基于Amos的环境地方性与游客地方感之间的关系机理分析——以西安大明宫国家考古遗址公园为例

本文以西安大明宫国家考古遗址公园为例,基于空间形态要素、公园景观要素、服务配套要素、地方性、地方感5个潜在变量,构建地方性与地方感之间的因果关系结构方程模型.通过预设观测变量因子设计量表,发放200份调查问卷,回收181份有效问卷,再运用SPSS建立有效分析数据库,并基于Amos7.0平台进行结构方程模型的验证性分析,从而探讨大明宫国家考古遗址公园空间环境营造的地方性特征与游客地方感之间的关系路径及运行机理.     

和谐社会视野中的青海民族宗教问题

青海是多民族多宗教的地区,大多数少数民族群众信仰宗教,民族问题和宗教问题相互交织、相互影响,民族宗教工作在全省工作大局中有着十分重要的地位。只有坚持从青海实际出发,认真贯彻落实党的民族与宗教政策,不断加强对宗教事务的依法管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应,巩固和发展党的爱国统一战线,坚决抵制敌对势力的分裂渗透活动,不断加强民族团结,才能切实做好青海的民族宗教工作。     

新见三件“叔休”器及相关问题

本文通过研究追缴回来的三件"叔休器"和见于著录的五件"叔休器",判断目前所见所有"叔休器"均属同一器主。叔休可能为春秋早期管理当地盐业贸易的职官,身份地位均较重要。同时结合铭文内容等认为"叔休器"可能来源于淮河流域信阳一带的周代诸侯小国"冠"。冠、番、樊等可能是被淮河以外诸国称"繁"的不同小国,它们位于淮河流域信阳一带,在商周时期盐铜贸易环节发挥了重要作用,逐渐形成盐铜交易枢纽"繁阳"。     

甲骨文“瓠”“瓢”“卣”考辨

甲骨文■三种形体不同之字,前辈学者考释其为卣字的繁简之异。然三字所从文字偏旁有异,在甲骨卜辞中的语境和用法完全不同,说明这是三个有相互关联、而字义完全不同之字。把三字所从■偏旁与自然界实物对比后发现,■尽管形态有异,但它是匏(匏、葫芦)的象形文字。从瓠从皿的■字,是葫芦瓢漂在盛水器皿中之形,它是瓢的会意字。从瓠从倒立庐形的■字,殷商时期其材质由木质转变为青铜,盛放专用鬯酒,是为卣字。对瓠、瓢、卣三字的考订,证实了文字形体的细微差异与甲骨文字义关系密切的观点。     

民间剪纸能手(68)库淑兰

书房的墙上,挂着一幅色彩斑斓的剪贴画,画中那个戴凤冠、着云肩的红衣女子,瞪着一双大大的眼睛定定地望着我,让我时时想起她的作者,那个极富传奇色彩的剪花娘子——库淑兰。旬邑县位于陕西西部黄土高原的一条罅隙之中,这里盛产烟叶与苹果,还孕育了一位著名的剪纸艺术大师库淑兰。库淑兰,1920年出生在旬邑县赤道乡王村(后更名为富村),从小她就聪明伶俐、争强好胜,是孩子中的娃娃头儿。11岁时,家境富庶的她被父亲送到旬邑县的一所新式学校上学,这是库淑兰一生中最开心的一段时光。后来,因为定了娃娃亲,公公催婚15岁时她无奈辍学回家,随母亲学…     

清代理藩院额外侍郎考

清代有额外侍郎这一职官。初为各部缘事临时设立。从乾隆二年起,理藩院额设额外侍郎一员,由外藩蒙古王公充任。该额外侍郎名义上是理藩院堂官,但职掌较轻,实际作用更多取决于充任者本身的地位和能力,荣誉性意义更大,是清朝管理、笼络蒙古政策的一个组成部分,增强了蒙古王公对清政府的认同感和向心力,有利于保持蒙古地区稳定。兼之该职务设置的行政成本较低,故历经重大官制变革都未受影响,最终随着清朝的灭亡而消失。     

试谈再生性简志编纂难点的化解

简志古已有之,在当代筒志又脱颖而出。简志因其形式简约、内容简明、语言简洁,越来越受到广大方志工作者、读者的青睐,但如何编纂好简志尤其是再生性简志是需要研讨的问题。由于再生性简志编纂存在分门别类难、删繁就简难、合成统一难的现象,因此要采取多种措施解决这些难点:一是广泛借鉴他人经验;二是深入研读原来的志书;三是妥善协调相关工作;四是抓住要项、主线等关键环节;五是通过全面统揽将全篇合成一体和全程协调力求全篇风格统一,进行科学统筹。     

犹疑照颜色

惊闻著名学者王世襄先生辞世噩耗,心情无比悲痛。想起去年夏天,在王老寓所聆听教诲的情景,历历在目,未想竟成永别。     

试述老子思想体系中的物理、事理和人理

该研究结合现代科学的成就,就老子思想中体现的物理、事理、人理进行了阐述。＂无为,弱者道之用＂、＂不出户,知天下＂等是老子做事和观察事物的方法,是老子对事理的高度总结;＂宽厚仁慈、清心寡欲、谦虚柔和＂反映了老子对人理的认识高度。从中可以发现,我国古代哲学家在2500多年前提出的有关对客观世界的认识、对事理的见解和立身做人的法则,对当代仍具有重要的借鉴意义。