别开生面的寿山石篆刻艺术展——金石永寿中国第一届寿山石篆刻艺术展观后

“金石永寿”中国第一届寿山石篆刻艺术展”虽早已落下帷幕,但给观者留下的欣喜和记忆久久不能忘怀。这次篆刻艺术展实属空前、更有别干其它篆刻展,其独到之处是不模式化地单一展出印屏。主办方的精心策划和组织者的独出匠心,使展览提高了品位和层次,使观者耳目一新。篆刻家们以寿山石为印材,精心创作,并将印蜕与原石一起展出,再加之整个展厅的布设,     

塔里木河下游地区交通变化所反映的历史环境变迁

文章利用历史文献和考古成果,结合野外调研,研究历史时期以来塔里木河下游的行政变化和交通变迁,在此基础上分析了下游生态环境的演变规律。研究认为,从细石器时期到汉晋时期,塔里木河下游气候湿润,生态环境比较稳定,人类活动从原始经济向汉晋城邦文明稳步演进,对外交通便利,形成塔里木盆地东部重要的鄯善（楼兰）独立王国：东晋以后,气候逐渐变干,下游对外联系的主要交通枢纽和交通线路被废弃,鄯善国消亡,塔里木河下游绿洲成为封闭的游牧区：18世纪中期以后,下游绿洲归属吐鲁番政区管辖,对外联系再次畅通,是因为这一时期气候湿润：19世纪末期,气候变化剧烈,再次变干,塔里木河下游与吐鲁番之间的政治、交通联系中断,开始属于塔里木河流域的上一级行政区管辖。     

赵佗文化品牌及其系统构建

文化的构建是一个新颖而富有挑战性的课题。建设文化大省的使命更使这一课题显出其紧迫性。赵佗文化是岭南文化一个非常重要的品牌,对重要的文化品牌尤其需要考虑系统的构建。     

The Discourse of Fengsu in the Song Literati’s Writing: The Example of Boat Racing

The category of “customs,” or fengsu, was important for the literati of the Song dynasty in writing local histories. It covers local practices of festival rituals, weddings and funerals, rites for passage into adulthood, sacrificial rites, and the like. The main purpose behind the literati’s efforts to record fengsu was not to acknowledge local variations but to censor local customs and transform society. This paper looks at these type of texts as a discourse that is meant to promote the correct, standard performance of rites and suppress those deemed improper. It uses boat racing in Song records of fengsu as a case study to illustrate how the imperial spectacle of boat racing in spring was propagated and how the linkage between the death anniversary of Qu Yuan and Duanwu were reinforced. Meanwhile, the popular ritual of boat racing during the summer, which bore distinct violent and shamanic attributes, was strongly criticised. Through these efforts by the literati, a normative discourse of the boat-racing ritual was repeated and reinforced in the fengsu recording.     

在山东省地方史志工作会议上的讲话(摘要)

刚才,我们隆重表彰了在首轮修志工作中做出突出贡献的先进集体和先进个人,颁发了优秀志书成果奖。我代表省委、省政府和省地方史志编纂委员会,向荣获先进集体、先进个人称号和优秀志书成果奖的单位和个人,表示热烈的祝贺!向多年来辛勤耕耘、默默奉献的史志工作者表示亲切的慰问!我省首轮修志历时23年,圆满完成编纂出版任务,成为全国第六个完成任务的省份,受到中国地方志指导小组的赞扬和肯定,这是一件非常不容易的事情。全省广大修志工作者以对党、对历史、对人民、对后代高度负责的精神,埋头苦干,安心修志,付出了艰辛的劳动,结出了丰硕的成…     

《文宗阁四库全书装函清册》说略

国家图书馆藏有一部清抄本《文宗阁四库全书装函清册》,四册,不分卷,经史子集各一.无页码,无栏线,无版心.     

私营酒店的发展障碍与对策

本分析研究私营酒店的管理模式和特征,对其所面临的问题提出相应的对策。     

18世纪中期以来新疆奇台人工绿洲开发下的人地关系研究

本文通过历史文献和野外调查方法分析了18世纪中期以来奇台人工绿洲的开发活动及其与环境之间的关系。奇台县人工绿洲开发活动始终以农业为主,所以,本文研究人工绿洲发展以耕地变化为主。18世纪耕地呈点状形态沿北部泉水和南部河流分布;19—20世纪40年代末形成两片灌区,即南部河水灌区和北部泉水灌区;以后耕地扩张,在平原区广泛分布,南部仍是河水灌区,中部和北部则发展成纯井灌区。人工绿洲开发过程中的人地关系发展经历了三个阶段:第一阶段,18—20世纪40年代末,人工绿洲发展与环境相对协调时期,"以水定地",人工绿洲发展与环境之间相对协调;第二阶段,20世纪50—70年代,绿洲人地关系发展失衡时期,表现为耕地迅速扩张,灌溉水源不足,水土利用矛盾突出,经营粗放;第三阶段,20世纪80年代以来,人地之间脆弱平衡形成时期,绿洲内外环境的脆弱性都增强。研究认为可持续的水土资源管理、水资源利用技术和富有弹性的生态系统重构技术是奇台绿洲人地关系协调发展的基本途径。     

春秋战国时期长城沿线游牧民族的地下世界

春秋战国时期,在中国北方长城沿线分布着大量游牧民族的墓葬,从东部的燕山、军都山,中部的岱海、鄂尔多斯高原,一直延伸到西部的陇山甚至河西走廊一带。早在20世纪30年代,就有外国学者对墓葬出土的装饰有动物纹的鄂尔多斯式青铜器（或北方式青铜器、北方系青铜器）进行收藏、著录,70年代以后田广金等开始对墓葬进行科学发掘和综合研究①。但这些研究重点在随葬品方面,对墓葬本身少有整体性考虑,对其所包含的丧葬思想更缺乏关注。     

流光焕彩 艺载史册—南京博物院金色江南金器文物展一瞥

在第三个中国文化遗产日,《金色江南》金器文物大展在南京博物院对外展出。展品除南博的珍藏外,并调借了南京市、无锡市、镇江市以及江阴、武进的金器精品,充分展现了历来富甲天下的江南风采,尤其令人赏心悦目的是充盈在这些流光焕彩金器中的艺术涵蕴。