Henry Pelham's Lost Grand Jury Map of Kerry (c.1800): A Newly Found Derivative

The ‘South Division of the County of Kerry’ (GSI FS 1.2.001) is a copy of the southern half of a lost late eighteenth / early nineteenth century map of County Kerry, in southwestern Ireland. Geological annotations on the map are traced to specific episodes (c.1820, 1838 and 1844) in the unofficial geological survey of Ireland conducted by Richard (later Sir Richard) Griffith between 1811 and 1855. The Griffith provenance of the map is part of the evidence used to identify the ‘South Division of the County of Kerry’ as a derivative of the now lost Grand Jury map of Kerry made by the American émigré artist and cartographer Henry Pelham.     

Corpus cartographique pour l'histoire de Damas,Syrie, à la fin de la période ottomane (1760–1924)

Abstract

De manière générale, la cartographie des villes de l'empire ottoman est peu abondante. Au dix‐neuvième siècle, malgré plusieurs réformes administratives, l'autorité publique ne recourait pas à des documents cartographiques pour organiser les travaux d'édilité tandis que les étrangers rencontraient les plus grandes difficultés pour établir des représentations de ces villes. Damas constitue une exception à ce tableau. On dispose de plusieurs cartes antérieures à l'établissement du mandat français (1920) qui sont de qualité inégale. Les auteurs étrangers sont les plus nombreux et les plus fiables; le plus souvent archéologues ou historiens, ils ont dressé des documents partiels par toujours faciles à évaluer. Cependant, et malgré la faiblesse de son volume (sept documents), le corpus des premières cartes de Damas constitue une source essentielle pour l'histoire du développement spatial de la ville entre le milieu du dix‐neuvième siècle et l'établissement du pouvoir mandataire.     

The identification of cultivated pearl millet (Pennisetum) amongst plant impressions on pottery from Oued Chebbi (Dhar Oualata,Mauritania)

The majority of the neolithic pottery from Dhar Tichitt and Oualata bears abundant plant impressions on its surface. The present study involves direct examination of these impressions and comparsion with a control series in the laboratory. The criteria for differentiation between impressions made by wild and cultivatedPennisetum are clearly defined. In the pottery from Oued Chebbi (Dhar Oualata), the existence of many many impressions of pearl millet (Pennisetum), including both wild and cultivated strains, is confirmed. It is concluded that the area around Dhar Tichitt and Oualata belongs to a non-centre zone of origin (Harlan 1975) and that,ca 3000 bp, its inhabitants knew how to use cultivated strains in an area where wild strains were also found in some abundance.

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Résumé La céramique néolithique des dhars Tichitt et Oualata présente une abondance d'empreintes végétales en surface. La présente étude—basée sur la lecture directe des empreintes sur la céramique—s'appuye sur une série de référence fabriquée en laboratoire. Les critères de différenciation, dans le genrePennisetum, des empreintes de formes sauvages et de formes cultivées sont clairement précisées. L'existence, dans les céramiques de Oued Chebbi, de nombreuses empreintes de mil du genrePennisetum et, parmi celles-ci, de formes cultivées, est affirmée. Les différentes analyses d'empreintes permettent de penser que le secteure des dhars Tichitt et Oualata appartient à la zone d'origine non-centre définie par J. Harlan (1975) et qu'aux alentours de 3000 ans bp, ses habitants savaient exploiter des formes cultivées dans un cadre où les populations de forme sauvage avaient une certaine abondance.

     

The Little Nyonya and Singapore’s national self: reflections on aesthetics,ethnicity and postcolonial state formation

Singapore’s postcolonial state formation process has combined the appeal/distress of a multiracial society with the nationalistic pride of economic development. In recent years, the city-state has witnessed a revival of Peranakan culture and history, referring to the descendants of early Chinese immigrants who integrated into Indigenous societies before becoming prized mediators for British colonisers in the nineteenth and twentieth centuries. We question how these references are strategically deployed as part of the process of postcolonial state formation and how their aesthetic representations support public discussions and debates about what defines contemporary (Chinese) Singaporean identity. By examining Peranakan representations in the television series The Little Nyonya from a Deleuzian perspective, it will be argued that Peranakan history and culture are mobilised to de-territorialise previous meanings of national ethnic markers, specifically Chineseness, and to re-territorialise a local sense of Indigeneity. In reaction to concerns over Mainlander identity, representations of Peranakan culture and history in The Little Nyonya support the indigenisation of a specific Chinese identity that is accessible to all Singaporeans, offering an aesthetic framework in which the ongoing process of negotiating between Singapore’s national self and other unfolds.