凤山祖庙建筑艺术

1932年重建的凤山祖庙,整座庙宇金碧辉煌,其建筑艺术之精湛,风格之独特。饮誉海内外。1994年重修首期工程的完成,在保留了原来建筑艺术精华及独特地方风格基础上,有所发展,有所创新,更臻完美。     

两汉边防战略思想的发展及其主要特征

本文认为两汉的边防战略思想经历了一个发展演变的过程 :西汉前期 ,奉行“黄老学说” ,采用南抚北守、以防为主的战略思想 ;自汉武帝起 ,“尊儒”“重法” ,实行主力伐胡、开拓边疆的战略 ;东汉前期 ,在“柔道”治国方针的指导下 ,实行保境安民、俱存不扰的战略思想 ,废除更戍役制度 ,大力调整边防力量 ;东汉中后期 ,公卿大臣“多近儒” ,实行“恩信招降”、“以夷制夷”的战略思想 ,着力于组建与增设营兵 ,大量使用属国兵等。在不同历史阶段 ,由于形势不同 ,边防战略思想有别 ,战略思想的文化特征和所产生的效果、影响也各有不同。     

中国第一部宗教蓝皮书——《中国宗教报告（2008）》出版

金泽、邱永辉主编的中国第一部宗教蓝皮书——《中国宗教报告（含光盘）,已由社会科学文献出版社于2008年7月出版。     

从契丹墓葬金银器看古代北方草原金饰艺术

世界上许多民族都把金银器当作富贵和寓意天长地久的珍贵物品,从埃及法老到印度国王,从罗马教皇到中国皇帝,都在生前和死后大量使用、随葬金银器。内蒙古古代北方草原民族,也十分喜欢用金银器作为装饰品,比之其他民族有过之而无不及。     

股东资格确认的法律问题研究

本文针对新《公司法》第33条确立的股东资格确认标准,就实践中出现的股东资格确认问题,对股东资格确认应当遵循的原则、要件及可能证据的效力进行了阐述,并进一步提出解决股东资格确认问题的对策。     

白行简年谱

说明:本谱所参朱金城《自居易年谱》、顾学颉《白居易年谱简编》、宋陈振孙《白文公年谱》、清汪立名《白香山年谱》,首见用全称,后用简称,即"朱谱""顾谱""陈谱""汪谱".     

民间信仰的象征意义与传承过程--明溪莘夫人崇拜的历史考察

中国历史上的民间信仰,由于受到“神道设教“的影响,大多具有明显的国家意识.不过,在民间信仰的传承过程中,神灵的象征意义是极为复杂多变的,不同的社会阶层各有不同的理解和解释;对普通民众而言,灵异传说与乡土观念构成了地方神崇拜的主要动力.因此,深入考察民间信仰的象征意义与传承过程,有助于揭示区域社会文化的发展机制.本文试图通过对明溪显应庙莘夫人崇拜的历史考察,分析地方官、士绅与乡民对待莘夫人崇拜的不同态度,对民间信仰的象征意义与传承过程作一初步的探讨.……     

关于川渝地区船棺葬的族属问题

本根据成都平原和重庆地区葬具的发展线索,认为船棺葬为蜀人的固有葬俗,巴县冬笋坝和昭化宝轮院的船棺葬是受蜀化影响的结果。巴人本来无船棺葬的习俗。     

从土地到城隍:明清华北村落社区演变中的庙宇与空间

传统村落社区发展过程中,庙宇与村落社区空间演变密切相关。村落社区空间变化塑造了不同层次的庙宇,而庙宇作为一定空间的表征,在村落社区空间建构的不同进程、不同阶段整合了社区。在众多庙宇中,土地庙与城隍庙对村落社区具有特别的意义,作为聚落独立成村的标志,土地庙完成村落空间的初次整合,而村城隍的出现则是村落空间的小社区分化再整合的结果。