论"敬一情二"思想的日本近代转换

"敬一情二"是一种只务外表不求内心的礼貌观,它强调主体在利益因素介入后所体现出的礼的优位性,其所彰显的是与公德建设和教育改革息息相关的"公私分治"和"政教分离"等深刻的社会课题.在中国传统思想领域中饱受冷遇、四面碰壁的宝贵思想资源"敬一情二"在日本徂徕学派手中实现了成功的近代转换与嬗变,这对于日本独特的礼貌文化的形成、公德建设的长足发展可谓功不可没.     

从汉"里"谈长沙走马楼吴简中的"里"和"丘"

吴简"里"只是一个虚拟的户籍单位,而"丘"作为临湘地区的一种居住单位在东汉末年就已存在,到孙吴时演变成带有强烈屯田色彩的居住单位,但还不能视为一种"聚"与"村"之间的自然聚落方式.出现"同丘不同乡"反常现象的原因为某人从某乡迁移到另一乡某丘居住、耕种时,其户籍单位未能及时变更,故在缴纳赋税时只能记在其原来所在乡的籍账上.     

翁牛特旗清朝末年至民国初期民间碑刻调查

2006年5月至2006年10月,笔者在翁牛特旗境内进行文物普查的过程中,对翁牛特旗境内现存的清朝末年和民国初期的碑刻进行了调查.现以立碑时间为序,将碑刻情况简述如下:     

Neurocranial abnormalities of the Gongwangling Homo erectus from Lantian,China

The Homo erectus cranium found at Gongwangling, near Lantian, China, and dated to ≈1.2 ma BP has been analyzed with respect to its evolutionary position. However, the remains, and especially the internal and external surfaces of the neurocranium, present a series of marked abnormalities. These irregularities consist principally of a pronounced cresting and scalloping of the external surface of the frontal bone and anterior parietal bone and a similar alteration of the internal surface of a mid transverse section of parietal bone that connects with the fossilization break across the anterior parietal bone. There is no obvious exposure of diploë on the surfaces. Woo (Vertebrata PalAsiatica 10:1–16, 1966) briefly ascribed these abnormalities to postmortem erosion, and Caspari (Am. J. Phys. Anthropol. 102:565–568, 1997) has attributed the irregularities of the right supraorbital torus to antemortem trauma. It has been suggested that the pervasive neurocranial alterations might be pathological. Computerized tomography (CT) analysis of the frontal and parietal bones revealed complete radiopacity of the anterior half of the fossil; it is possible to distinguish large frontal sinuses but other details, including in the area of the purported traumatic lesion, are invisible. However, in the posterior frontal bone and preserved portions of the parietal bone the diploë and tables are discernible. Externally on the frontoparietal section and internally on the transverse parietal piece, there are clear erosional lacunae in the associated table, combined with a thin layer of matrix which obscures the eroded diploë externally. The superficial irregularities are therefore due to postmortem taphonomic alterations of the bone and not pathological processes. In addition, it is apparent that the two pieces were embedded in the matrix at different angles, resulting in their differential erosion.     

城市宗教景观的空间布局及演化——以1842年以来的广州基督教教堂为例

景观研究一直为国外文化地理学界所重视。作为宗教景观重要组成部分之一的教堂历来也是宗教地理研究的重点。教堂在城市中的时空演化可以直接反映城市宗教景观的形成与扩散机制。对广州基督教教堂历史时期空间布局的研究表明:从1842年开始,广州基督教教堂从十三行和南关一带逐渐向外拓展;建国前,原老城区、汉民路(今北京路)和河南(珠江南岸)北部已成为教堂集中区;在1960年代的教堂大联合之后,广州教堂的分布表现出收缩之势。教堂的空间布局主要受内在交通区位和人口因素的影响,同时,政治因素、城区经济发展水平、城市空间形态、宗教景观的空间集聚和竞争、城区环境等外部条件也对其有一定制约或促进作用。而当今的社会信息化与文化全球化,也对城市基督教教堂的空间格局发展提出了许多新的问题。     

