明代驯象卫考论

象在古代是象征太平的瑞兽,朝仪中多所使用。为满足朝仪需要,明洪武年间在广西十万山地区特设驯象卫以捕捉、驯化野象。自建立后,其治所几经迁移,至洪武后期,最后迁至横州。作为明朝控驭桂西南民族地区重要的军事堡垒,驯象卫除捕象外,还多次参与了朝廷征剿广西少数民族的行动,为明朝在广西民族地区统治的稳定,发挥了一定的作用。至明中叶后,随着明廷驯象供应体制的建立、完善,以及在广西民族反抗频频的情况下,其职能渐由捕象、驯象向镇戍地方转变。驯象卫也由一个特殊卫所沦落为普通卫所,所统领的旗军不断减少,最后走向衰亡。这一过程也是与桂南一带因自然环境变迁导致野象种群不断减少的现实相关的。     

汉武帝早期的南郡人口

在分析汉代免老、新傅、罷癃等制度后,认为在南郡的人口结构中:新傅、免老人数均存在严重的不平衡现象,各侯国人口的发展存在较大差异,其原因有待进一步探讨。据木牍,《秩律》各县的排名隐约遵循口数原则。     

上海成都民间收藏曾熙信札选注(下)

曾熙致姚云江八封筠庵弟请以赵叔牡丹六<幅>、一幅赵仲穆山水欲乞弟向钱庄押借洋四百元,熙为保人可否?乞既回数语。云江弟熙顿首初三(图16)牙痛旋愈旋翻,极不欲服药,然今日更甚,仍乞弟来商之。季爰近得邹衣白山水,极佳,可看也。云江髯启十一月四日(图17)     

清代新疆汉族移民民间信仰研究

清朝统一新疆以后,内地大量汉族移民进入新疆地区,有的是为了生计的自发性移民,有的是为了稳定边疆政府的倡导性移民,类型多样。随着大量汉族移民的流入,他们自身的多元信仰也随之来到新疆,开辟了新疆多元信仰的新局面,对新疆的发展和汉族移民产生了重要作用。     

湖北随州新石器时代遗址调查

本次调查在随州境内复查18个遗址,新发现遗址2个,对随州的新石器时代文化在原来的基础上有了进一步的认识。其文化内涵以屈家岭文化和石家河文化为主,从地域看,随南分布密集,随北稀少,沿河分布的特征明显。调查发现绝大多数史前遗址的保存状况堪忧,均遭到不同程度的破坏,部分遗址完全消失。大量的与炎帝部落同时代的新石器时代遗址的发现为我们认识炎帝神农氏的出生地和活动范围提供了有力的依据。     

洛阳新发现一批大型空首布及其相关问题

2007年,洛阳新发现一批大型平肩弧足空首布,均形体巨大,制作精美。我们对这批空首布进行介绍,并重点对排字布进行了论证;还对这类空首布的发现情况、铸行区域、铸行年代等相关问题进行讨论。     

两周金文中的动词同义词连用

同义词连用现象是古汉语复音词产生的主要途径之一,而动词又是词汇中较大的一宗,本文就两周时期金文中的动词同义词连用现象做了一些考察,这些对我们正确理解两周时期的铭文内容都会大有裨益。     

宋龙舒郡本王文公文集珍赏

作为一位政治家,王安石无论是在其生前身后,都备受争议。但作为一位文学家,毫无疑问。王安石是成功的,在这一领域,他一直享有较高的声誉,乃至于被后世认定为唐宋八大家之一,至今影响未歇。正因为如此,他的诗文集在其故后不久,即整理成集付梓。而后世于此,更是频频翻刻,流传至今,     

可逆性加固剂在彩绘陶器覆土清理中的应用

出土彩绘陶器,常被泥土覆襄,并且其彩绘颜料中的胶结物因退化而粘结力弱化.因此,使用以往常规的方法清理彩绘表面的覆土时,容易造成彩绘颜料脱落.为避免此危险,采用先加固、再清理的工序.具体方法是:先用具有溶剂可逆性的加固剂对彩绘层连同覆土一起做渗透加固,以恢复彩绘层与陶体间的粘附力,再利用加固材料的可逆性,用溶剂溶解覆土中的加固材料,同时配合机械法清理覆土.通过成膜性、可逆性及渗透性试验进行加固剂的筛选,结合实践应用,结果表明:聚乙烯醇缩丁醛的乙醇-甲苯溶液作为加固剂,乙醇作为覆土清理过程中的溶剂,能有效清理覆土并避免彩绘颜料脱落.     

中国特色考古学解读:百年中国考古学史之思考

目 次 一 考古学与文献史学的结合 二 形成于民族存亡关头的中国考古学 三 以马克思主义为指导的中国考古学 四 佐证中华文明国家认同与家国同构文化基因 习近平总书记2020年9月28日在十九届中央政治局第二十三次集体学习时的讲话提出"建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学,更好认识源远流长、博大精深的中华文明",这是习近平总书记给中国考古工作者提出的时代使命、科学使命.作为考古工作者,我认为,必须深刻、全面地学习领会习近平总书记向中国考古工作者发出的时代强音,这样才能通过我们的考古学研究,更好地向世界宣传源远流长、博大精深的中华文明,增强中国特色考古学在国际考古学界、历史学界乃至整个国际学术界的影响力、话语权.中国考古学建设中的"中国特色"是"中国风格"、"中国气派"的核心,只有全面、深刻、准确了解、把握中国特色考古学,才能完成"中国气派"、"中国风格"考古学的建设.