《中国旧志历史文献分类专集》序言

中国地方志,源远流长,究其肇端,其说不一,《四库全书总目》曾概述方志源流称：“古之地志载方域、山川、风俗、物产而已,其书今不可见。然《禹贡》、《周礼·职方氏》,其大较矣。《元和郡县志》颇涉古迹,盖用《山海经》例。《太平寰宇记》增以人物,又偶及艺文,于是为州县志书之滥觞。”     

江西省博物馆藏龙泉青瓷

龙泉窑是宋元时期著名的瓷窑之一,饮誉海内外,享有＂民窑巨擘＂之美誉,创烧于北宋早期,南宋中晚期进入鼎盛时期,至明代中叶以后渐趋衰落,烧造历史长达千年之久。其窑址广泛分布于浙江省西南部的龙泉、庆元、景宁、云和、丽水、遂昌、松阳、缙云、青田、文成等县市,进而影响邻近的福建、江西,甚至更远的地方,窑址多达五百多处,形成一个窑场众多、分布广泛、规模宏大的瓷窑体系,其中仅龙泉境内的古代窑址多达360多处。     

银纳米薄膜试片在博物馆藏展材料评估筛选中的应用

Oddy测试法是一种最为常用的评估材料是否适合博物馆文物储藏与展示的测试方法,其缺点在于采用活性低的块状金属试片,需要28天的测试周期,同时试片表面平整度以及人为主观因素会影响目测结果的准确性.本工作制备了银纳米薄膜试片替代Oddy测试法中块状金属试片,以半径10mm玻璃圆片为基质,银薄膜厚度约为200～220nm.实验结果表明,采用银纳米薄膜试片后,腐蚀现象在14d后可充分显现并分化,延长至28d时腐蚀现象基本无大变化,有效的缩短了测试周期.同时尝试结合数码图像采集技术,有利于进一步的腐蚀现象数据化分析研究工作,从而得到更加客观准确的测试结果.     

薄膜试片测试法试片图像采集分析系统

薄膜试片测试法是一种能够全面有效地对博物馆藏展材料进行评估筛选的测试方法,对其腐蚀现象进行图象采集及进行数据化分析能够得到更为客观准确的测试结果.本工作对应该测试法设计了专门图像采集的硬件装置,采用密闭光源和彩色工业摄像机,可以得到清晰的试片图像.软件系统将采集图像、打开原始图像、图像分割处理、材料分级评价等功能模块化,并根据具体功能设计实现了基本应用的可视化界面.实验表明,该系统能够快速、准确地对藏展材料对试片的腐蚀现象进行数据化分析,使藏展材料的评估分级由人工目测走向计算机视觉计算,具有快速、客观、误差小等特点.     

馆藏文物保存环境检测用无动力扩散采样器初步设计

因为无动力扩散采样技术适合于对馆藏文物保存环境中的多种污染气体进行检测,为此,优化设计研制了一种无动力扩散采样器.通过分析采样器的工作原理,根据菲克第一扩散定律推导了污染物浓度换算公式.在比较了现有徽章式和扩散管式两种典型采样器的基础上,以扩散管式采样器为原型,增加了接头部件,以二氧化氮为污染气体代表,试验比较了采样器的不同组合对采样效果的影响.研究结果表明:该采样器能够根据采样环境的实际情况灵活组合,提高了采样器的适用性;二氧化氮采样分析计算结果基本达到设计要求,增加扩散腔厚度能降低采样的分散性;采用双面采样可以成倍增加污染物吸附量,提高检测灵敏度.     

宋元纪年堆塑罐浅谈

几件宋元纪年堆塑罐江西省博物馆收藏的宋元堆塑瓷可以分为瓶和罐类,数量最多的堆塑瓶,是江西地区宋元墓葬中常见随葬品,其分布地域辽阔,特别是赣中和赣东北丘陵地带,几乎每墓必出,对这类堆塑瓶已有不少学者进行了较为深入的研究,并有不少成果问世①。     

Tourism and sacred landscape in Sagarmatha (Mt. Everest) National Park,Nepal

Abstract

While tensions between the sacred and the profane in tourism have been of long standing interest to tourism scholars, there is a dearth of literature on the growing influence of tourism on local residents’ spirituality and religious practices in sacred landscapes. This paper examines how local residents’ interpretations of sacred landscapes are influenced by tourism development, and whether tourism plays a role in influencing and reproducing sacred landscape and place-based spiritual values. This exploratory study is based on four months of fieldwork conducted in 2014 and 2015 in Sagarmatha (Mt. Everest) National Park in Nepal’s Khumbu Region. Results of the 33 interviews conducted with ethnic Sherpa community indicate the Sherpa consider their homeland as a beyul (sacred, hidden valley), and its landscapes (i.e. mountains, forests and lakes) as the abode of local deities. Tourism’s influence on local spiritual values is evident and reflected in changes in mountain deity worship, shift in human-environment relationship, and alterations in religious routines and practices. Although Sherpa still regard Khumbu as a sacred place and are actively involved in maintaining their spiritual values and cultural identity, the religious influence of beyul is slowly diminishing as reliance on tourism grows.     

论明代地缘交通与江西小说的关系

明代江西小说受地缘交通影响,小说作者大多分布于东部、北部等交通相对便利,与邻省福建、南京(南直隶)等地缘接近的府县内。江西籍小说作者向福建建阳、南京等地规律性群体流动,并与小说读者及相关群体共同作用于小说文本,小说文本因此呈现不同特质。     

试述唐宋间的"疑孟"、"非孟"思想

唐宋间,随着“孟子升格运动”的进行,孟子其人其书的地位逐渐提高。同时,也不断有人提出异议,形成一场颇具声势的“疑孟”、“非孟”运动。同是“疑孟”,表现各有不向,或委婉,或激越,内容涉及孟子的著作、思想、历史地位等诸多方面。怀疑思潮的盛行、对“孟子升格运动”的反动以及政治斗争的需要等原因共同促成了这一运动的兴起。