从百期《人文地理》看中国文化地理学的发展脉络

《人文地理》从创刊至百期,一直关注中国文化地理学研究的发展。正是依靠《人文地理》所搭建的平台,在《人文地理》的扶持、关爱及帮助下,我国文化地理学的发展才取得今日尽管依旧弱小,但也能悄然展放、显现美丽的局面。从过往100期的历程可以明了的是,它作为一个温床、一片实验田和一个跳板,孕育了包括文化地理在内的众多中国人文地理各分支学科的发展,也鼓舞、扶持了众多年轻的莘莘学子从稚嫩、从恐惧、从胆怯到充满自信、到成长,进而走向成熟。从这样的角度看,《人文地理》不啻又肩负了导师、领路人的角色。本文通过百期《人文地理》中文化地理学研究的回顾,包括载文数量、文献作者和文献内容的分析,梳理了近二十年来国内文化地理学研究的发展脉络。文化地理学研究正处在蓬勃发展的重要阶段,在社会发展与学科发展的新形势下,有必要继续在《人文地理》的领航下,借助新的理论视角和方法,依靠与国际研究的接轨和对话,体现中国文化地理学研究的区域特色,促进包括文化地理学在内的中国人文地理学科的整体突破。     

海岛文化研究进展及展望

海岛型区域文化是有别于大陆区域文化的一种区域文化形式和类型。有关海岛文化的研究在国外始于20世纪70年代,近十多年来在我国也逐渐得到重视。本文通过对国内外相关文献的分析整理,试图对国内外海岛文化研究进展进行系统的述评,并探讨其研究视角、研究内容及研究方法方面的异同,以期对国内文化地理学的研究有所裨益。     

《十咏图》及其对宋元吴兴文化圈的影响

由北京故宫博物院重新购藏的《十咏图》是一幅流传有绪的11世纪作品。在综合近人对《十咏图》考证的基础上,本文重点分析了这一北宋绘画基准作品的历史重要性及其对吴兴一地的文化影响。这卷叙事性的作品通过描绘“南园”之景开创了“家产山水”的范例。在南宋史学家的笔下,《十咏图》呈现了特别的文化史价值:它被用作修纂《吴兴人物志》的第一手材料,而且它的创作成为中国史学上较早的以图像证史的自觉实践。在宋亡之际,收藏界开始将张先视为《十咏图》的创作者,即文人画的早期代表。配合文人艺术在吴兴这个元初绘画中心所形成的新格局,《十咏图》直接激励了赵孟顿等大画家确立起的反映主观自我意识的山水境界。这些新的山水创作不仅突出了地域景观特色,而且表现出文人画家们在蒙古人的统治下,努力显示自己的家庭财富及文化优势的鲜明个性。在此过程中,整个元代绘画的风格发生了革命性的转变。     

珂罗版印刷与传统书写墨迹的比较研究

珂罗版印刷是书画文物主要复制方法之一。由于该方法复制书画真迹印刷品仿真程度高,满足了广大书画爱好者研究和收藏的需要,同时给书画真伪识别带来一定的难度。本工作通过视频显微镜、扫描电子显微镜、红外光谱、拉曼光谱等多种检测手段对珂罗版印刷油墨和传统书写墨迹进行研究。结果表明,珂罗版印刷油墨与传统油烟墨和墨汁在形貌、成分方面均存在一定的差异,从而对可疑书画印刷品的鉴别提供了科学依据。     

人本主义心理学视域下的晏阳初平民教育解析

晏阳初的平民教育思想享誉全球,既推动了中国教育的长足发展又对全球教育的进步有重要意义。创新性的将人本主义心理学引入研究范畴,从宏观上揭示晏阳初作为教育家的理想诉求,从微观上解构其施教对象和内容具有的人本理念,为以后的研究提供参考。