邓小平在1992年

1992年,88岁高龄的邓小平仍为中华民族的发展而殚精竭虑,他放眼全球,进一步论证了资本主义和社会主义的关系;他立足中国,指出发展要以经济建设为中心,要坚持物质文明、精神文明两手抓,要将四项基本原则与改革开放相统一;他崇尚人民,提出农民是中国的主体,青年是人民中最具活力的群体,家庭是社会的细胞和人民的载体;他评价自己,内容涉及他的成长、功绩、失误及退休等多个方面;他面向未来,满怀信心地阐明中国今后的发展问题。邓小平1992年"南方谈话"不仅是邓小平理论成熟的标志,也是邓小平理论中极其重要的内容。     

庙底沟时代与“早期中国”

仰韶文化东庄—庙底沟类型时期,中国大部分地区的考古学文化首次交融联系形成以中原为核心的文化共同体,这个文化共同体所处的新时代即为庙底沟时代。总体来看,庙底沟时代是在公元前4000年前后仰韶文化东庄—庙底沟类型对外强力扩张影响下形成的,其到来标志着"早期中国文化圈"或文化上"早期中国"的形成。     

“彩陶之路”与早期中西文化交流

“彩陶之路”是以彩陶为代表的早期中国文化以陕甘地区为根基自东向西拓展传播之路,也包括顺此通道西方文化的反向渗透.“彩陶之路”从公元前4千纪一直延续至前1千纪,其中又以大约公元前3500年、公元前3000年、公元前2200年和公元前1300年四波彩陶文化的西渐最为明显.具体路线虽有许多,但大致可概括为以青藏高原为界的北道和南道.“彩陶之路”是早期中西文化交流的首要通道,是“丝绸之路”的前身,对中西方文明的形成和发展都产生过重要影响.     

浅议志书统计表标题词序排列问题

目前,一些志书统计表标题词序排列存在错误,特别是有关复杂定语的排序错误较多。复杂定语的修饰、限制方式有两种:一是并列式的,其排列次序不太固定,可以任意调换,但约定俗成的次序最好不要改动。二是递加式的。这种递加式的复杂定语,必须严格遵循逻辑关系排列词语,要以表示领属的在先、表示数量的其次、表示性状的再次、表示性质的最后的排列为原则。     

山东青州博物馆馆藏西汉时期铁戟表面特征分析

2006年,山东省青州市香山西汉墓墓道西侧的陪葬坑内出土了大量彩绘陶俑、陶器、铁器和铜器。其中,铁戟呈卜字形,严重锈结、矿化。该批卜字形铁戟的形体较小,应属冥器;铜柲帽截面为不规则的五边形,形制有别于汉代考古文献中记载的圆形或椭圆形铁戟柲帽。部分器物上残留有朽木漆鞘痕,或有缠绕物麻绳遗痕,或有织物遗痕。以往在出土青铜器上有时会发现一些织物的印痕,而在铜铁复合器上,此现象则较为罕见。本文采用三维视频显徽镜和激光拉曼光谱对铁戟表面残留遗痕进行了观察和分析,判明了残存遗物的叠压关系及织物结构。铁戟表面从里至外依次为:包覆铁戟的丝织物、髹漆木鞘、木鞘外裹缠麻。     

喀喇汗王朝名称杂考

喀喇汗王朝之名称,学术界历来有不同的看法,且未有一致意见。笔者依据相关的文献对喀喇汗王朝的诸名称作了简要的辨析,并认为尽管该王朝在不同的文献中有不同的名称,但这些名称是和特定的历史、文化、载记相关联。因此,笔者以为在未发现新材料的情形之下,以“喀喇汗王朝”之名称该朝较为准确。     

滕州前掌大墓地“于屯”村IIIM308出土铜器的科学分析

“于屯”村北墓区为前掌大“史”氏族团“分裂”而来的“鸟”氏支族墓区,其中IIIM308和IIIM309为“鸟”氏支族具有特殊身份的高级贵族夫妻异穴并葬墓。本文对IIIM308出土8件铜礼器进行材质分析及制作工艺考察,8件铜礼器的材质以铅锡青铜为主,皆为浑铸成型,采用了金属垫片、加强筋等工艺措施来保证铸造质量。9件“鸟”字铭文铜器,“鸟”字铭文形状可分为两组,可能系两个不同铸造作坊或前后两批次铸造。     

殷墟花东H3卜辞中"迟弓、恒弓、疾弓"考

<花东>37版有"迟彝弓、恒弓、疾弓"三种不同的弓,它们分别相当于文献中的王、弧、唐、大、夹、庾之弓.它们使用于H3卜辞主人"子"在学射礼即将结束时.本文对"迟彝弓、恒弓、疾弓"三种不同弓的考证,不仅有助于深化H3卜辞研究,而且对商代、西周、春秋时期的射箭工具的继承和发展也有一定的认识.     

略论北京昌平白浮M2墓主人身份

随葬较多兵器的北京昌平白浮西周女性墓葬M2,当属于商遗民性质的燕国墓葬,墓主人可能为燕国女将军.其中随葬的少量北方系兵器可能是其与北方民族打仗时缴获,并不能作为其为狄人女首领的证据.     

龙邱庄文化的北上与大汶口文化的形成

大汶口文化是在北辛文化的基础上,接受江淮地区龙邱庄文化北上的强烈影响而形成,形成后又与江淮、江浙地区文化不断交流,加上仰韶文化同时向两地施加影响,从而使得海岱和江淮、江浙地区的文化面貌越来越近似,逐渐在东部沿海地区形成鼎豆壶杯鬶(盉)文化系统。从这个角度看,当年提出青莲岗文化自有其合理的一面。