,仅据<铁云藏龟>公布的当时所能见到的1058版甲骨材料.     

十二生肖玉朔源与演变

十二生肖作为一种古老的民俗文化事象,有着渊源的历史。关于它的起源,历代学者众说纷纭。《辞海》中十二生肖的解释是这样论述的：“古时的术数家拿十二种动物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。”赵翼《陔馀丛考》谓十二生肖之说起于东汉,汉以前没有言者,到了东汉,     

清代宫廷和苑囿中的室内戏台述略

本文以实物遗存——现存清代皇家室内的戏台建筑,图档遗存——故宫博物院、中国国家图书馆收藏的清代宫廷样式房图样中所反映的清代宫廷室内戏台,文字遗存——宫廷建筑文献档案为基本依据,在大量分析比较的基础上,运用功能研究、设计方法研究的手段,尝试就清宫室内戏台的特点和类型展开讨论。     

嘉业堂藏书出售信函(中)

(十五) 君九大哥大人左右: 两奉手札,一代拟复诗孙稿,一寄示柔翁函,谨拜悉.尊稿周密之至.候柔翁函,至今日不来,故已照尊稿作复,其语气则稍改和缓(因已与诗孙通信数次,故今函亦须前后萦拂).     

浅议楚人的竞技项目及其水平

今天所谓“竞技”或“体育”,先秦时期称之为“武娱”,包括某些带有军事性质的体育活动和医学健身运动。楚人尚竞技,其竞技项目之多和水平之高居春秋战国之世诸国前列,它对于楚国人口身体素质的增强、军事战术的提高乃至国力的强盛,都具有潜移默化的功能。     

徐州出土"祕府"封泥的封缄方法浅析

1995年 ,在徐州市东郊东甸子西汉一号墓中出土一枚封泥 ,上有阳文隶书“府”。本文对这枚封泥的封缄方法及相关问题进行了研究。     

从《孝烈将军祠像辨正记》论木兰身世、时代与故里

河南商丘虞城县周庄现存《孝烈将军祠像辨正记》石碑一通,为元代元统二年(1334年)所立。碑文记载了木兰的姓名、籍贯、事迹,并对其身世、故里等作详细的“辨证”。此碑是目前所见最早考证木兰生平的实物资料。