大遗址概念起源发展及共属性探究

大遗址一词出现于建国之初的经济恢复时期。在配合大规模基本建设进行大遗址清理的实践中,提出了“既对基本建设有利,又对文物保护有利”的“两利原则”。大遗址概念形成于改革开放后新的经济建设高峰期,受国外文化遗产概念启发,逐步发展成考古领域的遗址与相关环境结合的综合体概念。大遗址从起源来看属于工作概念,在文物知识概念体系内难于恰当定位,以现阶段研究的各种概念定义皆难于对具体遗址进行大遗址判定。大遗址也不太符合术语的透明性要求,“大”的义项不明确、界限不清。事买上,大遗址只有经国家公布才能得到认可,因此,大遗址尚处于工作概念阶段。     

世界历史：马克思的概念及思想体系——兼谈西方全球史学的成就与局限

为了回应西方全球史学对我国世界史教学、研究和编撰工作提出的挑战,本文对马克思的“世界历史”概念及思想体系进行了系统的考察,提出各民族“普遍联系”论和“社会形态”演进论,可视作其“世界历史”概念及思想体系的两个要点或思路,认为有关“世界历史”的横向发展问题和纵向发展问题它都注意到了。然后,本文就由此产生的五大问题进行了初步的探讨,并通过这种探讨来揭示马克思“世界历史”概念的丰富内涵,论证人类社会的演化而非横向联系才是构成世界历史的主线,“大工业”的发展仅是世界历史中两种趋势发生“交集”的开始,而“国际社会”的形成和发展才是两种趋势的“真正交集点”,西方的全球史不是完整的世界史,因而不能取代传统的世界史。     

试论江西出土宋代石室墓的形制与意义

考古发现的江西地区宋代石室墓可分为四型,大多数属于北宋中晚期,其总的变化趋势是:北宋初到北宋中期,石室墓的规模趋大,结构趋于复杂,北宋晚期以后,规模又逐渐变小,结构也趋于简单。石室墓一般为当时社会的中上层人士所使用,但随葬品并不繁多和贵重,可能与宋代江西地区浓厚的人文氛围及两宋政府提倡薄葬有关。宋代江西地区广泛流行的买地券在该地区石室墓中并不多见,且越是规模大、等级高的墓葬中就越发罕有买地券出土,但流行使用墓志。浇浆墓的形式有从中上层向中下层普及的趋势。     

对历史学的反思——读朱本源《历史理论与方法论发凡》

19世纪是实证主义思潮弥漫的时期，它几乎笼罩了一切学术思想领域。风气之所及，乃至一切社会科学和人文学术都力图自命为科学，尤其是奉牛顿的经典体系和达尔文的进化论为其圭臬。恩格斯在马克思墓前的演说，把马克思发现了人类社会发展的规律比作是达尔文发见了生物演化的规律，就是一个显著的例子。及至20世纪中国五四运动的一辈学人（如胡适）在批评别人的学术论著时，也每好拈出其缺点是不懂得进化原理。在这种时代风尚的影响之下，历史学就顺理成章地也要走上科学（自然科学意义上的科学）规范的道路。     

豫东平原古城淮阳城湖湿地历史景观探析--兼论科罗纳(CORONA)影像资料的解读与运用

本文以河南淮阳古城城湖为例,探讨历史时期华北平原城市湖塘湿地的自然生态与人文景观。适应于华北平原水资源时空分布不均、旱涝灾害易发的水环境,传统城市中以雨洪为主要水源的湖塘水体,是具有较大幅度水位变化、旱涝交替的湿地景观。不仅为多种动植物提供了栖息地,也与城市居民的生产生活建立了广泛而紧密的联系,从文化休闲、日常用水,到适应湿地水域内不同水土条件及其旱涝变化的农业生产和土地利用,塑造了独特的文化景观,对当代华北平原城市的水景观建设具有参照意义。拍摄于1960-1972年间的科罗纳卫星影像,以高分辨率、多时相等特点,能够展示湿地景观的旱涝变化和土地利用的适应性变化,为研究历史时期的湿地景观提供了重要的图像资料。     

