首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   4093篇
  免费   190篇
  2023年   18篇
  2020年   73篇
  2019年   101篇
  2018年   133篇
  2017年   153篇
  2016年   165篇
  2015年   130篇
  2014年   109篇
  2013年   1041篇
  2012年   115篇
  2011年   153篇
  2010年   124篇
  2009年   126篇
  2008年   108篇
  2007年   99篇
  2006年   104篇
  2005年   63篇
  2004年   68篇
  2003年   57篇
  2002年   77篇
  2001年   87篇
  2000年   55篇
  1999年   50篇
  1998年   48篇
  1997年   51篇
  1996年   38篇
  1995年   41篇
  1994年   36篇
  1993年   41篇
  1992年   37篇
  1991年   22篇
  1990年   28篇
  1989年   23篇
  1988年   33篇
  1987年   33篇
  1986年   35篇
  1985年   35篇
  1984年   55篇
  1983年   41篇
  1982年   43篇
  1981年   39篇
  1980年   43篇
  1979年   36篇
  1978年   37篇
  1977年   29篇
  1976年   35篇
  1975年   21篇
  1974年   19篇
  1973年   20篇
  1972年   21篇
排序方式: 共有4283条查询结果,搜索用时 15 毫秒
41.
42.
43.
This article explores fourth- to seventh-century narratives about oaths of collective secrecy, which our sources typically frame negatively. By examining the terminology used in reference to these promises, the dynamics inherent in the practice and its relationship to oath-taking customs in other contexts, and the influence of Christianity on the discourses around such pledges, we can see that late antique authors routinely frame the swearing of these pacts as a transition to a liminal state of existence. Through this rhetoric, church and state authorities constructed conceptual boundaries between those who agreed and disagreed with their definitions of acceptable behaviours.  相似文献   
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号