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131.
由文化景观结构地域整合研究的理论背景出发,以徐州汉文化为例,分析了徐州汉文化景观的结构及其形成的地理历史基础;从文化地理的角度,系统论述了徐州汉文化景观结构的地域整合与历史演变过程,并划分为四个时期;最后,就徐州汉文化景观结构的地域整合对旅游开发的意义作了阐述。  相似文献   
132.
试析旅游咨询中心   总被引:6,自引:0,他引:6  
本从探索国外旅游信息中心出发,对我国旅游咨询中心发展进行了战略分析,并结合上海旅游咨询服务中心的运作,指出我国旅游咨询中心的发展前景在于开展电子商务、设计旅游产品和担任政府制定政策的顾问。  相似文献   
133.
国际贸易与环境协调发展的难点和出路   总被引:4,自引:0,他引:4  
范纯增  任建兰 《人文地理》2003,18(2):89-92,88
本文分析了国际贸易与环境冲突的现状、原因,探讨了解决贸易与环境冲突面临的困难,在此基础上提出了协调贸易与环境出路的5个方面,即建立国际贸易环境成本内化核算体系;建立可持续性的补偿基金;建立以贸易与环境协定为准则的多边合作机制;建立各国"环境标志制度"的统一标准化管理体系;建构环境与贸易协调的全球法律和价值伦理体系。  相似文献   
134.
南意大利的诺曼征服   总被引:1,自引:0,他引:1  
沈坚 《史学月刊》2001,8(6):106-110,115
诺曼人对南意大利的征服,直至建立西西里王国,是11、12世纪地中海世界纷繁历史的一个侧面。诺曼人倚恃其出色的军事和外交才能,适时地利用了当时意大利半岛上罗马教廷、拜占廷帝国、德意志皇帝、阿拉伯贵族以及本地王公豪强诸种势力错综交织的复杂格局,频频出击,步步为营,形成为一种引入瞩目的政治存在,并对中世纪欧洲历史文化产生相当的影响。  相似文献   
135.
“创新”是近年来江泽民在各种场合讲话中反复倡导与强调的论断之一 ,江泽民关于创新思想的一系列重要论述 ,反映了当代中华民族创新意识的升华。实施创新教育是我国教育界的当务之急 ,是教育界当前所面临的又一场重大改革。在江泽民创新思想指导下的创新教育 ,给中国教育带来了新的生机与生长点 ,它指出了未来中国教育的发展方向 ,是面向 2 1世纪我国教育改革与发展的必然抉择  相似文献   
136.
为了解中国古滇地区铜铁农具、兵器和工具的制作工艺,采用金相显微镜组织观察和扫描电子显微镜分析的方法,对昆明呈贡天子庙和呈贡石碑村出土的战国至西汉时代11件铜器和2件铁器样品进行分析。分析结果表明,铜器的材质有红铜和铜锡合金两种,相同的器物有较稳定的化学成分。铜器中农具、兵器和工具为铸造制作而成。2件铜柄铁刃剑的材质为亚共析钢,作为兵器,具有优良的性能。本研究成果对进一步研究古滇地区铜铁器具的工艺技术有一定的价值。  相似文献   
137.
吴江  周年兴  黄金文  丁正山 《人文地理》2007,22(5):124-127,123
本文从湿地公园的概念与研究动态入手,以江苏、上海沿海湿地自然保护区为例,提出了湿地公园建设与湿地旅游资源保护的协调机制,从理念、目标、规划与政策、技术和管理、决策调控五个层面提出协调机制实施的基本模式。通过研究,希望能丰富湿地旅游资源保护的方法和途径,对湿地生态功能结构的维护和资源开发提供新的思路。  相似文献   
138.
王纯  林坚 《人文地理》2005,20(1):113-116,74
城市空间发展方向选择是城市规划中的重要问题。本文引入政治地理学中的政治地理结构概念,以哈尔滨城市为例,对边疆城市空间发展方向选择的影响因素进行分析,发现:在特定时期,政治因素可能成为决定边疆城市空间发展方向选择的主导因素;但是,一旦政治地理结构趋于稳定,多因素的综合作用将显著上升,边疆城市空间发展选择应因时、因地制宜。  相似文献   
139.
中国民歌文化的地域特征及其地理基础   总被引:4,自引:1,他引:3  
在简述民歌文化研究状况的基础上,作者分析了中国民歌文化区形成的历史基础;并从文化地理的角度,探讨了民歌文化的地域整合性。然后将全国民歌文化区分为七大区域,包括:以江南小调为代表的"江南水乡风格",以北方号子为代表的"粗犷刚劲风格",以"信天游"、"花儿"为代表的"西北高原风格",以云、贵、川山歌为代表的"西南高原风格",以长调为特色的"北方草原风格",异域风格的新疆民歌以及高山雪原上的民歌,作者还论述了各区域民歌文化的特征及形成的地理基础。  相似文献   
140.
姜海洋 《神州》2014,(5):10-11
对人性的讨论自古就有,圣经中的亚当夏娃,教宗额我略一世的七宗罪等早已被人们所知晓;从马克思,恩格斯对人性的阐述,到刑事人类学派创始人龙勃罗梭的《犯罪人论》,都可以看出人们不断地对人性进行着探索。人们试图从中发现人性的本真,善恶,以使人类更为深刻地了解自己。人性的善恶之争从未停止,而本文将以马克·吐温狗的自述为例,来对人的趋利性、攻击性、忘恩负义等恶性进行批判,以使得人们更为深刻地自省,最终能够减轻或摒弃人类恶的本性,以达到自我的提升。  相似文献   
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