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991.
临淄东周墓"殉马坑"是齐国故城内的重要文物遗存,出土的106匹马十分脆弱。为了能把齐国战马更好地展示给大家,更完好地保存下来,必须寻找合适的方法对其进行有效的保护。为此,根据对典型马骨的SEM、EDS、XRF、IR和XRD微观表征及采集其含水率、重量密度等基础数据,以确定其保存现状,从而推断其病害机理。采用胶原基复合骨组织工程支架材料——羟基磷灰石胶原复合材料,应用于骨质文物保护中,保护效果良好。此研究结果可为进一步保护提供依据。 相似文献
992.
也谈古朝鲜研究的几个问题--与都兴智先生商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
都兴智《关于古朝鲜研究的几个问题》一文所主张的古朝鲜曾占有辽东、辽西以及关于貊人未曾生活于辽东、《山海经》所记“貊国”分布于辉发河、北流松花江流域等问题,都是值得商榷的。治史应重视文献考证,而后者并非“改史求证”。 相似文献
993.
入境游客对我国非物质文化遗产的满意度及其度量模型研究——以苏州昆曲为例 总被引:4,自引:0,他引:4
本文选取具有中国传统文化特色的苏州昆曲为研究对象,运用因子分析、回归分析等方法,研究了入境游客对我国非物质文化遗产的满意度及其度量模型。结果发现:①入境游客对我国非物质文化遗产昆曲有着很高的正面评价,集中体现在昆曲的"魅力性"、"知识/愉悦性"、"传统性"、"价值性"四个方面;②不同人口统计学特征的入境游客对我国非物质文化遗产的实地感知存在显著性的差异;③不同满意度理论模型与入境游客总体满意度的关系存在显著差异。最后为我国非物质文化遗产旅游产品的开发提出了参考建议。 相似文献
994.
目前所见的金代红绿彩宗教元素瓷塑,经考证有佛教神祇、道教神祇以及民间信仰的异像杂神等。这些宗教元素瓷塑作为规模化产品,尤其是大量发现于古代城市居住遗址,已具有非常明显的日常生活商品属性。红绿彩宗教元素瓷塑的设计、生产和使用场景,亦反映出金代中原地区民间宗教信仰的世俗化、家庭化和混杂化。 相似文献
995.
996.
信息权力的出现源于信息资本主义的深刻变革。本文认为,信息权力是指行为体运用自身掌握的信息资源对其它行为体施加影响的能力。信息资源包括信息内容、信息基础设施、信息和通信技术,行为体对这三者的综合运用形成信息生产力、信息获取力、信息控制力等不同维度的信息权力。信息资源的分布组合定义了信息权力的基本格局,而行为体基于其道德取向、实际利益的互动关系包括协作、对抗等,对已有的信息权力格局进行再定义。展望地理学对于信息权力的研究,可运用于地缘政治、城市网络与地方建构等,信息权力空间格局的演化、信息权力要素及其作用机制、不同行为体之间的信息权力博弈等将成为今后信息权力研究的新课题。 相似文献
997.
998.
999.
1000.
论钱谦益的“文化遗民”心态 总被引:3,自引:0,他引:3
明末清初的著名文学家钱谦益是个思想和性格都比较复杂的人物,其一生充满着苦涩的心迹。在他的身上,不乏晚明文人纵诞的习气,而又时时表现出维护传统道德的严肃面目;他本以“清流”自居,却因为热衷于功名而屡次陷入政治漩涡,留下谄事阉党、降清失节的污名。晚年,他在柳如是影响下参与反清复明运动,在诗歌、史学著作中表现出“文化遗民”的心态。 相似文献