Way Down East, ��Way Down West��: Hollywood cinema and the rise of conservatism in 1920s China

This article investigates the distribution and consumption of Way Down East (directed by D. W. Griffith, 1920) in Chinese cities in the 1920s in an attempt to explore the impact of foreign films on early Chinese filmmaking in particular and on Chinese society in general. Griffith’s Way Down East highlights a young woman’s trials and tribulations caused by male tyranny and deception. Such films by D. W. Griffith struck a chord in China in the 1920s, when the concerns of women and the loss of family values after the May Fourth movement found expression in film. The embracing of Way Down East in China, particularly among progressive intellectuals, indicates the existence of an anti-May Fourth conservatism. Chinese intellectuals were inspired by Way Down East to deny Chinese women’s subjectivity as new women who could control their own destinies; such a denial thereby rejected romantic love as a means of women’s emancipation and enlightenment. The intellectual class’s jettisoning of the rhetoric of “free love” and free marriage and re-emphasizing family values in the 1920s were conducive to the Nationalist Party’s conservative agenda to discipline individuals and Chinese society in the late 1920s and 1930s. Therefore, the “partification” of China during the Nanjing Decade (1927–37) was a direct outgrowth of a conservative consensus that followed upon May Fourth.     

“国民外交”背景下的中苏建交谈判（1923-1924）

1923-1924年间,苏联派出副外交人民委员加拉罕为中俄两国恢复邦交进行谈判,双方最终订立了《中俄解决悬案大纲协定》等处理两国外交关系的系列文件,正式恢复了外交关系。加拉罕提出的以“中国人民”为外交对象的举措虽不符合国际外交谈判的正常程序,但恰符合当时中国各界民众要求参与外交的心理,在不同程度上得到了从激进到保守的各类中国人士的应和,使本来处境艰难的北京政府不得不在一种非常特殊的氛围下进行外交谈判。要了解这一谈判的动态过程,就需要回到当时的报刊资料之中,重建那一特定历史时期中国社会形成的特殊政治氛围,并考察这一氛围对外交谈判的影响。     

商王朝恐怖主义策略起源与兴衰背景--同中美洲阿兹特克帝国恐怖主义策略比较分析

文章分析了商王朝恐怖主义策略在商代政治领域的兴衰及背景,结合同中美洲阿兹特克帝国恐怖主义策略及其历史背景的对比观察,认识到恐怖主义在国策中作用的兴衰,同有关统治者的统治自信心强弱程度以及周围政治环境对他压力的大小息息相关。当一个原本弱小的文化在短期内拥有和控制广大疆域和众多民族的国家时,恐怖主义策略是常被采用的统治方法之一。     

广陵金币考

1994年,笔者于羊城获一纸金版拓本印件(见附图),似未见著录。其形制与习见的楚国金版相同①,故该币应属楚国货币,金版铭文二字,呈典型楚系文字风格。该金币昔年在拙著中曾有涉及②,今详考如下。右字虽略有残损,如果恢复其原篆应有两种可能:AB A式可与下列战国文字“”比较:陈逆簋元年郑令矛货系4075③侯马317B式可与下列战国文字“”比较:陈戈中山王圆壶包山87郭店老乙11二者皆隶定为“”,殆无疑义。A式下从“土”形,为正体;B式下从“”形,为变体。“土”形上部加撇笔成为“”形,有一定的规律性,属于“形近互作现象”④。这…     

《明清史探索》提要

《明清史探索》一书出版问世,这是张玉兴研究明清史、满族史的自选论集,倾注了作全部心血,学术造诣极深。此对该书中专门研究清代人物、典章制度的第一至第七部分加以提要,便于读阅读。