论释赞宁《宋高僧传》的史料价值

释赞宁《宋高僧传》承继梁代释慧皎《高僧传》、唐代释道宣《续高僧传》而作,是记载唐初至北宋初三百多年间佛教僧人精英的总传。要了解佛教在中国的生存发展情况离不开佛教史籍,同时佛教与社会生活密切相关,所以《宋传》成为研究唐代至宋初中国佛教史、政治史、经济史、文化史、历史学等方面的重要资料。     

＂铁路便当＂与日本的现代文明

“铁路便当”可谓日本最值得骄傲的饮食文化之一。在日本乘坐着列车品尝着各地风味不同的铁路便当已经成为一种时尚。它已经形成了一种地区文化,积极地带动着当地的经济发展,目前日益受到各相关部门的重视。它具有其独特的魅力,不仅地域特色强,而且成为增进家庭成员之间交流的话题;它是色彩美学与营养学融和的集合体。     

拉丁美洲军人干政国家的军人与民主

拉丁美洲军人干政国家中的军人是影响国家民主和民主化的重要因素之一。短期来看,拉丁美洲军人干政国家中军人对民主化的作用是不确定的：军人有时安邦定国为民主化奠定基础,有时践踏宪政成为民主化的障碍。军人干政不代表堵死民主化之路;军人返回军营也不代表通向民主化坦途。长远来看,军人干政不具备终极合法性,民主巩固的结果将是文人领军和宪政。在民主转型中的拉丁美洲军人干政国家,一方面民主转型是大势所趋,另一方面军人干政并未销声匿迹。民主的推行需要合理利用军人的积极作用,以形成独特的民主模式。     

新农村建设中桂黔湘边区侗族文化遗产旅游开发研究

桂黔湘边区侗族文化遗产旅游圈的提出是对区域旅游发展战略思考的结果。桂黔湘边区侗族文化遗产旅游圈是以三省坡为核心,以东西向的交通干线为横轴,以南北向的交通要道为纵轴,以横轴与纵轴的旅游流向关系为基本依托的区域旅游合作系统,并形成一个核心、三个圈层、四条轴线的区域网状格局的基本构架。这一旅游圈的构建和打造,是桂黔湘边区各县实现新农村建设目标,解决"三农"问题的重要举措,也是开发侗族文化旅游产品,传承中国优秀侗族文化遗产,提升区域旅游产业竞争力,实现可持续发展的根本措施。     

江西地区宋代墓葬的分期研究

江西地区在宋代属于江南西路大部及江南东路南部,本地区的地理位置大致处于武夷山以西、罗霄山以东、南岭以北、黄山一鄱阳湖以南,东、南、西三面环山,北面临水,这使本地区成为了一个相对封闭的文化区。建国以来,江西地区报道的宋代墓葬材料十分丰富,但综合性的分期研究目前还较为薄弱,本文的研究将以分期研究为基础对本地区宋代墓葬进行初步的研究。     

九连墩墓地1、2号墓出土青铜器上锈蚀产物分析

采用XRD、XRF和显微照相等方法,测试分析了九连墩1、2墓中出土青铜器锈蚀产物的成分和物相组成,发现该产物的物相主要为氧化亚铜.结合埋藏环境土壤的理化分析,探讨了这些锈蚀产物的形成原因,以及其对青铜文物的影响.同时使用XRD分析方法研究了这批青铜器在大气中的腐蚀情况,发现了一部分文物已经滋生了"粉状锈".     

于阗的地神图像及其流变

于阗是著名的西域古国,汉唐时期佛教及其艺术在其地兴盛一时。本文主要围绕一百余年来在新疆和田地区发现的多件地神图像,结合文献,探讨了此类图像的外在形式、文献依据及其所反映的思想内涵。作者认为,于阗佛寺的地神图像是据《金光明经·坚牢地神品》绘制,它影响了龟兹和敦煌佛教绘画的王族供养人画像,反映了出身为世俗人的王族供养人试图藉此神化自我,宣扬王权天授的思想。     

湘西苗族巫傩文化的人神关系伦理意蕴探析

湘西苗族巫傩文化的人神关系伦理意蕴,主要表现在：既相信自己又相信神灵的宗教观念,娱人娱神、以人为上的宗教情感,仪式模拟“难题考验”的宗教活动三个方面,其中凸显了人的主体地位。     

谈第二轮县（市）志财政·税务篇篇目设置

部分第二轮县（市）志书存在篇目设置不完整,缺少财政税收体制改革、预算外收支、财政收支平衡、资产管理等要项,还存在篇目设置归属不得当、标题名称不规范等问题。第二轮县（市）志书财政·税务篇篇目设置应从财政、税务行政管理的职能入手,以事以类聚,类为一志的编纂原则作为宏观谋篇的基本思路,以财政税收体制改革、财政收支、财政管理、税收及税收管理为主体内容。同时,第二轮县（市）志书设置财政‘税务篇篇目,必须注意先明体制、坚持横排门类、记述资料完整和遵照《国民经济行业分类标准》分类等问题。     

Topographical evolution and C age dating of the construction of the Eurimji reservoir (Jecheon,Korea)

The Eurimji site in Jecheon City, Chungcheong Province holds major importance for Korean cultural heritage because it is assumed to be the oldest man-made reservoir for rice field irrigation in Korea. A multiproxy study provides the first scientific dating of the levee construction. The authors retrieved two sediment cores from the levee (core ER-1, 18.00 m long) and the reservoir bottom (core ER-3-1, 6.98 m long). Several plant fragment layers were observed between layers of dark gray clay–silt sediment in unit 2 of both cores. The spacing and thickness of these plant layers was relatively uniform (from 50 to 90 cm, and 5 to 6 cm, respectively). These features are interpreted to represent part of a man-made sedimentary sequence created using the consolidation-settlement drain method (tamped-earth or rammed-earth method) commonly used for dam or fortress construction in ancient times, as the features are not characteristic of natural river sedimentary processes. In this alternating sequence, bulk carbon from the sediment yielded AMS ¹⁴C dates of 2000–1400 ¹⁴C yr BP, and the plant materials yielded dates of 1300–1200 ¹⁴C yr BP. If workers at that time used two different materials such as available plant materials and clays for levee construction, the plant material is preferred for ¹⁴C age dating. This is because the origin of the carbon in the sediments is ambiguous, but the source of the plant materials has been confidently determined to be equivalent to the time of the levee construction. Therefore, the levee was constructed between 1200 and 1100 ¹⁴C yr BP (AD 800–900), which is later than previously thought (i.e., AD 300 or AD 550). The results of our study also indicate that wetlands existed in the area before the construction of the Eurimji levee.